- •1. Платон о классификации форм государства и их характеристика.
- •2. Общее и особенное в политическом развитии современной России.
- •3. Классификация и характеристика форм государства Аристотелем.
- •4. Соотношение реформы и революции.
- •5. Сущность политической революции.
- •6. Идеальное государство Платона.
- •7. Наилучшая форма государства Аристотеля.
- •9. Понятие политического конфликта.
- •12. Сущность национальной безопасности.
- •13. Характеристика национальных интересов.
- •14. Н. Макиавелли о соотношении политики и морали.
- •15. Сущность теории общественного договора.
- •16. Понятие геополитики.
- •18. Что такое биполярная и однополярная системы международных отношений.
- •19. Понятие международных отношений.
- •20. Марксизм о классовой борьбе как движущей силе развития общества.
- •22. Характеристика мирового политического процесса.
- •23. Понятие политического процесса.
- •26. Социал-демократическая теория, её разновидности.
- •27. Предмет и структура политологии.
- •28. Избирательная система России.
- •30. Что такое политика, и почему существует множество её определений.
- •32. Отношения государственного общества и государства.
- •33. Демократия как форма власти.
- •34. Дайте определение понятия «власть».
- •35. Признаки власти и их содержание.
- •36. Политическое лидерство и его значение в жизни общества.
- •53. Признаки парламентской республики.
- •37. Политические партии: сущность и их классификация.
- •39. Политическая власть и её виды.
- •40. Понятие общественных организации и их разновидности.
- •41. Соотношение понятий политического и государственно-правового режима.
- •38. Типология и ресурсы власти.
- •52. Президентская республика и ее признаки.
- •42. Политическая власть и её виды.
- •Понятие легитимности власти и исторические формы легитимности.
- •43. Понятие политической системы.
- •51. Понятие формы государственного устройства.
- •44. Понятие политического режима и его разновидности.
- •45. Конфедерация: её признаки и современные виды.
- •49. Характеристика унитарного государства и его разновидности.
- •46. Классификация политических систем.
- •47. Государство: его сущность и признаки.
- •48. Федерация как форма государственного устройства.
- •54. Характеристика форм правления.
- •25. Избирательное право и избирательный процесс.
- •21. Понятие и сущность государства. Теория его происхождения
23. Понятие политического процесса.
Политический процесс рассматривается как особый вид социально-исторических процессов. Его специфическая черта – достижение политическими субъектами общих целей при помощи использования власти и существующих норм. Механизм политического процесса составляет взаимодействие общественных институтов и социальных групп с их сознанием и психологией. Характер и конкретное содержание политического процесса определяется особенностями данной политической системы и существующего политического режима.
Политический процесс определяется как динамическая характеристика в целом всей политической системы. Истолкование динамики политической жизни как политического взаимодействия позволяет раскрыть содержательную основу политического процесса. Однако понятие «динамика политической жизни» предполагает не только взаимодействие, но и движение, развитие. Поэтому многие политологи определяют политический процесс как последовательную смену состояний социально-политической действительности, в первую очередь, политической системы общества, происходящую в результате совокупной деятельности социально-политических субъектов, направленной на завоевание, удержание и использование политической власти. Политический процесс при таком подходе представляется как некая последовательность событий политической жизни, чередующихся, но вместе с тем пронизанных внутренним единством.
Различают горизонтально организованный политический процесс (признание формального равенства и относительной автономии главных его участников, которые сотрудничают или соперничают друг с другом, следуя общим правилам игры) и вертикально организованный политический процесс (подданные признают авторитет власти, а правители гарантируют членам общества определенную свободу; политический процесс – стихийное проявление интересов, потребностей, образа мысли масс, которому противостоит государственная власть и система политических институтов).
26. Социал-демократическая теория, её разновидности.
Под социал-демократией понимают теорию и практику всех партий, входящих в социалистический интернационал, и к ней относят те социальные и политические силы, которые составляют эти партии.
Социал-демократия первоначально разделяла важнейшие установки марксизма на ликвидацию капитализма и коренное переустройство общества на началах диктатуры пролетариата, обобществления средств производства, всеобщего равенства и т.д. Некоторые члены этих партий поддерживали идею марксистов о революционном пути ликвидации капитализма и переходе к социализму. Но в реальной жизни получилось так, что социал-демократия признала существующие общественно-политические институты и общепринятые правила политической игры. Партии социал-демократической ориентации институциализировались, стали парламентскими партиями. Всю последующую историю социал-демократии можно рассматривать как историю постепенного отхода от марксизма.
Реальная практика заставила руководителей социал-демократии убедиться в бесперспективности революционного перехода от старой общественной системы к новой, в необходимости трансформировать, усовершенствовать ее.
В первые десятилетия XX в. обозначился раскол в рабочем движении и социал-демократии. Предвидя возможность появления диктаторского социализма руководители реформистского крыла социал-демократии провозгласили своей целью построение демократического социализма.
В основе первоначальной концепции демократического социализма лежала разработанная в середине XIX в. Л. фон Штайном программа политической, экономической и культурной интеграции рабочего движения в существующую систему. Для представителей данной традиции было характерно признание правового государства как позитивного фактора в деле постепенного реформирования и трансформации капиталистического общества.
Разработка основополагающих установок демократического социализма, ориентированного на постепенное реформирование общества, была предложена Бернштейном. Главная его заслуга состояла в отказе от разрушительных установок марксизма (уничтожение до основания старого мира в лице капитализма, установление диктатуры пролетариата, непримиримую классовую борьбу), реализация которых в России и ряде других стран привела к установлению тоталитарных режимов. Социал-демократия отказывается от насильственных, конвульсивных форм перехода к более совершенному социальному устройству - свободе личности, хозяйственной самостоятельности отдельного индивида, его ответственности перед обществом за свои действия и т.д. В глазах Бернштейна "демократия - средство и в то же время цель. Она есть средство проведения социализма, и она есть форма осуществления этого социализма". В демократической системе отдельные партии и стоящие за ними силы сознают границы своего влияния и меру своих возможностей и могут предпринять лишь то, на что в данных условиях могут рассчитывать. По мнению Бернштейна, реализация полного политического равенства является гарантией реализации основных либеральных принципов. И в этом он видел сущность социализма. В такой социалистической интерпретации либеральных принципов Бернштейн выделял три основные идеи: свободу, равенство, солидарность.
Немаловажный вклад в развитие социализма внесли представители фабианского и гильдейского социализма, поссибилизм и другие реформистские течения во французском социализме. Следует назвать также австро-марксизм, особенно его идейных руководителей Бауэра, Адлера, Реннера, активно выступавших против большевизма и ленинизма.
Были и такие национальные социал-демократические движения (английский лейборизм и скандинавская социал-демократия), которые с самого начала развивались на сугубо реформистских основах и испытывали на себе лишь незначительное влияние марксизма. Отвергая революционный путь замены капитализма социализмом, они декларировали цель построения справедливого общества, при этом исходили из тезиса о том, что, ликвидировав эксплуатацию человека человеком, необходимо оставить в неприкосновенности основные либерально-демократические институты и свободы.
Шведские социал-демократы еще в 20-е гг. нашего столетия сформулировали концепции так называемого "функционального социализма" и "промышленной демократии", которые не предусматривали ликвидацию или огосударствление частной собственности.
В духе дискуссий в немецкой социал-демократии в русском легальном марксизме также начался пересмотр ряда важнейших положений классического марксизма. Струве поставил под сомнение идею Маркса о "прогрессирующем социальном угнетении и обнищании масс населения". Струве утверждал, что тезис о "непрерывности изменения" служит теоретическим обоснованием скорее эволюционизма, нежели революционности. Струве усматривал задачу здравомыслящих людей не в том, чтобы подготовить всемирную катастрофу, утопический скачок в "царство свободы", а в постепенной "социализации" капиталистического общества.
24. Сущность и признаки фашизма. Фашизм опирается на идею расового превосходства, национальной идентичности и обеспечивает интеграцию населения вокруг целей национального возрождения. Личностное начало расценив-ся в фашизме как вторичное по сравнению с расово-этническим, национал-государств-ым началом. Существенное место в идеологии фашизма занимает вождизм, требующий безусловного подчинения масс своему конкретному руководителю, а создателей фашистских партий и гос-в наделяет сверхъестественными способностями. Значит. роль играет ницшеанская идея сверхчеловека, кот. в интересах своей расы имеет право преступать нормы обществ. морали, созданной якобы для того, чтобы слабые могли господствовать над сильными.