Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
vkr main.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
28.10.2018
Размер:
196.1 Кб
Скачать

2.3 Развитие экономики и предпринимательства в регионе

Этнокультурные процессы на Северном Кавказе происходили на основе тех социальных процессов, характерными формами производства и обмена, которые существовали там до Советской власти. Однако политические решения принимались без учета этих факторов.

Строительство экономики в регионе в советское время основывалось на концепции развития промышленности на окраинах и на основе завоза квалифицированной рабочей силы. В распоряжении Советской власти была концепция, связанная с идеей «догоняющего развития», которая являлась крайне неорганичной для региона и в итоге последствия насаждения модернизации «сверху» вылились в этнополитическую напряженность в регионе.

Народы Кавказа представляют собой «горскую цивилизацию». Народам Кавказа предстояло перейти в новую формацию и одновременно трансформировать свое культурное и социальное достояние. Объективно это бы способствовало ускорению их социально-культурного развития. Однако сложившиеся правовые нормы, обычаи, традиции и нравы, особенности семейной жизни, половозрастной структуры и характера внутрисоциальных отношений преодолеть в алгоритмах новых социальных и культурных норм оказалось практически невозможно.

Не было таже учтено, что предпринимательство как социальный феномен обусловлен конкретно-историческими, социально-экономическими и культурно-традиционными характеристиками среды осуществления.

Необходимо отметить крайне возросшую роль родоплеменных кланов, которые по-своему адаптировались к рыночным условиям общественного производства, что явило собой образование кровно-родственных предпринимательских кланов и установление их монопольной хозяйственной власти на соответствующих территориях. Кавказские республики как и прочие регионы после распада советской системы вновь образовавшиеся государства прошли через стремительный процесс приватизации, который не был прозрачным и, в конечном итоге, оказался хищническим. Доход от наиболее прибыльных промышленных и добывающих предприятий делился между клановыми группами и связанными с ними высокопоставленными чиновниками.24 Такие кланы – разновидность монопольных предпринимательских союзов, возникающих на «естественной» этнокультурной почве, которые характерны для традиционных обществ, сохраняющих родоплеменную структуру. Доминирование предпринимательских кланов в крупном бизнесе означает вытеснение конкуренции экономической борьбой кланов за установление господства на рынке, которая обычно принимает не вполне легальные формы.

Крупный бизнес таким образом сконцентрировался в руках немногих и несмотря на общее бедственное положение регионов оставался прибыльным. Например, в Дагестане практически все крупные предприятия принадлежат даргинцам и аварцам, политически связанным с властью. Это означает, что этот сектор сосредоточен в руках правящей элиты. Поэтому нет особых намерений делать доходы от крупного бизнеса прозрачными или направить их на обеспечение устойчивого экономического роста и снижение бедности.

Рыночные структуры организации общественного производства приняли монополистические формы со свойственными им перераспределительными отношениями, дестимулирующими производственную деятельность. Для экономики кавказского региона характерна неэластичность производства, хроническая стагфляция и резкое падение уровня жизни населения при обогащении верхушки предпринимательских кланов, включающих коррумпированных государственных служащих.

Основной движущей силой этого процесса стало самовоспроизводство предпринимательских кланов, возникших на основе кланово-родовой структуры. С переходом к рынку борьба кланов приняла характер не только политической, но и, прежде всего, экономической конкуренции.

В целом же республики Северного Кавказа в итоге явили собой периферийные региональные образования преимущественно аграрного типа – ареалы взаимонаслоения социально-экономических проблем и этнополитических противоречий, вследствие вышеобозначенных процессов.

По мнению многих исследований именно в экономической сфере лежат наиболее глубокие истоки как социальных, так и межнациональных конфликтов постсоветской России25. Ухудшение экономической ситуации, падение уровня жизни, безработица, рост цен, пониженная экзистенциальная безопасность – усиленные межнациональными противоречиями данные факторы выливаются в этнополитические конфликты. Экономические причины, как правило, являются толчком для народов и этнических групп, тесно контактирующих друг с другом и особенно имеющих исторические межнациональные противоречия для начала конфликта.

Если экономическое положение, а особенно уровень жизни, этнической общности ниже, чем в стране (регионе), то она может чувствовать себя обделенной (ногайцы в ставропольском крае) и будет искать выход из создавшейся экономической ситуации в национальной обособленности или стремлении получить больше льгот и преимуществ (Ингушетия), или пытаться выйти из состава Российской Федерации.

Экономическая экспансия даргинцев по отношению к ногайцам в Нефтекумском и Степновском районе стали одним из факторов детерминирующих этнополитическую напряженность в этих районах края. Экономическое положение этнической общности напрямую связано с возникновением и развитием этнополитической напряженности или ее отсутствием.

Другой фактор, усиливающий межнациональную напряженность в регионе, – резко возросшее число мигрантов, беженцев и вынужденных переселенцев из соседних регионов26. Следствием этого являются проблемы не только социальной, но и адаптации мигрантов в итак не благополучном экономически регионе, как следствие - сопряжение интересов участников внутрирегионального взаимодействия - русских, коренных северокавказских народов и диаспор.27

Объем социальных благ у большинства населения региона снизился. Реальное потребление упало до уровня 1950-1960х годов28. «Углубление социальной дифференциации является наиболее мощным фактором социальной агрессии в России, где в массовом сознании всегда жила идея социальной справедливости, зачастую понимаемая как полное равенство людей»29

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]