- •Тема 1. Философия и ее роль в жизни человека и общества.
- •Тема 2. Зарождение философской мысли. Своеобразие философии Древней Индии и Китая.
- •Тема 2. Античная философия.
- •Тема 3. Средневековая философия.
- •Тема 4. Философия Возрождения.
- •Тема 5. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 6. Немецкая классическая философия
- •Тема 7. Постклассическая философия XIX –начала хх вв.
- •Тема 8. Философия в хх веке.
- •Тема 9. Русская философская мысль: общая характеристика.
- •Тема 10. Бытие и проблемы существования в философии (онтология).
- •Тема 12. Природа как объект философского анализа
- •Тема 13. Познание как предмет философского анализа.
- •Тема 14. Специфика научного познания.
- •Тема 15.Человек как философская проблема.
- •Тема 16. Общество: основы философского анализа.
- •Тема 17. Философия и образы будущего. Проблемы и перспективы современной цивилизации.
- •II. Литература к курсу
- •III. Планы семинарских занятий
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 2. Своеобразие древнекитайской и древнеиндийской философской мысли.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 3. Основные темы и представители античной философии.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 4. Средневековая философия: основные проблемы и представители.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 5. Основные идеи философии Нового времени.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 6. Немецкая классическая философия.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 7. Специфика русской философии.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 8. Философское понимание мира: бытие, материя как исходные категории.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 9. Сознание как философская проблема.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 10. Формы и методы научного познания.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 11. Человек как философская проблема.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 12. Основы социальной философии.
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •IV. Темы контрольных работ
- •Методические рекомендации по работе над контрольной работой
- •Этика канта. Постулаты «практического» разума
- •VIII. Словарь основных понятий и терминов курса
Методические рекомендации
Русская философия насчитывает 10 веков своего существования. Ее начало восходит ко времени Киевской Руси, ее развитие продолжается и сейчас. Русская философия с первых веков своего существования была приобщена к восточноевропейской и западноевропейской традициям философской мысли (к Платону, Аристотелю (через византийскую литературу), к философии Нового времени, идеям Просвещения, Канта, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха, Маркса, Ницше и др.). Поэтому целью семинара является осмысление сущности национального своеобразия русской философии в его конкретном проявлении.
Славянофильство и западничество – уникальный феномен русской культуры, истоки которого восходят к «Философским письмам» П.Я.Чаадаева. При ответе на первый вопрос следует иметь в виду, что в интеллектуальной обстановке 30-40-х гг. XIX в. практически вся умственная жизнь была сконцентрирована в тесных кружках и салонах – своеобразных «легких, которыми в то время могла дышать сдавленная со всех сторон русская мысль» (Чичерин). Главными вопросами были: кто мы, откуда, какова наша роль и предназначение в истории и каким будет или должно быть будущее. Те, кого мы сегодня называем «западниками» и «славянофилами», были объединены чувством недовольства существующим режимом, и все их помыслы были направлены на поиск путей, которые могли бы привести к исправлению дел в России. Ознакомьтесь с основными идеями славянофильства (учение о целостности духа, понятие соборности, идея противопоставления внутренней свободы внешней необходимости). Рассмотрите, как западники трактовали личность человека, их отношение к правовому государству. Как славянофилы и западники рассматривали русскую историю?
Второй вопрос предполагает знакомство с творчеством великого русского философа В. С.Соловьева. В своих воспоминаниях о В.С.Соловьеве поэт А.Блок назвал его рыцарем-монахом. Это определение как нельзя более точно выразило единство мысли, воли и нравственного действия философа. В своем учении Соловьев стремился к целостному синтезу философии, теологии и положительной науки. Поэтому свое учение философ назвал философией «всеединства». Ознакомьтесь с биографией и трудами Соловьева. Дайте общую характеристику его учения. Особо обратите внимание на трактовку «русской идеи» В.С.Соловьевым.
Русский космизм – это уникальное явление русской общественной мысли. Являясь одной из позднейших модификаций философско-культурного знания о всеобщей неразрывной связи природы и человека, русский космизм стал результатом взаимовлияния философской, гуманитарной и естественно-научной мысли. Обратите внимание, что существуют три ветви космизма: религиозно-философское течение, естественнонаучное течение и поэтически-художественное. На семинаре предполагается знакомство с первыми двумя. При подготовке к ответу следует иметь в виду особую трактовку личности, характерную для русской философии: стремление представить человека не как атомарное существо, а личность, обладающей всем богатством индивидуальности и вместе с тем неразрывно связанным со всеобщим. Выделите общие идеи космизма (активная эволюция, гуманизм, целостное восприятие мира, идея антропокосмизма и панпсихизма и др.) Ознакомьтесь с учениями Н.Федорова, В.Вернадского.