Тема 3. Средневековая философия

1. Теоцентрический тип средневековой философии [3].

2. Патристика. Философия Августина.

3. Схоластика. Проблемы веры и разума [3].

Литература

1. Звиревич В. Т. Философия древнего мира и средних веков: Учеб. пособие / В. Т. Звиревич. - М.; Екатеринбург, 2002. - 348c.

2. Коплстон Ф. История философии. Средние века. - М., 2003. - 492с.

3. Мудрагей Н. С. Очерки истории западноевропейского иррационализма. - М., 2002. - 112с. - Гл. 2, п. 2.

4. Соколов В. В. Средневековая философия: Учеб. пособие. - М., 2001. - 352с.

5. Чанышев а. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: Учебник / а. Н. Чанышев. - м., 1991. - 512c.

Контрольные вопросы

1. Каковы основные принципы и особенности средневековой философии?

2. Какие религиозные идеи легли в основу средневековой антропологии и этики?

3. Действительно ли в средние века философия была служанкой богословия?

4. Что такое патристика? Каков круг решаемых ею проблем?

5. В чем трудность проблемы предопределения и свободы воли? Насколько удачно она решается А. Августином?

6. Что такое схоластика? Каков круг решаемых ею проблем?

7. Какую роль в схоластике играет метод Аристотеля?

8. В чем суть спора об «универсалиях» между «реалистами» и «номиналистами»? Каково значение данного спора для дальнейшего развития европейской философии и науки?

9. В чем суть концепции «двух истин»?

Тема 4. Философия Возрождения и Нового времени

1. Гуманизм, антропоцентризм и пантеизм в философии Возрождения [1; 4, раздел I].

2. Основные черты философствования в Новое время: гносеологизм и механицизм [4, раздел II].

3. Концепции эмпиризма в философии Нового времени [4, раздел II, п.1 и 10; 5; 6].

4. Концепции рационализма в философии Нового времени [5; 4, раздел II, п.2, 7, 9; 5; 6].

5. Проблема человека и общества [2; 4, раздел II, п.4, 6, 7, 10; 5].

Литература

1. Горфункель А. Х. Философия эпохи Возрождения: Учеб. пособие. - М., 1980. - 368с.

2. Кузнецов В. Н. Западноевропейская философия XVIII века: Учеб. пособие / В. Н. Кузнецов, Б. В. Мееровский, А. Ф. Грязнов. - М., 1986. - 400с.

3. Мамардашвили М. Картезианские размышления (январь 1981 года) / М. Мамардашвили. - М., 1993. - 351c.

4. Соколов В. В. Европейская философия XV-XVII веков. - М., 1996. - 400с.

5. Хесле В. Гении философии нового времени. - М., 1992. - 224с.

6. Шашкевич П. Эмпиризм и рационализм в философии Нового Времени. - М., 1976.

Контрольные вопросы

1. Каковы основные идеи и особенности философии Ренессанса?

2. Каков идеал человека в эпоху Возрождения?

3. Почему философию Нового времени можно назвать гносеологической?

4. Каково влияние принципов классической механики Ньютона на стиль философствования Нового времени?

5. Каковы общие черты философии Ф. Бэкона и Р. Декарта?

6. В чем выразилось новаторство Ф. Бэкона?

7. Назовите основные идеи философского учения Р. Декарта?

8. Правы ли сторонники эмпирицизма, объявляя опыт источником истинного знания?

9. Правы ли рационалисты, объявляя разум источником истинного знания?

10. В чем суть «теории общественного договора» и «естественного права»?

11. Проследите взаимосвязь взглядов просветителей на человека и общества с воззрениями на природу.