Приложение 2. Хром-тест

Основная особенность хром-теста — принципиально исследовательский характер, поскольку прежде всего он предназначен для верификации архетипической модели интеллекта (АМИ). Последняя была отнесена к разряду объективированных в силу того, что цветовые каноны и их гендерное соотнесение с планами интеллекта весьма близки к достоверным.

Это было подтверждено прогностической валидностью семантики цвета в гендерных отношениях, поскольку, как показано выше, «тест-ретестовая валидность» цветовых канонов базировалась на многомиллионной выборке репрезентативных данных, которые, так сказать, упорно сохранялись, и что особенно важно, в течение тысячелетий воспроизводились мировой культурой независимо от каких-либо миграционных влияний.

Данный вариант хром-теста предназначен для определения типа темперамента и гендерных доминант АМИ. Как показано в §23.3, по его результатам проведена квантификация эмоционального состояния и потребностей, разнесенных по релевантным планам АМИ.

Инструкция по выбору предпочтительных цветов в тест-таблицах ( Цв. рис.88)

1. Выберите три предпочтительных цвета (сектора) в верхнем цветовом круге (обозначения: нравится больше всех — №1, затем — №2 и №3) и три не нравящихся (отвергаемых) цвета (больше всего не нравится — № 1, затем — №2 и №3).

2.Выберите один предпочтительный и один отвергаемый цвет на 7-ступенчатой ахромной шкале.

3. Выберите три предпочтительных и три отвергаемых цвета (сектора) в нижнем цветовом круге (обозначения в п.1).

Обработка результатов

1.Выбранные три предпочтительных цвета обозначить полученными номерами в круге темпераментов (Рис.1). При отличиях выбора для верхнего и нижнего цветовых кругов полученные данные оцениваются по правилу аадитивного смешения цветов для каждого номера.

2. Стрелками, проведенными от №2 и 3 к цвету №1, оценить ближайший к №1 тип темперамента испытуемого .

«Речь»: Дать сканерный рис — два цветовых круга (есть в сканерах цветных рисунков)

Рис.1. Восьмицветовой круг темпераментов Рис.2. Восьмицветовй круг гендерных планов АМИ

3. В круге гендерных планов АМИ (Рис.2) построить треугольник предпочтительных цветов с указанием номеров каждого цвета в углах полученного треугольника.

4. По этим номерам определить доминантные и субдоминантные компоненты интеллекта:

• Без учета гендера и условий проведения опыта цвета К, О и Ж — доминанта бессознания, Г, С и Ф — подсознания, П и З — сознания.

• При учете гндера и условий проведения опыта цвета К, З и Ф — маскулинная доминанта в нормальных условиях и фемининная — в экстремальных ( Цв. Рис.83 и 86);

• цвета Ж, Г и П — фемининная доминанта в нормальных условиях и маскулинная — в экстремальных.

5.Определить симметричность (или отклонение) полученного треугольника относительно вертикальной <П-3> оси для выявления под- или бессознательной доминанты: Г, С, Ф = Id-план и К, О, Ж = S-план.

6.Аналогичную процедуру провести относительно горизонтальной <О — С> оси для выявления доминанты сознания: П = M(f)-план и П = M(m)-план.

7. Выбор цвета по ахромной шкале позволяет определить доминирующий план интеллекта {Белые (3 левых ступени) — M-, Серый (1 в центре) — Id-и Черные (3 правых) — S-план} без разделения от условий проведения опыта (N — левые и Е — правые ступени относительно центра).

8. Результаты выбора для отвергаемых цветов (среди полихромных и ахромных стимулов) служат верификацией полученных данных «от противного».

Приложение 3. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ АМИ

Обоснование цели исследования

Обращение психологии к изучению цветовой семантики выявило актуальность изучения собственно психического, а не его онтологически относительно материальных проявлений типа поведения, деятельности, активности и т. д.

В переводе с др. греческого psychē означает не только дух, душу или жизнь, но и такие их идеальные свойства как характер, настроение, чувства и т.п. Поясним, что понятие «идеальное» мы используем как онтологический предикат неопредмеченного, невербализованного, неформализованного. То есть всего того, что относится к неосознаваемым проявлениям психики. В психологии интеллекта эти свойства обычно соотносятся с метакогнитивными функциями, без учета которых, как констатирует М. А. Холодная, теория интеллекта перестает работать по существу.

Поэтому в понятие “интеллект” мы вкладываем не когнитивистское, а классическое понимание (intellectus — ощущения, чувства, рассудок), которое включает в себя и метакогнитивные функции, например, цветоощущение. Отсюда следует, что не психика включает в себя интеллект, а интеллект включает в себя психику.

Как уже говорилось, в психологии до сих пор отсутствует научное определение понятия “цвет”. И это несмотря на то, что цвет является самым идеальным «инструментарием», без учета которого изучать идеальное (психику) невозможно. Маловероятно, чтобы кто-либо мог оспорить эту аксиому хроматизма, поскольку ни один из оппонентов не смог привести более идеального атрибута психики. В хроматизме цвет — идеальное (психическое), связанное с материальным (физическим, физиологическим, лингвистическим) через чувства как их информационно-энергетическое отношение.

Архетипическая модель интеллекта (АМИ)¹ основана именно на онтологическом представлении относительности идеального и материального. Так, в материальном плане приведенного определения, казалось бы, эклектически смешиваются физическое и лингвистическое. Однако сопоставление их предикатов показывает, что физическое материально во внешней среде, тогда как в интеллекте лингвистическое проявляет материальные свойства относительно психического.

Наглядным примером психолингвистического соответствия цвета (как идеального) и цветообозначений (как онтологически материального) может служить следующее сопоставление. Вербализованным является существенно меньшее число цветов (100–150), чем таковых может различить человеческий глаз в их оттенках (1–1,5 миллиона). Аналогичное сравнение представляют и чувства. Вербализовано примерно 100–150 их проявлений, тогда как в действительности субъект испытывает их бесконечное число, быть может, превышающее и миллионы.

Безусловно это дает основания полагать цвет тем самым идеальным инструментарием, без которого невозможно изучение интеллекта. Однако как и любое онтологически идеальное явление, интеллект неразрывно связан с материальным. Душу невозможно оторвать от тела без ее умерщвления. Поэтому данные психофизики, физиологии или психологии телесности дают науке о психике (как идеальном) мощные вспомогательные инструментарии, связанные с базовым уровнем изучения интеллекта.

Вместе с тем в психологии постоянно возникает вопрос о субъективности исследователей, которая несомненно накладывается на субъективность испытуемых. Нередко это приводит к возникновению некой, если можно так сказать, сверхсубъективности, которая нередко усиливается и факторным анализом высших порядков.

Этот парадокс был разрешен нами путем выявления архетипической («атомарной») модели интеллекта (АМИ), которая тысячелетиями воссоздавалась историей мировой культуры, по-видимому, как уже говорилось выше в целях оптимального воспроизводства вида и рекреации индивида.

Задача подразделения интеллекта на «атомарные» компоненты была сформулирована еще Платоном в «Федре». В ХХ веке Фрейд и Юнг детализировали ее введением гипотетических инстанций, которые в конце века нашли свою динамическую локализацию в определенных отделах ЦНС, то есть из разряда метафизических предположений перешли в научную категорию компонентов интеллекта, изучаемых на опыте. В АМИ эти компоненты семантически связаны с подразделением индивидов по гендеру (психологитческому полу) и одновременно — с определенными цветами, которые канонизировались мировой культурой.

Основная цель исследования

Согласно данной постановке проблемы оказалось необходимым экспериментально выявить связь гендерного распределения «атомарных» компонентов АМИ с предпочтительными цветами. Отсюда вытекала и основная цель исследования: подтвердить (или опровергнуть) связь идеального (чувств цветового концепта) с материальным, то есть с опредмеченным в словах тестов, с одной стороны, и в вербальных цветообозначениях, с другой.

Экспериментальная гипотеза

В предварительных исследованиях нами было выявлено, что на выбор предпочтительных цветов оказывали определенное влияние не только возраст, но и цвет наличной одежды, поскольку одежда является определенного рода светофильтром для бессознания. Существенное влияние на выбор оказывали и различные фазы месячного цикла женщин. Так, например, в предменструальной фазе существенно увеличивался выбор маскулинных цветов, что, возможно, объяснялось увеличением концентрации тестостерона. Поэтому в анкетах требовалось введение таких «физиологических» данных как «день цикла» для женщин. В соответствии с билатеральным разнесением компонентов АМИ, в анкету был введен пункт «правша — левша», а также и «наличие/отсутствие дальтонизма».

Вопросы вербального теста АМИ первоначально формулировались нами по принципу 5 шкалы MMPI с учетом комментариев Л. Н. Собчик. Вместе с тем “многоатомная” неоднозначность большинства из них показала, что необходимо было более четко представить каждый компонент АМИ с разнесением по гендеру (f-m), а также по андрогинности для компонентов (n), включающих, к примеру, эстетику цветовосприятия. При разработке теста мы основывались на рекомендациях Л. В. Куликова.

Таким образом, на опыте должна была проявиться идентификация атомарных компонентов АМИ, которые определялись бы с совершенно различных позиций. Так, с одной стороны, она могла проводиться по выбору предпочтительных цветов в визуальном хром-тесте и тесте Люшера, а также в вербальном хром-тесте. С другой стороны, этот же результат должен был проявиться при ответах на “бесцветные” тест-вопросы вербальных тестов MMPI и АМИ. Иначе говоря, в идеальном случает все 4 теста должны были привести к выбору одних и тех же компонентов интеллекта каждым испытуемым. С учетом закономерности Яньшина, которую анализировала Собчик, в хром-тестах отмечались также отвергаемые цвета, которые должны были найти свое подтверждение и в отвергаемых вопросах вербального теста АМИ.