Раздел II. Об устройстве сельских обществ и волостей и общественного их управления

148. Помещику предоставляется, на основаниях и в пределах, ниже сего означенных, вотчинная полиция в сельском обществе временнообязанных крестьян, на земле его поселенных, и сим вместе помещик есть попечитель того сельского общества (...)

149. Помещик имеет право надзора за сохранением общественного порядка и общественной безопасности на пространстве принадлежащего ему имения (...)

158. Помещику, в продолжение первых девяти лет по утверждении сего Положения, предоставляется право, если он признает присутствие какого-либо крестьянина вредным или опасным, предложить самому обществу об исключении того крестьянина и представлении его в распоряжение правительства. В случае несогласия общества с предложением помещика, он может обратиться о сем с просьбою в уездный мировой съезд для представления губернскому по крестьянским делам присутствию (...)

159. Помещик, буде усмотрит в мирском приговоре распоряжение, противное существующим постановлениям, или вредное для благосостояния сельского общества, или же нарушающее права помещичьи, то приостанавливая исполнение такого приговора, доводит о сем до сведения мирового посредника, который обязан немедленно удовлетворить законные требования помещика. Если требование помещика не будет посредником признано основательным, то мирской приговор вступает в силу. В случае, когда от приостановления исполнения приговора последовали для крестьян убытки, помещик вознаграждает их за оные (...)

Раздел III. О казенных землях и мирских повинностях

187. Каждое сельское общество, как при общинном, так и при участковом или подворном (наследственном) пользовании землею, отвечает круговою порукою за каждого из своих членов в исправном отбывании казенных, земских и мирских повинностей.

Контрольные вопросы и задания:

1. Каким образом возможно превращение феодальной монархии в монархию буржуазного типа?

2. Почему реформы Александра Освободителя называют «революцией сверху»?

3. В чем суть отмены крепостного права?

4. Получили ли крестьяне благодаря царскому Манифесту полную личную свободу?

5. Предполагалось ли наделение крестьян землей? На каких условиях?

6. Известны ли вам понятия «американского» и «прусского» пути развития капитализма в сельском хозяйстве? Какой из них преобладал в пореформенной России?

7. Поясните, что такое «уставные грамоты», «отрезки», «чересполосица», «временнообязанные», «дарственники», «выкупные платежи».

8. Дополнительную информацию можно почерпнуть в следующей литературе:

Одинцова М.Н. Отечественная история: Буржуазные реформы в России (60-70-е годы XIX века): Учебное пособие для самостоятельной подготовки студентов 1 курса всех специальностей всех форм обучения. – Красноярск: СибГТУ, 2004. – 104 с.

5. Программы народнических организаций (извлечения)

//Публикуется по: Хрестоматия по истории СССР. 1861-1917 гг. – С.136-144.

5.1.

Из программы «Земли и воли»

Не ранее 1876 г.

Из всех родов западноевропейского социализма мы всецело сочувствуем федералистскому интернационалу, т.е. анархистам, но полагаем, что осуществление анархических идеалов во всей их полноте в данный момент невозможно.

Таким образом, «земля и воля», служившая девизом стольких народных движений, служившая принципам организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заседаниям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит лучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавал невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть, и лучшие идеалы, мы решаемся написать на своем знамени исторически выработанную формулу «земля и воля».

Само собою разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом возможно скорейшего, так как развитие капитализма и все большее и большее проникновение в народную жизнь — благодаря протекторату и стараниям русского правительства — разных язв буржуазной цивилизации угрожают разрушением общины и большим или меньшим искажением народного миросозерцания по вышеуказанным вопросам (...)

Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание революционной партии:

1) помочь организоваться понимающим уже необходимость того революционным элементам в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера,

2) ослабить, расшатать, т. е. дезорганизовать силу государства, без чего, по нашему мнению, не будет обеспечен успех никакого, даже самого широкого и хорошо задуманного плана восстания.

Отсюда таковы наши ближайшие практические задачи.