Тема 2. Макро- и микросоциология.

Теория среднего уровня – описывает развитие локальных социальных объектов методик.

Социоцентристские концепции исходят из приоритета целого над частью. Вне общества человек не является человеком, растворяют межличностные отношения. (Конт, Маркс, Дюркгейм)

Конфликтология и эволюционизм – непримиримые лагеря. 1ое течение рассматривало причину развития общества в конфликтах. Другие видят в конфликтах – тормоз развития.

Школа системного анализа (основатель - Парсонс). Основная идея – идея социального порядка, социального равновесия, достигаемого с помощью общественного согласия.

Мертон: продолжил традиции функционального анализа в социологии. Предлагает систему исп-ых моделей системного анализа; вводит понятие дисфункции – отклонение социальной системы от нормы. Приводит либо к изменению норм, либо к новому этапу приспособленности к существующей среде, как внешней, так и внутренней. – идея изменения в конкретной социальной среде. Дисфункциональные формы новых людей, угрожающие целостности социальной среды, нужно контролировать.

Причины социальных изменений: (направления): 1) географическое (климат, среда) 2) рост или сокращение численности населения (демографическое) 3) причина – великий человек 4) экономическое 5) идеология

Теория социального конфликта: (основатель - Дирендор), конфликт является неизбежным, является обратной стороной всякой интеграции, его нельзя избежать, нужно направлять его по определенному руслу, ведущему к эволюции, а не революции; для этого необходимо формализовать конфликт, т.е. сделать предметом обсуждений. Наличие в обществе открытых способов разрешить конфликт говорит о его жизнеспособности, т.к. развитие сопровождается неравным распределением ресурсов.

Теория микросоциологии.

1. Теория социального обмена

2. Символический интернационализм

1 - ценность человека не в социальных качествах, а в их обмене, но поскольку обмены неравноценны, возникает социальное неравенство.

2 – акцент на смысле взаимоотношений людей . подчеркивается роль языка общения

Феминологическая социология. Предмет изучения – интерсубъективность – взаимопонимание между людьми. Сила социолог. действ. зависит от нашей интерпретации.

Общество существует объективно, но основа социологической жизни – корреляция во взаимоотношениях в общественной жизни.

Тема 3. Общество как система.

Общество – установленная совокупность людей, групп, социальных институтов, объединенных в источники сложившихся форм взаимосвязи и взаимодействиях; не может существовать вне природы, возникло исторически.

В отличии от общества, государство – искусственный институт; контролирует взаимодействия между людьми.

Признаки общества: 1.Самая крупная группа людей, не являющаяся частью какой-либо системы. 2. имеет территорию, которую считает своей 3. обладает собственной системой управления 4. браки преимущественно заключаются между представителями данного объединения людей 5. объединения людей существуют дольше средней продолжительности жизни людей 6. оно пополняется за счет его представителей 7. у него есть собственная система ценностей 8. у него есть собственное название и история.

Этапы в развитии общества: 1. Состояние дикости 2. Варварство 3. 40 тысяч лет назад; возникновение цивилизации связано с государством, семьей, частной собственностью.

Этапы развития цивилизации: 1. Аграрное общество (проблема голода) 2. Индустриальное общество (проблема бедности) 3. Постиндустриальное общество

Другая трактовка: первообъект – > рабовладелец – > феодализм – > буржуазия – > коммунист

Типы общества (типологии): 1. Западные(рационализм) и Восточные(традиционное общество) - по географическому расположению

2.количество уровней управления: а) простые (нет руководителей и подчиненных, 1 уровень управления, нет бедных и богатых) б) сложные (несколько уровней управления; социальное неравенство закреплено законодательством)

3. по кр. письменности – а) дописьменные, б)письменные (10тысяч лет назад)

4. по способу добычи средств для жизни: а) протообщество (охота, рыбалка, собирательство); б) доцивилизационное (скотоводство, огородничество); в) земледельческое общество г) индустриальное общество (17 век, машины, станки); индустриальное общество (информатика, рост сферы услуг, создание экономики знаний)

переход от доиндустриального к индустриальному обществу – революция или модернизация.

Виды модернизации: 1. Органическая (естественным путем, как результат – развитая) 2. Неорганическая (приносимая извне)

Социальные институты – приспособительные устройства общества, созданные для удовлетворения важнейших потребностей людей и имеющие свои социальные нормы. Каждый институт – это социальный фактор. Это относительная совокупность норм, ролей и стандартов, которые управляют сферами жизни общества.

Институты – семья, церковь, политика, частная собственность.

Функции института: удовлетворение потребностей в общении, обеспечение устоявшегося стабильного общества, регулирование отношений между членами общества путем выработки норм поведения, интегративная функция (внутренняя сплоченность членов общества).

Прогресс: происходит в том случае, если сумма положительных последствий превышает сумму негативных – глобальное процветание, восход от дикости к вершине цивилизации. Регресс – наоборот, локальный процесс.

Виды прогресса: постепенный (реформы), скачкообразный (революции).

Критерии прогресса: средняя продолжительность жизни, превышение рождаемости над смертностью, уровень благосостояния (доходы).

Социальная структура общества – определенный способ взаим. связей элементов (людей и групп), занимающих социальные позиции и выполняющих конкретные функции в соответствии с принятыми нормами и ценностями.

Модели структуры общества: 1. Классовая (основной элемент - класс) 2. Стратификационная

Виды классов: 1. собственники земли (рента) 2. Владельцы капитала (прибыль) 3. Пролетарии (з/п)

-верхний класс (собственники экономических ресурсов)

-средний (ученые врачи, инженеры, юристы)

-низший (наемные рабочие)

Марксистская социальная логия:

Классы – большие группы людей, которые отличаются по их месту в системе общ. пр-ва.

Классы - группы людей, в которых одна может присваивать труд другой.

а) буржуазия б) пролетариат

понятие класса годится лишь для раннего капитализма

Страт – большая группа людей, которая заключает определенные положения. Под социальной стратификацией понимают наличие в обществе социальных образований, представители которых различаются по: объему власти, размеру богатства, правам и обязанностям, привилегиям и преимуществам.

Основу стр. структуры составляет естественное и социальное неравенство людей.

Направления стр. структуры: 1) социальное неравенство (несправедливо, все равны и имеют равные права) 2) неравенство как распределение различных групп людей в иерархической упорядоченной общественной системе может быть и справедливым

Социальное неравенство может служить мощным стимулом общественного прогресса. Равенство – приводит к застою.

Системы социальной структуры: 1) открытые (члены могут свободно менять свой статус) 2) закрытые (не могут или с большим трудом) 3 физико-генетическая система (самая древняя) 4) рабство (деление на свободных и рабов) 5) каста (положение от рождения) 6) клан (каждый связан с обширной сетью родственников, имеет такой же статус как и клан; все средства общие; определяется по рождению и является пожизненным)

Положение определяется статусом родителей, но по совершеннолетию он может поменять статус.

Социальная мобильность – естественное состояние общества. Не только социальные перемены людей и групп, но и социальных объектов, т.е. всего что создается человеком. Виды: вертикальная, горизонтальная.