- •1. Вводные упражнения — вводные положения
- •2. Техника подготовки
- •3. Структура речи
- •1. Вводные упражнения — вводные положения
- •1.1 Вводные упражнения
- •1.1.1 Дыхание
- •1.1.2 Речь
- •1.1.3 Упражнение в речи
- •1. Чтение текста.
- •2. Передача смысла.
- •3. Речевое мышление.
- •4. Рассказ
- •5. Деловое сообщение
- •6. Речь, выражающая точку зрения
- •7. Изучение речей ораторов
- •8. Анализ речи
- •9. Дискуссии
- •10. Речь
- •1.1.4 Тренировка памяти
- •1.2 Предварительные положения 1.2.1 Главное о речи
- •1.2.3 Цели речи — формы речи
- •2. Техника подготовки
- •2.1 Общие сведения
- •2.2 Специальные положения
- •2.2.1 Ступени подготовки
- •2.2.2 Документ
- •3. Структура речи
- •3.1 Общие указания
- •3.1.1 Исторические сведения
- •3.1.2 Тема
- •3.1.3 Основное в содержании речи
- •3.1.4 Стиль речи — стиль письма
- •3.2 О структуре (план речи)
- •3.3. О стиле речи (формулирование)
- •3.3.1 Общая часть
- •3.3.2 О стиле речи оратора
- •3.3.3 О стиле предложений
- •3.4 Риторические средства выражения
- •3.5 Вступление — заключение
- •3.5.1 Вступление
- •3.5.2 Заключение
- •3.6. Примеры речей с их анализом
- •3.7 Речь по специальному поводу
- •3.7.1 Рамочная речь
- •3.7.2 Траурная речь
- •3.7.3 Торжественная речь
- •3.7.4 Речь в дружеском кругу
- •4. Произнесение речи (как держать речь)
- •4.1 Оратор и помещение для выступления
- •4.1.1 Обзор помещения для выступления
- •4.1.2 Речь под открытым небом
- •4.1.3 Кафедра оратора
- •4.1.4 Пользование микрофоном
- •4.1.5 Упорядочение документации
- •4.2 Оратор и слушатели 4.2.1 Основная установка
- •4.2.2 Интонация
- •4.2.3 Начало речи
- •4.2.4 Обращение
- •4.2.5 Взаимодействие оратора со слушателями
- •4.2.6 Сопоставление слушателей
- •4.2.7Позиция слушателей
- •4.2.8 О психологии масс
- •4.2.9 Документ: Фриц Эрлер об ораторе Фрице Эрлере
- •4.3 Общий опыт и размышления
- •4.3.1 Выступление оратора
- •4.3.2 Концентрация
- •4.3.3 Речевое мышление вместо чтения текста
- •4.3.4 Обмолвка
- •4.3.5 Особые приемы ораторского искусства
- •4.3.6 Помехи произнесению речи (актерская лихорадка)
- •4.3.7 Темп речи
- •4.3.9 Поведение при произнесении речи
- •4.3.10 Визуальные вспомогательные средства
- •4.3.11 Критика речи
4.2.8 О психологии масс
Известно, что в толпе человек ведет себя иначе, чем когда он один. Даже самый отъявленный индивидуалист поддается гипнозу толпы. Когда именно собрание людей становится массой, различно в различных случаях. Границы подвижны. Но чем больше слушателей, тем раньше они становятся массой.
Существуют два принципа, которые определяют поведение людей в массе:
• Масса легче реагирует на эмоции.
• У массы ослаблены умственные способности.
У массы нет антенны для тонкой логической работы. Она хочет слышать ясные мнения и сильные суждения.
• Чем больше слушателей, тем в большей степени упрощаются контуры, делаются повторы, говорят популярнее, обращаясь к коллективному чувству.
Человек в массе легковерен (Башвивд), склонен к обезличиванию. Не вполне понятным образом уменьшается его способность к критике.
В массе способность человека к различению ограничена. Он склонен к черно-белым краскам. Вперед выступает инстинктивное и иррациональное. Но совсем мрачно видит проблему Франц Грильпарцер, когда пишет: «Человек в одиночку сносен, в толпе же он близок к животному миру».
У оратора, обращающегося к массе, велика вероятность стать обманщиком из-за преувеличений и в запале речи упрощений проблемы. Поэтому речь, обращенная к массам, во все времена была ареной для демагогов всех видов. Они использовали массовые формы внушения и, манипулируя неконтролируемыми чувствами толпы, внедряли свою волю в подсознание людей - зачастую с губительными последствиями.
Гитлер, как величайший демагог в мировой истории, использовал массовую психологию в собственных целях. Он пишет в книге «Майн кампф» (Моя борьба): « В массовых собраниях мышление выключено. И я использую это состояние; оно обеспечивает моим речам величайшую степень воздействия, и я отправляю всех на собрание, где они становятся массой, хотят они того, или нет.
Интеллектуалы и буржуа так же хороши, как и рабочие. Я перемешиваю народ. Я говорю с ним, как с массой». Об ораторе Гитлере в 20-е годы Карл Чуппиг отзывается следующим образом: «Как говорят в Австрии, «бурчащая» речь. При этом, однако, понятная и слышимая в окрестности с радиусом 60 метров... При этом его риторическое искусство, искусство расчленять и создавать, подготавливать «расстановку точек», очень ничтожно.
Отсутствует и лучшее украшение речи: юмор. Гитлер совсем лишен юмора, он всего лишь патетичен. Эмоционального накала он добивается за счет преувеличенного пафоса... Риторически слабые, по уровню мышления равные нулю, речи Гитлера в качестве действенного начала имеют только его способность передавать порывы чувств».
Оратор, сознающий свою ответственность, также будет настраивать себя на ситуацию речи, обращенной к массе, но он будет существенным образом ограничивать себя практическим применением следующих рекомендаций:
• Чем больше количество слушателей, тем проще стиль речи (за исключением докладов перед специалистами). • Чем больше количество слушателей, тем нагляднее и образнее следует говорить.
В массе каждый отдельный человек изменяется - и перед массой зачастую изменяется оратор. Многие великие ораторы в частной жизни были робки и застенчивы. Потом, перед слушателями, их нельзя было узнать. Они говорили свободно и раскованно, увлекательно и убежденно. Филлис Хойр (в книге «Я был личным секретарем Черчилля») сообщает, что Черчилль в разговорах один на один немного шепелявил и очень часто заикался, но на ораторской трибуне был в своей тарелке: и шепелявость, и заикание «как рукой снимало».
(Проблему «Реплики в речи» я рассмотрел в «Школе дебатов», глава 3.3)