Оригинальная литература

Оригинальная, т.е. собственная, незаимствованная литературное творчество наших предков во времена Киевской Руси была основана летописям

Первым летописи, дошедший до нас, является «Повесть временных лет»

Он создан в начале 12 в. При составлении «Повести временных лiт» использовано древнейшие летописи.

«Повесть ...» сохранилась во многих списках.

старые из них - Лаврентiивський (1377 г.) и Iпатiивський (первая половина 15 века).

В «Повести ...» изложены события от 860 г. до 1111

Один из поздних списков этого летописного свода сохранила имя автора-составителя - монаха Киево-Печерского монастыря Нестора

К продолжений «Повести ...» принадлежит Киевский летопись , который охватил время от 1111 до 1200 г.

Он рассказывает о событиях в разных землях Киевской Руси, но в центре повествований - Киев i Киевская земля.

Основное содержание летописи - княжеская борьба за киевский стол, борьба русичей против половцев

выдающейся достопримечательностью летописания Галицко-Волынского государства является Галицко-Волынская летопись .

летопись состоит из двух частей. В первой речь идет о событиях в Галицкие земли с 1205 г. до конца 50-х гг 13 века

Она есть, собственно, жизнеописанием князя Даниила Романовича .

Вторая часть Галицко-Волынской летописи связана с Волынской землей и волынскими князьями.

Из других жанров оригинальной литературы стоит упомянуть о церковные проповеди .

виднейших автором обучающих проповедь был один из основателей Киево-Печерского монастыря Феодосия Печерский

торжественной проповеди складывались для образованный человек - князей, бояр, духовенства.

Замечательным образцом торжественной проповеди является « Слово о законе i благодать митрополита Iларiона .

В записях Лаврентiивського списке под 1096 приведено достопримечательность, известную под названием «Поучение» Владимира Мономаха

«Поучение» обращено к детям Мономаха.

По убеждению Мономаха, князь подает своим детям пример взiрцевого правителя, учит достойны этого высокого звания поведении и образа жизни.

выдающейся достопримечательностью русской литературы является «Слово о полку Игоревом»

Долгое время эта жемчужина древнеукраинской литературы была неизвестна: ее случайно обнаружили в начале 90-х гг 18 века в одной из рукописей 16 века

«Слово ...» написано на основе конкретного исторического факта - неудачного похода в 1185 г. новгород- северского князя Игоря Святославича против половцев.

По мнению исследователей, «Слово ...» создано по свежим следам события - где-то в августе - сентябре 1187

Автором поэмы мог быть старший сын галицкого князя Ярослава Осмомысла, родной брат Игоревой жены Ярославны князь Владимир

Одной из самых популярных книг на Руси был «Киево-Печерский патерик»

Его заключили в начале 13 в. монахи Киево-Печерской лавры, которые стремились подчеркнуть чрезвычайную роль своего монастыря, обосновать его превосходство среди других.

Из книги узнаем об истории Киево-Печерского монастыря, его первых подвижников, в частности основателей монастыря святых Антония и Феодосия, художника Алипия

5. Естественные и математические знания

Об уровне тогдашних естественных и математических знаний в определенной степени свидетельствует популярность на русских землях таких переводных книг, как «Шестоднев», «Физиолог», «Небеса» и т.д., в которых изложены представления средневековых мыслителей о строении мира.

Так, «Шестоднев» раскрывали историю сотворения мира Богом за шесть дней, ссылаясь при этом не только на Библию, но и на труды античных мудрецов.

В «Физиолог» содержались рассказы о животных реальных (лев, орел, змея, еж, лягушка, слон) и сказочных (сирена, феникс), а также о некоторых растения, минералы

Значительное развитие на Руси достигли географические знания .

Так, в «Повести временных лет» местожительство восточнославянских племен летописец связывал с реками Дунаем, Днепром, Моравой, Припяти, Двиной, Десне, Суле

Он довольно подробно описал путь «из варяг в греки», который пролегал вдоль Днепра, Ловати, Ильменского озера, реки Волхов и далее - морем варяжских.

Летописец отмечал также, что с Варяжского моря можно «идти в Рим», а от Рима прийти так же морем в Царьград.

Волгой, по словам летописца, на восток пролегал торговый путь, которым можно достичь Хорезма и Каспийского моря.

В летописи названо множество тогдашних и древних стран также свидетельствует о достаточно хорошую осведомленность русичей в области географии.

Письменные источники упоминают и первых врачей-профессионалов .

Один из них - Агапит, монах Киево-Печерского монастыря - лечил больных в 12 в.