Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Тема 1. Философия как феномен культуры.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
20.11.2018
Размер:
222.21 Кб
Скачать

1.5. Задания и упражнения

  1. Рассмотрите и проинтерпретируйте следующую схему структуры мировоззрения как интегрального образования:

практическое отношение

Человек познавательное отношение Мир

ценностное отношение

программы деятельности

разум знания чувства

(миропонимание) ценности (мироощущение)

воля к действию

убеждение

вера, надежда, любовь

сомнение

долг и т.д.

теоретический уровень жизненно-практический

мировоззрения уровень мировоззрения

  1. Приведите примеры из художественной литературы, повседневной жизни, жизни и творчества известных ученых, медиков, которые раскрывали бы сущность мировоззрения как интегрального единства всех его составляющих.

  2. Прочитайте приведенные в разделе 4 данной темы мифологический, религиозный, научный и философский тексты. Что их объединяет? Чем они отличаются? Дайте сравнительный анализ мифологии, религии, философии и науки, подкрепляя свои рассуждения обращением к текстам.

  3. На какие особенности мифологического мировоззрения обращает внимание известный русский философ А. Лосев в следующих высказываниях:

а) «Миф не есть произведение или предмет чистой мысли. Чистая, абстрактная мысль меньше всего участвует в создании мифа»;

б) «Обыкновенно полагают, что миф есть басня, вымысел, фантазия. Я понимаю этот термин как раз в противоположном смысле. Для меня миф – выражение наиболее цельного и формулировка наиболее разносторонняя – того мира, который открывается людям и культуре, исповедующим ту или иную мифологию… Поэтому сказать, что механическая вселенная есть миф, это так же необидно для материалиста, как необидно для древнего грека сказать, что его одушевленная и наполненная духами и душами вселенная есть тоже миф. Словом, миф есть наиболее реальное, наиболее полное осознание действительности, а не наименее реальное, или фантастическое, и не наименее полное, или пустое».

  1. Проанализируйте и дайте оценку следующим рассуждениям философов о соотношении религии и философии:

а) «Религия может обойтись без философии, источники ее абсолютны и самодовлеющи, но философия не может обойтись без религии, религия нужна ей как пища, как источник живой воды» (Н. Бердяев).

б) «Религия, чтобы остаться правдивой, имеет потребность в философии. Философия, чтобы остаться наполненной, нуждается в субстанции религии» (К. Ясперс).

в) «Все точное знание, по моему мнению, принадлежит науке; все догмы, поскольку они превышают точное знание, принадлежат теологии. Но между теологией и наукой имеется Ничья Земля, подвергающаяся атакам обеих сторон; эта Ничья Земля и есть философия» (Б. Рассел)

  1. Проанализируйте следующие отрывки из произведений известных мыслителей и определите философское направление, которого придерживается автор:

а) «Я вижу эту вишню, я осязаю ее, я пробую ее; … следовательно, она реальна. Устрани ощущение мягкости, влажности, красноты, терпкости, и ты уничтожишь вишню. …вишня, я утверждаю, есть нечто иное, как соединение чувственных впечатлений или идей, воспринимаемых разными чувствами; эти идеи объединяются в одну вещь (или имеют одно данное м имя) умом».

б) «… уму никогда не дано реально ничего, кроме его восприятий, или впечатлений и идей, и что внешние объекты становятся известны нам только с помощью вызываемых ими восприятий. … в действительности мы ни на шаг не выходим за пределы самих себя и не можем представить себе какое-нибудь существование, помимо тех восприятий, которые появились в рамках этого узкого кругозора. Кругозор же этот – вселенная, создаваемая воображением, и у нас нет идей, помимо тех, которые здесь порождены».

в) «Человек есть чисто физическое существо; духовный человек – это то же самое физическое существо, только рассматриваемое под известным углом зрения, т.е. по отношению к некоторым способам действий, обусловленным особенностями его организации. Но разве эта организация не есть дело рук природы?…».

г) «…существо, являющееся причиной или основой человека, которому он обязан своим происхождением и существованием, есть и называется не бог…, а природа…, существо же, в котором природа делается личным, сознательным, разумным существом… человек».

д) «Бог, или субстанция, состоящая из бесконечно многих атрибутов, из которых каждый выражает вечную и бесконечную сущность, необходимо существует. … все, что только существует, существует в боге, и без бога ничто не может ни существовать, ни быть представляемо».

7. Проанализируйте высказывание Гиппократа: «Врач – философ; ведь нет большой разницы между мудростью и медициной». Раскройте роль философии в формировании мировоззрения будущего медика.