Вопрос 17

экз.суждения попадают по логич.характеру под точку зрения суждений об отношениях.На первом плане выражают отношение , в котором объект стоит одновременно с наглядно представленным субъектом.

Вопрос 18. Абстрактные суждения

Те суждения о единичном, субъекты которых суть абстрактные понятия, а предикаты — имена прилагательные или глаголы, — эти суждения не могут быть сведены к категориям вещи и свойства или деятельности. Наоборот, в их основе лежит в качестве первого синтеза отчасти единство свойства или деятельности с ее видоизменением, отчасти тот способ рассмотрения, который приписывает вещи предикат лишь вследствие определенного свойства, деятельности или отношения.

Пример. .этот красный цвет живой., .походка этого животного припрыгивающая. и т. д., уже предполагается суждение о свойствах или суждение о деятельностях, которое разлагает данное на вещь и его определения; синтез суждения состоит, с одной стороны, в синтезе свойства или деятельности с ее видоизменением, а с другой — в наименовании этого

Вопрос 19. Объективная значимость

Объединением в одно целое различных представлений еще не исчерпывается сущность суждения. Вместе с тем в каждом законченном суждении как таковом заключается сознание объективной значимости этого объединения в одно целое. Но объективная значимость покоится не непосредственно на том, что субъективное сочетание соответствует отношениям соответствующего сущего, а на необходимости объединения в одно целое. Необходимость эта коренится в принципе согласия который вместе с тем имеет своей предпосылкой

постоянство представлений. Но эти логические принципы не могут ручаться за реальное тождество вещей.

Вопрос 20 Тождество

принцип тождества. Но, к сожалению, слово .тождество. с течением времени стало

очень многосмысленным, и так называемый закон тождества применяется в весьма различном смысле.Во-первых, согласно формуле .А есть А. он должен был бы утверждать, что всякий объект мышления тождествен себе самому, — он должен быть мыслим именно как этот, а не как какой-либо иной.Затем как принцип всех утвердительных суждений, он должен

был бы высказывать, что субъект и предикат должны стоять в отношении тождества, дабы суждение было возможно или значимо (смотря по тому, был он установлен как естественный закон, согласно которому всегда совершается акт мышления, или же он был установлен как закон нормальный, согласно которому должно мыслить, и в таком случае как критерий значимых суждений).Наконец, ему было придано также еще и метафизическое значение, что закон этот будто бы гласит: .всякое сущее безусловно тождественно себе самому., и бытие, следовательно, может быть приписано лишь тому, что безусловно тождественно себе самому, — следовательно, неизменному, которое не содержит в себе никакого множества.

Вопрос 21 время. Описательные и объяснительные суждения

Все отдельно сущее дано нам во времени, оно занимает во времени определенное место, продолжаясь в нем в течение известного промежутка; существенным для описательного суждения является то, что оно лишь тогда оказывается вполне выраженным, когда оно вместе с тем указывает то время, для которого имеет объективную значимость единство субъекта и предиката. Оно должно быть выражено в настоящем, прошедшем или будущем времени.

Объяснительны суждения. Их объективная значимость не зависит от времени. Так как они объясняют содержание общего представления, то они могут желать косвенным путем выразить известное правило относительно сущего.