- •Вопросы к экзамену по дисциплине «Теория государства и права»
- •Часть 1
- •Соотношение и взаимосвязь государства и права
- •Патриархальная теория
- •Органические концепции происхождения государства
- •Теория Огюста Конта
- •Теория Герберта Спенсера
- •Теории других представителей органической школы
- •Естественно-правовые (договорные) концепции происхождениягосударства
- •Теория Гуго Гроция
- •Теория Томаса Гоббса
- •Теория Джона Локка
- •Теория Жан-Жака Руссо
- •Психологические концепции происхождения государства
- •Теория т. Д. Баштима
- •Теория Николая Коркунова
- •Теория Льва Петражицкого
- •Теологическая теория
- •Теологическая теория в условиях современности
- •1.Тгп в сист. Гуман наук. И юридич.
- •Политический (государственный) режим: понятие и виды.
- •Признаки гражданского права
- •1Raz9elite2
- •Принципы организации и деятельности государственного аппарата
- •Соотношение права и морали: единство, различие, взаимодействие и противоречия
- •Понятие права в объективном и субъективном смыслах
- •Структура объективного и субъективного права
- •Структура субъективного права
- •88. Психологическая теория права
- •Достоинства психологической теории права
- •Недостатки
- •89. Нормативистская школа права
- •Правовой статус личности: понятие и структура
- •Содержание принципа разделения властей
- •Сакральные предписания
- •Различные подходы к оценке регулятивной системы первобытных обществ
- •Общая характеристика социальной власти до государстве иного периода
- •Общая характеристика социальных норм догосударственного периода
- •Вопросы к экзамену по дисциплине «Теория государства и права»
- •Часть 2
Понятие права в объективном и субъективном смыслах
Сложность правопонимания во многом объясняется тем, что категория права используется для обозначения хотя и родственных, но различных явлений общественной жизни. Ею обозначаются как самостоятельный юридический вид социальных регуляторов, так и субъективные притязания личности, предусмотренные различными видами социальных норм (юридических, моральных, политических и т. д.).
При этом юридическая наука занимается исследованием права как системы юридических норм, выраженных в законодательстве, которое получило наименование объективного права, и права как юридического притязания конкретного субъекта, которое получило наименование субъективного права.
Деление права на объективное и субъективное не случайно. Оно используется лля отражения различного социального назначения и функциональной связи двух родственных, взаимодополняющих, но несовпадающих правовых явлений.
Право как система норм обусловлено объективными закономерностями общественного развития, особенностями национальной культуры, религии и иными обстоятельствами. Поэтому оно существует независимо от воли и желания отдельных лиц и коллективов, принадлежит всему обществу, отражая баланс интересов его представителей. Появившийся на свет человек сталкивается с уже сложившейся системой норм, которые он должен соблюдать. Даже законодатель, принимающий или изменяющий отдельные юридические акты, не в состоянии изменить исторически сложившуюся систему права.
Право в объективном смысле обладает качествами всеобщности и общеобязательности. Оно закрепляет границы юридической свободы в типичных социально значимых отношениях и на этой основе обеспечивает устойчивость и эффективность развития общества в целом. Причем границы этой свободы устанавливаются не только с помощью субъективных прав, но и юридических обязанностей.
Право в субъективном смысле (субъективное право) представляет собой вид и меру юридически возможного поведения конкретного субъекта. Оно зависит от его пожеланий и возможностей. Складываясь в определенную систему, субъективные права определяют вариант возможного поведения в конкретной жизненной ситуации.
Между этими двумя представлениями о праве существует тесная взаимосвязь. Объективное право как система абстрактных типичных норм не может быть реализовано без субъективного права, которое детализирует и конкретизирует его применительно к конкретному субъекту, оказавшемуся в конкретной жизненной ситуации. Субъективное право возникает на основе объективного. Однако было бы неверным утверждать, что все без исключения субъективные права предусмотрены объективным правом. В связи с этим достаточно вспомнить теорию естественного права.
Действующее законодательство не в состоянии предусмотреть все возможные варианты поведения человека, урегулировать все жизненные ситуации. Да в этом и нет необходимости.
В демократически организованном обществе действует принцип, согласно которому «все, что не запрещено законом, дозволено». Он имеет определенные ограничения, отражающие уровень цивилизованности государства и своеобразие правового положения отдельных субъектов (например, должностные лица вправе делать лишь то, что входит в их компетенцию). Однако в целом этот принцип верно отражает характер взаимоотношений государства и личности. Личность должна быть относительно свободной, иметь возможность проявить разумную инициативу и предприимчивость, составляющие основу социального прогресса. В то же время не следует забывать, что субъективное право не является самопровозглашенным. Оно разрешено государством (в пределах, не допускающих нарушение прав других лиц и общества в целом) и потому обладает юридической природой, находится под его защитой.