3. Боги и богини Древней Месопотамии.

Вспомните, что означает словосочетание «Золотой век». Какими были представления о «Золотом веке» в Древнем Египте?

Страшным Всемирным Потопом завершился «Золотой век» истории мира. Более людям не суждено было видеть в своём мире богов. Люди сохранили в своих сердцах память о великом Потопе и скорбь о крушении лучшего мира. Они вновь расселились по плодородным землям Двух Рек и построили новые города, которые посвятили различным богам. В центре каждого города устроили они святилище – огромную гору-пирамиду зиккурат. Здесь на вершине храма приносили они жертвы великим богам – правителям мира Энлилю и Эа. Здесь они поклонялись богу неба Ану, богу мудрости Набу и воинственному богу справедливой битвы и плодородия Нинурте. Запах сжигаемых на вершинах зиккуратов жертв радовал мудрого бога Луны – Сина и великого бога Солнца – Шамаша, покровителя правды и справедливого суда. Особенно же почитали люди богиню плодородия и любви Иштар (или Иннану) и её супруга, бога возрождения и смерти, дарящего земле плодородие Думузи.

Гимн, прославляющий бога Солнца и Справедливости Шамаша.

Могучие горы полны сиянием твоим, твой свет наполняет все страны.

Ты могуч над горами, созерцаешь землю, витаешь на краях земли, среди неба. Ты властвуешь над жителями всей вселенной…

Ты сокрушаешь того, кто замышляет злое; неправедного судью ты заключаешь в темницу, ты казнишь того, кто берет взятки; к тому, кто не берет мзды и заботится об угнетенном, Шамаш милостив, и дни его продолжены…

О Шамаш, к тебе прибегает путник, полный страха, странствующий купец, носитель кошелька с золотом.

О Шамаш, тебе молится царь и рыбак с сетью, вельможа и охотник, воин и мясник, жрец великий и погонщик скота…

Все восславляют Великое имя твоё!.

Люди помнили и о других богах, злобных и жестоких. Страшные демоны полулюди-полузвери несли смерть и ужас. Люди, стремясь защитить себя, читали молитвы, произносили заклинания и окружали себя амулетами. Амулеты представляли собой изображение особых хранителей, защитников – ламассу, крылатых быков с человеческими головами. Главой сотен демонов этого мира был властитель преисподней, мрачный царь мира мёртвых Нергал. Вместе со своей супругой злобной Эрешкигаль Нергал покровительствовал всем бедам и несчастьям на земле. Он разжигал неудержимые пожарища жестоких войн, насылал эпидемии и обрекал людей на голодную смерть. Несчастные люди не могли защититься от зловещего Нергала, и даже добрые боги бессильны были им помочь, ведь люди были смертны, а мир мертвых был царством черного злодея. Смерть была неизбежна и страшна. Души умерших жили здесь вечно. Людские тени в этом мрачном мире страдали от жажды и голода, они питались лишь глиной и пылью. Ни умереть ещё раз, ни вернуться в мир живых из царства Нергала несчастной душе было уже не суждено. Единственное, что могло облегчить её страдания, – это добрая память, которую человек оставлял после себя на земле. Также могли сделать вполне сносной жизнь в мире смерти жертвы, которые приносили душам умерших их благодарные потомки.

Миф о смене времен года.

Не только люди боялись «Страны без возврата», где царствовал Нергал. Даже могучие боги опасались спускаться в тёмную преисподнюю. Однажды злобные властители сумрачного царства теней заманили в свой мир светлую богиню Иштар.

«К «Стране без возврата», земле великой,

Иштар, дочь Сина, обратила мысли.

Обратила дочь Сина светлые мысли

К дому мрака, жилищу Нергала,

Откуда входящему нет возвращенья,

К пути, откуда нет возврата,

Где напрасно вошедшие жаждут света,

Где пища их – прах, где еда их – глина,

Где, света не видя, живут во мраке,

Как птицы, одеты одеждою крыльев,

На дверях и засовах стелется пыль…».

Несчастная богиня оказалась в плену у Нергала. Великим богам стоило больших усилий, чтобы освободить её, ведь «…всесильны законы подземного мира» и никому не дано было покинуть его. Нергал потребовал «голову за голову» и тогда вместо Иштар в темную преисподнюю спустился её супруг – бог плодородия Думузи. Иштар была освобождена, а Думузи вынужден был каждые полгода проводить в мире мертвых. Когда он спускался в царство Нергала, земля страдала и время всходов и урожая сменялось тягостной жарой. Когда же бог возрождался в мир, освобождаясь от тягостных цепей владыки мёртвых, на земле разливались реки и начиналось радостное время жизни.