- •1 Предмет философии, ее структура и функции. Место и роль в культуре.
- •2 Вопрос Позитивизм как альтернатива философской метафизики. Ее этапы развития. Основные представители.
- •3 Вопрос Философия жизни как течение иррационализма. Учение Ницше.
- •4 Экзистенциализм: его проблемы, идеи и представители.
- •5 Вопрос Философский постмодернизм как осмысление информационно – компьютерной реальности.
- •6. Особенности русской философии: течения и представители
- •7. Русская религиозно-идеалистическая философия19-20 вв. Соловьев о всеединстве.
- •8. Русский космизм: черты, направления, представители
- •9 Вопрос Философский смысл категории бытие. Онтология.
- •10 Вопрос.Философское понимание материи. Движение, пространство и время как атрибуты материи.
- •11 Вопрос Диалектика – учение о всеобщей связи развитии. Основные принципы, законы и категории диалектики.
- •12 Вопрос Сущность, структура и функции сознания. Проблема идеального.
- •13 Вопрос Сознательное и бессознательное в психике человека. Теория психоанализа о бессознательном.
- •14. Чувственное и логическое как познавательные способности человека. Их основные формы.
- •15.Понятие истины, ее формы и критерии. Гносеологические концепции истины.
- •Виды истины
- •16.Уровни и формы научного познания. Понятие научной революции и научной парадигмы.
- •17.Наука и ее роль в развитии цивилизации. Сциентизм и антисциентизм.
- •18.Понятие метода. Классификация методов научного познания.
- •19. Предмет и функции социальной философии. Философское понятие общества. Основные сферы общественного бытия, их структура и особенности.
- •20.Проблема общественного прогресса, его критерии.
- •21.Формационная и цивилизационная концепции исторического развития: содержание и представители.
- •22. Человек как предмет философии. Современные антропологические теории.
- •23. Биопсихосоциальная природа человека.
- •24.Сущность человека и смысл его бытия.
- •25.Человек как личность. Соотношение в нем свободы, ответственности и творчества.
- •26.Проблема антропосоциогенеза. Современные версии происхождения человека и общества.
- •27.Аксиология. Понятие ценности. Классификация ценностей. Основные ценностные ориентации.
- •28.Глобальные проблемы человечества и пути их разрешения.
- •Некоммерческая консалтинговая компания «market trading» http://markettrading.Ru/
2 Вопрос Позитивизм как альтернатива философской метафизики. Ее этапы развития. Основные представители.
Позитивизм Основатель - Огюст Конт (1798-1857), французский философ.Отличие позитивизма (новой науки об обществе) от прежней социальной (спекулятивной) философии основано на позитивном знании (т.е. на конкретном, построенном на опыте, практически эффективном знании).
Позитивизм базируется на трех основных предпосылках:
1. Социальные явления качественно не отличаются от природных;
2. Методы познания естественных наук применимы и в исследовании общества;
3. Задача социального познания – выработка эмпирически обоснованных теоретических положений как основы для прогнозирования тенденций развития общества.
В 19-20 в. Философия развивается по не классическому сценарию т.к. ощущается кризис ее метафизических основ.
Позитивизм – философия науки. Основатель О.Конт в 30 годы 19 века. Основная работа : курс позитивной философии. Позитивизм — направление философии, зародившееся в 30-е — 40-е годы XIX в. и выступающее за то, чтобы философия была освобождена от научных черт и опиралась только на достоверное научное знание. По мнению позитивистов, философия должна исследовать лишь факты (а не их внутреннюю сущность), освободиться от любой оценочной роли, руководствоваться в исследованиях именно научным арсеналом средств (как и любая другая наука), опираться на научный метод.
Основные идеи позитивизма:
1 наука это единственное эффективное средство решения проблем человечества. Таким образом позитивизм образовал сциентизм – учение которое опирается на науку и видит в ней главную движущую силу развития общества.
2оптимизм в отношении общественного прогресса, уверенность в его неизменности.
3 борьба против философии как метафизического абстрактного знания; философия не должна включать не проверяемые умозрительные положения.
4 философия является такой же наукой как любая конкретная наука, ее место в ряду других научных дисциплин.
Позитивизм в своем развитии прошел 4 этапа:
1 этап: 30 годы 19 века – Первый позитивизм (Спенсер, Милль)
2 этап : Эмпириокритицизм (Мах, Авенариус), конец 19 – начало 20 века. Основная идея эмпириокритицизма — в основе философии должен лежать критический опыт.Эмпириокритицизм выступает с субъективно-идеаллистических позиций: все предметы, явления окружающего мира представляются человеку в виде "комплекса ощущений". Следовательно, изучение окружающего мира возможно только как опытное исследование человеческих ощущений.
3 этап: неопозитивизм (Рассел, Витгенштейн), с 20 г. 20 в. До середины 20 в. Главная идея неопозитивизма — философия должна заниматься логическим анализом языка науки, поскольку язык, как и язык науки, — главное средство, через которое человек позитивно (достоверно, научно) воспринимает окружающий мир.
4 этап: поспозитивизм (Поппер, Кун, Фейерабенд, Лакатос) Постпозитивизм отходит от приоритетности логического исследования символов (языка, научного аппарата) и обращается к истории науки. Главная цель постпозитивизма — исследование не структуры (подобно неопозитивистам) научного знания (языка, понятий), а развития научного знания.