Рефлексивность-импульсивность.

Эти стили были выделены Н.Коганом (N. Kogan, 1976) при изучении интеллектуальной деятельности в ситуации принятия решения в условиях неопределенности, когда требуется осуществить правильный выбор из некоторого множества альтернатив. Импульсивные людисклонны быстро реагировать на проблемную ситуацию, выдвигая и принимая гипотезы без тщательного продумывания. Длярефлексивных людей, напротив, характерно замедленное реагирование в такой ситуации, решение принимается на основе тщательного взвешивания всех «за» и «против». Они собирают больше информации о стимуле перед ответом, используют более продуктивные способы решения задач, более успешно используют приобретенные в процессе обучения стратегии деятельности в новых условиях.

Ригидность-гибкость познавательного контроля.

Этот стиль связан с легкостью или трудностью смены способа деятельности или переключения с одного информационного алфавита на другой. Трудность смены или переключения ведет к узости и негибкости познавательного контроля.

Термин «ригидность» был введен Р. Кеттелом (1935) для обозначения явлений персеверации (от лат. perseveratio — упорство), т. е. навязчивого повторения одних и тех же мыслей, образов, движений при переключении с одного вида деятельности на другой. Диагностируются эти стили с помощью словесно-цветового теста Дж.Струпа. Испытуемый должен называть цвет, которым написаны слова, обозначающие цвета. При этом цвет написания слова и цвет, обозначаемый словом, не соответствуют друг другу.

Тема IV. Развитие и формирование личности Лекция 16. Строение и формирование личности

2. Категория бессознательного в классическом психоанализе и динамическое представление о строении личности.

Основоположником психодинамической теории личности, также известной под названием «классический психоанализ», является австрийский ученый 3. Фрейд.

Фрейд утверждал, что личность не обладает никакой свободой воли. Поведение человека полностью детерминировано биологическим фактором (инстинктами), а точнее, общей биологической энергией — либидо (от лат. libido — влечение, желание). Эта энергия направлена, во-первых, на продолжение рода (сексуальное влечение) и, во-вторых, на разрушение (агрессивное влечение) (Фрейд 3., 1989).

Фрейд выделяет три основные инстанции личности:

1) ид («оно») — главная структура личности, состоящая из совокупности бессознательных (сексуальных и агрессивных) побуждений; ид функционирует в соответствии с принципом удовольствия;

2) эго («я») — совокупность преимущественно осознаваемых человеком познавательных и исполнительных функций психики, представляющих, в широком смысле, все наши знания о реальном мире; эго — это структура, которая призвана обслуживать ид, функционирует в соответствии с принципом реальности и регулирует процесс взаимодействия между ид и суперэго и выступает ареной непрекращающейся борьбы между ними;

3) суперэго («сверх-я») — структура, содержащая социальные нормы, установки, моральные ценности того общества, в котором живет человек.

Динамика личности- общий термин, используемый для обозначения динамических аспектов мотивации, эмоций и поведения.

Динамика личности определяется способами распределения и использования психической энергии со стороны «Оно», «Я» и «Сверх-Я». Так как общее количество энергии ограничено, три системы «соревнуются» за обладание энергией.

Будучи примитивным в своей основе, «Оно» свободно от всяких ограничений. «Оно» выражает первичный принцип всей человеческой жизни - принцип удовольствия. «Оно» подчиняется этому принципу, выражая себя в импульсивной, иррациональной и нарциссической манере, невзирая на последствия для других или вопреки самосохранению. Наиболее свободно это происходит в сновидении. Поскольку «Оно» не ведает страха или тревоги, оно не прибегает к предосторожностям в выражении своей цели.

Для того, чтобы получить удовольствие, «Ид» использует два процесса, 1. Рефлекторные действия представляют собой врожденные автоматические реакции типа чихания и мигания; они обычно сразу снимают напряжение. 2. Первичный процесс пытается высвободить энергию через создание образа объекта. Например, первичный процесс даст голодному человеку ментальный образ пищи. Типичный пример первичного процесса у здорового человека - сновидение, которое всегда представляет исполнение или попытку исполнения желания. Но, сам по себе первичный процесс не способен снять напряжение: голодный человек не может съесть образ еды. Такого рода смешение может привести к психологическому стрессу или, даже, к смертельному исходу, если не появятся какие-нибудь внешние источники удовлетворения потребности.

«Я» подчиняется принципу реальности. «Я» стремится выразить и удовлетворить желания «Оно» в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром.Принцип реальности временно приостанавливает действие принципа удовольствия.При помощи вторичного процесса «Я» формулирует план удовлетворения потребностей, а затем подвергает его проверке. Вторичный процесс - это реалистическое мышление. Голодный человек думает о том, где можно найти пищу, а затем начинает именно там ее искать. Это называется проверка реальностью.

Основная задача «Сверх-Я» оценить правильность или неправильность чего-то, исходя из моральных стандартов, привитых тем или иным обществом.С формированием «Сверх-Я» на место родительского контроля встает самоконтроль. Одна из подсистем «Сверх-Я» - совесть Совесть заставляет человека чувствовать вину, когда его желания. мысли и действия не соответствуют усвоенным нормам.