- •Темы семинарских занятий
- •Семинар № 2
- •Методические указания
- •Семинар № 3:
- •3. Контрреформы. Опричнина.
- •4.Оценка личности Ивана IV и его деятельности.
- •Семинар 4:
- •(2 Часа)
- •Общественно-политические движения в России XIX вв. (4 часа)
- •Семинар № 6. Модернизация в России: имперский период (2 часа)
- •Семинар № 7. Россия в условиях войн и революций (1917– 1921)
- •1. Революция 1917 г. : от Февраля к Октябрю
- •2. Российское государство в 1918–1921 гг.
- •Семинар № 8. Модернизация в России: советский период (4 часа)
- •Семинар № 9.
- •Великая Отечественна война
- •(По материалам семейного архива)
- •(4 Часа)
- •Литература:
- •Семинар № 10. Ссср в условиях «холодной войны» (сер. 1940-нач. 1990-х гг.) (2 часа)
- •Семинар № 11. Ссср и мировое сообщество во второй половине хх в. (2 часа)
- •2. Мировые процессы и внешняя политика ссср в 50–80-е гг.
Темы семинарских занятий
Мультисеминар № 1
Спорные вопросы в истории Древнерусского государства
(4 часа)
ПЛАН СЕМИНАРА:
Историография о происхождении термина «русь»
Происхождение государственности у восточных славян: норманнисты и антинорманнисты.
Язычество. Древнеславянский пантеон богов. Периодизация славянского язычества.
От язычества к христианству. Крещение Руси: этапы, способы, особенности и результаты.
Методические указания
Базовый учебник
Деревянко А.П., Шабельникова Н.А. История России: уч.пос. М., 2009. С. 28-34.
Первый вопрос обсуждается по сообщениям студентов, утверждающих ту или иную гипотезу происхождения слова «русь».
В результате работы над первым вопросом должна быть составлена таблица:
|
Гипотезы | |
|
Внешняя |
Внутренняя (автохтонная) |
Источники |
|
|
Авторы |
|
|
Этимология слова «Русь» |
|
|
Обязательная литература по первому вопросу:
Мельников Е.А., Петрухин В.Е. Название «Русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства IX – XI вв. // Вопросы истории. 1989. № 8 / http://janaberestova.narod.ru/mp.htm
Пазий А. Каково происхождение терминов "Русь" и "Россия"? // История России в вопросах и ответах. Учебное пособие. Составитель С.А. Куницин. Ростов н/Дону. 1999 / http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-19380/
Анохин Г.И. Новая гипотеза происхождения государства на Руси //Вопросы истории. 2000. № 3. / http://janaberestova.narod.ru/anohin.htm
Волойшников М. Рюрик: легенда получает прописку // Техника молодежи. 1993, № 3 / http://oldru.narod.ru/biblio/voilosh.htm
Джаксон Т. «Варяжский вопрос» // http://janaberestova.narod.ru/jackson.htm
Думин С.В., Турилов А.А. Откуда есть пошла Русская земля //История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX – начала XX вв. М., 1991 .
Крутицкий А был ли Рерик? // Техника молодежи. 1993, № 3 / http://oldru.narod.ru/biblio/voilosh.htm
Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII - XIII веков. - М., 1982. / http://lib.ru/HISTORY/RYBAKOW_B_A/russ.txt
Фомин В. В. Южнобалтийское происхождение варяжской Руси // Вопросы истории. – 2004. – № 8. - С.149-163. / http://www.portal-slovo.ru/history/35686.php
Второй вопрос обсуждается в форме дебатов. Студенческая группа делится на три команды. Одна команда предлагает доводы «норманнской (новгородской, варяжской) теории», вторая «антинорманнской», третья («скептики») настаивает на бесполезности обсуждения темы и задает двум командам провокационные вопросы.
Первые две команды делятся по следующим ролям: одни презентуют аргументы своей команды в виде выступления-доклада, вторые – опровергают аргументы противоположной команды; третьи – делают выводы из дискуссии и представляют заключительные аргументы своей команды. Время представления позиции составляет 10 минут.
Тезисы, вынесенные на обсуждение:
Славянский (русский) народ был неспособен создать свою культуру и государственность, потому призвал скандинава Рюрика, сыгравшего роль основателя государства.
Славянские племенные княжения объединились в крупные суперсоюзы с чертами ранней государственности уже в VI-VIII вв. (Куяба, Держава, Славия, Артания, Русь).
Древнерусское государство возникло на основе, прежде всего, внутреннего развития восточнославянского мира, хотя нельзя отрицать роль варягов.
Обязательная по второму вопросу:
Повесть временных лет / Хрестоматия по истории России: В 4-х тт. Т. 1. С древнейших времен до XVII века /Сост. И.В. Бабич, В.Н. Захаров, И.Е. Уколова. М., 1994. С. 25 – 26. (о призвании варягов и начале русской государственности год 6370) / http://www.hrono.ru/dokum/1000dok/povest1.php
Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 1. М., 1988. С. 67 – 74. (о призвании варягов на Русь) / http://www.kulichki.com/inkwell/text/special/history/karamzin/kar01_02.htm
Рыбаков Б.А. Мир истории. М., 1984. С. 56 – 57. (О роли варягов в создании русского государства и происхождении его названия).
Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (9 – 12 вв.): курс лекций. М., 1998. С. 40 – 53. (о проблеме варяжско-славянского синтеза)
Мавродин В.В. Происхождение русского народа. М., 1978. Глава 6 / http://istrorijarossii.narod.ru/mavrodinproisrusnar.htm
Третий вопрос обсуждается в форме сообщений, докладов студентов.
Термины: язычество, Перун, Велес, Дажьбог, Макошь, Жива, Марена, Симаргл, Переплут, Купало, Ярило, Хорс, Род, Лель и Лада.
Обязательная по третьему вопросу:
Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (1Х-ХП вв.): Курс лекций: Учебное пособие для студентов вузов. М., 1998. Лекция 7: «Языческие традиции и христианство в Древней Руси»; лекция 8 «Обыденные представления в Древней Руси».
Милюков П.Н. Религия славян // Книга для чтения по истории средних веков: в 4 вып. / Под ред. П.Г. Виноградова. Вып. 1. М., 1986. С. 36 – 39.
Религия славянских племен // История России с древнейших времен до 1917 года: Учебное пособие/Под ред. В.Ю. Халтурина. Иваново, 2003. С. 11 – 13.
Четвертый вопрос в форме дебатов с элементами ролевой игры. Студенческая группа делится на три команды. Одна команда предлагает доводы «за» мифическую версию (в форме ролевой игры), вторая «за» церковную версию, третья отстаивает научную версию.
3 версии принятия христианства:
Мифическая версия (Легенда о выборе веры) в форме ролевой игры
Роли: Владимир I, послы ислама, иудаизма, католичества, православия.
Цель: Выяснить причины отказа посланцам различных религий и мотивы (социально-экономические, политические, культурные, личный мотив) выбора православия (греческого христианства)
Церковная версия (http://www.pravoslavie.ru/put/sv/kn_vladimir.htm)
Научная версия (влияние социально-экономических связей, необходимость укрепления государства на международной арене)
Обязательная по четвертому вопросу:
Богородская О.Е., Будник Г.А. История русской православной церкви: Учеб. пособие. Иваново, 1998. С. 4 – 12.
Введение христианства на Руси /Отв. ред. А.Д. Суханов. М., 1987.
Дополнительная:
Гордиенко Н.С. Крещение руси: факты против легенд и мифов. Л., 1986.
Как была крещена Русь. М., 1989.
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. М., 1983 (1988).
Кузьмин А.Г. Падение Перуна: становление христианства на Руси. М., 1988.
Левкиевская Е.Е. Низшая мифология славян // Очерки истории культуры славян М., 1996.
Рапов О.М. Русская церковь IX – первой трети XII в. Принятие христианства. М., 1988.
Русское православие: вехи истории. М., 1989.
Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М., 1995.
Толстой Н.И. Религиозные верования древних славян // Очерки истории культуры славян М., 1996.
Топоров В.Н. Боги древних славян // Очерки истории культуры славян М., 1996.
Христианство и Русь. М., 1988.
Язычество восточных славян. Л., 1990
Горский А.А. Проблема происхождения названия Русь в современной литературе // История СССР. 1989. № 10.
Иванов К. Где расположена родина русов // Родина. 1995. № 11
Кирпичников А.Н., Дубов И.В., Лебедев Г.С. Русь и варяги: Русско-скандинавские отношения домонгольского времени // Славяне и скандинавы. М., 1986.
Ловмяньский Х. Русь и норманны. М., 1985.
Откуда есть пошла Русская земля. Века VI–X. М., 1986. Кн.1-2.
Тихомиров М.Н. Происхождение названия «Русь» и «Русская земля» // Тихомиров М.Н. Русское летописание. М.,1979.