- •Оглавление
- •Вводная глава
- •Первобытная эпоха
- •Глава 1. Первобытная эпоха человечества
- •1.1. Варианты периодизации древнейшей истории
- •1.2. Переход от присваивающего хозяйства к производящему
- •1.3. Разложение первобытно-общинного строя
- •Древний рим
- •Глава 2. История государств Древнего Востока
- •2.1. Эпоха ранней Древности (конец IV – конец II тыс. До н.Э.)
- •2.2. Эпоха расцвета древних государств (конец II – конец I тыс. До н.Э.)
- •2.3. Эпоха поздней Древности
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 3. История античных государств
- •3.1. Античная Греция (III тыс. До н.Э. – 30 г. До н.Э.)
- •3.2. Античный Рим (VIII в. До н.Э. – V в. Н.Э.)
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 4. Цивилизация Древней Руси
- •4.1. Древнейшие поселения на территории нашей страны (от возникновения до VI в. Н.Э.)
- •4.2. Восточные славяне на пороге образования государства (VI – IX вв.)
- •Вопросы для самопроверки
- •Средневековье
- •Глава 5. Становление европейской цивилизации
- •5.1. Общая характеристика западноевропейского Средневековь (V-XVII вв.)
- •5.2. Раннее Средневековье(V – х вв.)
- •5.3. Классическое Средневековье (XI-XV вв.)
- •5.4. Позднее Средневековье (XVI – нач. XVII вв.)
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 6 Русь в эпоху Средневековья
- •6.1. Киевская Русь (IX – хп вв.)
- •6.2. Становление цивилизации в Русских землях (XI – XV вв.)
- •6.3. Формирование и возвышение Московского государства (хш – XV вв.)
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 7. Государства Востока в Средние века
- •7.1. Особенности развития стран Востока в Средние века
- •7.2. Индия (VII – XVIII вв.)
- •7.3. Китай (III – XVII вв.)
- •7.4. Япония (III – XIX вв.)
- •7.5. Арабский халифат (V – XI вв. Н.Э.)
- •Вопросы для самопроверки
- •Новое время
- •Глава 8 Европа: переход к Новому времени
- •8.1. Последствия Великих географических открытий
- •8.2. Нидерланды
- •8.3. Англия
- •8.4. Франция
- •8.5. Германия
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 9 Россия в XVI-XVII вв.
- •9.1. Россия в XVI веке
- •9.2. XVII век в истории России
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 10. Европа в XVIII в.
- •10.1. Ранние буржуазные государства и просвещенный абсолютизм в Европе
- •10.2. Великая французская революция
- •10.3. Экономическое развитие стран Европы в XVIII в.
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 11 Россия в XVIII веке
- •11.1. Россия при Петре I
- •11.2 Социально-экономическое развитие России во второй половине XVIII в.
- •11.3. Просвещенный абсолютизм в России
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 12 Внешняя политика стран Европы в XVIII в.
- •12.1. Международные отношения в Европе
- •12.2. Колониальная система европейских держав
- •12.3. Война за независимость в английских колониях Северной Америки
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 13. Ведущие страны мира в XIX в.
- •13.1. Международные отношения и революционное движение в Европе в XIX веке
- •13.2. Буржуазные революции в Латинской Америке, сша, Японии
- •13.3. Формирование индустриальной цивилизации
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 14. Россия в XIX в.
- •14.1. Политическое и социально – экономическое развитие России в начале XIX в.
- •14.2. Россия эпохи Николая I
- •14.3. Россия во второй половине XIX в.
- •Вопросы для самопроверки
- •Новейшее время
- •Часть I. Всемирно-исторический процесс и хх век
- •Глава 15. Мировые войны XX века. Причины и последствия
- •15.1. Первая мировая война
- •15.2. Зарождение фашизма. Мир накануне Второй мировой войны
- •15.3. Вторая мировая война
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 16. Крупнейшие экономические кризисы. Феномен государственно-монополистической экономики
- •16.1. Экономические кризисы первой половины XX в.
- •16.2. Экономические кризисы второй половины XX в.
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 17. Крушение колониальной системы. Развивающиеся страны и их роль в международном развитии
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 18. Этапы развития мировой системы социализма
- •18.1. Образование мировой системы социализма
- •18.2. Этапы развития мировой системы социализма
- •18.3. Распад мировой системы социализма
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 19 Третья научно-техническая революция. Постиндустриальная цивилизация
- •19.1. Этапы современной нтр
- •19.2. Переход к постиндустриальной цивилизации
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 20 Основные тенденции мирового развития на современном этапе
- •20.1. Интернационализация экономики
- •20.2. Три мировых центра капитализма
- •20.3. Глобальные проблемы современности
- •Вопросы для самопроверки
- •Часть II. Россия в хх в.
- •Глава 21. Россия в первой половине хх века
- •21.1. Революции в России начала XX в.
- •21.2. Основные этапы развития страны Советов в довоенный период (X. 1917 г. – VI. 1941 г.).
- •21.3. Великая Отечественная война (1941-1945 гг.)
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 22. Россия во второй половине XX столетия
- •22.1. Послевоенное восстановление народного хозяйства. Развитие экономики ссср в 50-60-е гг.
- •22.2. Социально-экономические и политические причины, осложнившие выход страны на новые рубежи
- •Среднегодовые темпы роста основных показателей экономики ссср (%)
- •22.3. Распад ссср. Посткоммунистическая Россия. Трудности перехода к рыночной экономике
- •Вопросы для самопроверки
- •Хронологическая таблица всемирной истории
- •Рекомендуемая литература
Вопросы для самопроверки
1. Раскройте, как складывалась в России сословно-представительная монархия в XVI в. – XVII в. и как происходил переход к абсолютной монархии во второй половине XVII в.
2. Какие сферы общественно-политической и экономической жизни затрагивали реформы Ивана IV, какое значение они имели?
3. Как вы оцениваете опричнину?
4. Расскажите об основных событиях внешней политики России в XVI-XVII вв. и их последствиях.
5. Чем было обусловлено Смутное время, какую роль оно сыграло в пробуждении национального самосознания?
6. Раскройте основные этапы закрепощения крестьян в России, покажите роль государства в этом процессе.
7. Охарактеризуйте содержание и значение Соборного Уложения 1649 г.
8. Что стало причиной раскола церкви в России в XVII в., к чему он привел?
9. Раскройте причины и характер сословных и классовых противоречий в России в XVI-XVII вв., формы их разрешения.
Глава 10. Европа в XVIII в.
• Ранние буржуазные государства и просвещенный абсолютизм в Европе
• Великая французская революция
• Экономическое развитие стран Европы в XVIII в.
10.1. Ранние буржуазные государства и просвещенный абсолютизм в Европе
Просвещение – необходимая ступень в культурном развитии. «Имей мужество пользоваться собственным умом!» – так немецкий философИммануил Кант(1724-1804) определил суть умонастроений своей эпохи, которую называли векомПросвещения.После Возрождения и Реформации это был третий духовный переворот, практически полностью покончивший со средневековой системой ценностей.
Просвещение было мощным интернациональным движением. Оно составило главное содержание внутренней жизни Западной Европы в первые три четверти XVIII в.
Просвещение – необходимая ступень в культурном развитии любой страны, расстающейся с феодальным образом жизни. В основах своих Просвещение демократично. Просвещение цепко держится за идею формального права, усматривая именно в нем гарантию гуманизма. Просвещение не привязано к определенной хронологии. Распад феодальных отношений в разных странах происходил в разное время. Англия и Голландия опередили другие страны Европы, за ними следовали Франция, Германия.
Просвещение XVIII в. было крупным явлением европейской жизни, и влияние его отразилось не только на умственном развитии европейского общества, но и на всестороннем освещении и критике устаревших, сохранившихся от Средневековья форм быта. Просвещение вступило в борьбу с теми сторонами прежнего строя, которые не отвечали требованиям современности.
Английское Просвешение. Особая роль Англии в истории Европейского Просвещения заключалась прежде всего в том, что она была его родиной и во многих отношениях и первопроходцем. В основных чертах политическая программа Английского Просвещения была сформулирована философомДжоном Локком(1632-1704), который рассматривал государство как продукт взаимного соглашения людей. На первый план он выдвигал моральные критерии поведения людей в обществе. Не гражданские законы, а нормы нравственности, которые устанавливаются «по скрытому и молчаливому согласию», должны быть, по мнению Локка, естественным регулятором межличностных отношений.
Конституционные идеи Локка в значительной мере воплотились в политическом строе Англии, так как в нем реализовался классовый компромисс буржуазии и дворянства. Провозглашая высшей целью счастье конкретного человека, а не человечества в целом, английские просветители имели в виду прежде всего личное преуспевание. Локк подчеркивал: «Мы рождаемся на свет с такими способностями и силами, в которых заложена возможность освоить почти любую вещь и которые во всяком случае могут повести нас дальше того, что мы можем себе представить: но только упражнение этих сил может сообщить нам умение и искусство в чем-либо вести нас к совершенству»1. Подчеркивая значение личного творческого усилия каждого человека, его знаний и опыта, английские просветители как нельзя лучше уловили потребности общества XVIII в.
В XVIII в. в Англии старые формы государственной власти наполнились новым содержанием. В 1701 г. парламент принял два документа, которые лишали возможности возврата на британский престол династии Стюартов. Первый документ Билль о престолонаследии передавал престол представителям Ганноверской династии. Второй документ – «Статус об устройстве королевства» – вводил парламентаризм – ответственность министров перед парламентом. Фактическое усиление власти парламента произошло во время правления королевы Анны (1665-1714). В то же время королевская власть деградировала, и при Георге II(1683-1760) король потерял право вето в отношении принятых парламентом законов и не мог принимать участия в заседаниях правительства. Парламент состоял из двух палат – палаты лордов и палаты общин. В борьбе парламента с королем активное участие принимали две политические партии –тори ивиги,созданные еще в XVII в.
В течение 45 лет (с 1714 г.) Англией управлял не король, а министры из партии вигов, защищающие интересы крупной буржуазии. Положение изменилось в 1760 г. с приходом к власти короля Георга III(1738-1820), все 60 лет его правления правящей партией оставалась тори, защищающая интересы сторонников абсолютизма.
Конституционная по сути и парламентарная монархия, установившаяся в Великобритании в первой половине XVIII в., оказалась именно предтечей того политического строя, установление которого влекло за собой укрепление и победу новых капиталистических отношений.
Французское Просвещение. Идея нравственного возрождения общества политическими методами – народным восстанием, огосударствлением широких сфер общественной жизни придала особое своеобразие французскому Просвещению, выдающимися представителями которого былиЖан Жак Руссо(1712-1778),Шарль Луи Монтескье (1689-1755),Вольтер(1634-1778),Дени Дидро(1783-1784) и др.
Политические взгляды Руссо изложил в сочинении «Об общественном договоре», в котором на первый план выдвигает общество, доказывая, что обществу раньше принадлежала вся власть, которую оно по договору передало правителям, чтобы они пользовались этой властью в интересах самого общества. Но поскольку правители стали злоупотреблять властью в ущерб обществу, Руссо предлагает обществу вновь взять власть в свои руки для создания демократически-республиканского государства. В таком государстве каждый полноправный член общества должен принимать непосредственное участие в управлении, законодательстве и суде. Таким образом, по мнению Руссо, будет достигнуто гражданское равенство.
Главный труд Монтескье «О духе законов» содержал идеи права и государства, а потому был актуален для многих европейских монархов. В нем Монтескье проводит мысль о том, что законодательство и государственное устройство каждой страны должны приспосабливаться к ее климатическим и почвенным условиям, а также к религии, характеру и степени развития ее народа. Из различных форм государственного правления он отдает предпочтение республиканской, применение ее на практике считает возможной при условии одинакового развития всех граждан и готовности их к роли правителей. Он не видел возможности в современных государствах для республиканской формы правления, поэтому останавливается на конституционной монархии, в которой исполнительная власть принадлежит монарху, а законодательная – выборным народным представителям. Суд должен быть независимым от администрации.
По своим политическим взглядам Вольтер был монархистом, состоял в дружбе и переписке с многими европейскими монархами. Чтобы обладание самодержавной властью не привело к злоупотреблениям и произволу, по мнению Вольтера, государи должны быть философски образованны, окружены философами и руководствоваться философией, которая гарантирует справедливость и полезность их распоряжений. Вольтер проповедовал начала гуманности и справедливости, настаивал на коренном преобразовании средневековых форм судопроизводства, на отмене пыток, призывал к отмене крепостного права, к уничтожению феодальных привилегий.
Большое влияние на общество оказали и так называемые энциклопедисты – члены кружка философа Дидро, издававшие с 1751 по 1776 гг. «Энциклопедию наук, искусств и ремесел». Они критиковали существующие взгляды и порядки, призывали к судебной реформе, религиозной свободе, уничтожению сословных привилегий, освобождению крестьян, народному представительству и другим демократическим правам и свободам граждан.
Просвещенный абсолютизм. Во второй половине XVIII в. в связи с общеевропейским экономическим и демографическим подъемом в правящих кругах европейских государств все более нарастало осознание необходимости модернизации экономической и политической системы. Это общеевропейское явление традиционно именуетсяпросвещенным абсолютизмом.
Суть политики просвещенного абсолютизма состояла в том, чтобы, не меняя по существу государственных форм абсолютной монархии, в рамках этих форм, сверху проводить реформы в экономической, политической, культурной областях, направленные на модернизацию устаревших явлений феодального порядка. Наиболее углубленно монархическую концепцию просвещенного абсолютизма дал прусский король Фридрих II Великий(1712-1786), оставивший после себя 30-томное собрание сочинений. Под влиянием идей просветителей Фридрих II издал свод законов – «Фридрихов кодекс», вводивший в Пруссии равный для всех суд, установил полную веротерпимость, отменил пытки. Однако увлечение идеями Просвещения у Фридриха II было неглубоким, о чем можно судить по его практическим делам. Так, весь социальный строй Пруссии, с преобладанием дворянства над прочими сословиями, он оставил без изменения.
Более последовательно проводил политику просвещенного абсолютизма Иосиф II(1741-1790), который после смерти отца Франца Стефана стал германским императором, а после смерти матери Марии Терезии унаследовал австрийские владения. В свое десятилетнее царствование в Австрии (1780-1790) он провел целый ряд реформ, главная из которых освобождение крестьян от крепостной зависимости, наделение их землей. Наиболее глубоко и последовательно реформы Иосифа II затронули судопроизводство («Иосифовский законник»). Однако он же ликвидировал автономию земель и провинций империи Габсбургов, поощрял германскую колонизацию Венгрии, Трансвильвании, Галиции.
Просвещение политизировало общественное сознание и способствовало росту революционных настроений в обществе.