- •1. Предмет политологии. Её функции и место в системе общественных наук.
- •2.Политика, как общественное явление.
- •3. Сущность, структура и функции политической власти.
- •5.Демократия: теория и практика.
- •6.Сущность, структура и функции политической системы общества.
- •7.Политическая система Республики Беларусь.
- •8.Государство, его функции и структура.
- •9.Формы государственного правления.
- •10.Формы государственного устройства.
- •11.Сущность и признаки правового государства.
- •12.Гражданское общество, основные условия его формирования и функционирования.
- •13. Институты Государственной власти в рб.
- •14. Политические партии: сущность, структура, функции, типология.
- •Основные типы политических партий
- •15. Партийные системы и их типология.
- •16. Становление многопартийной системы в рб.
- •17. Общественные объединения, их место и роль в политической жизни общества.
- •18.Общественные объединения в рб.
- •19.Политический процесс: сущность, структура, стадии протекания.
- •20.Теория и практика политической модернизации общества.
- •21.Политическая деятельность как основа политической жизни общества.
- •22.Политическое участие: сущность, формы, типы, уровни, факторы.
- •23.Политическая элита: сущность, функции, типология.
- •24.Основные факторы и пути формирования политической элиты.
- •25.Политическое лидерство и его сущность.
- •26.Типология политического лидерства.
- •27.Выборы и избирательное право.
- •28.Избирательные системы.
- •29.Избирательная система в рб.
- •30.Избирательная кампания: сущность, этапы, формы.
- •31.Политическая культура, её сущность, структура и функции.
- •32.Политическая социализация как процесс включения личности в политику.
- •33.Политические конфликты: сущность, типы, этапы, пути урегулирования.
- •34.Политический кризис: предпосылки, проявления, этапы, виды, пути выхода.
- •35.Государственная политика и управление, как категории политической науки
- •36.Государственная молодёжная политика в рб.
- •37.Политика государства в сфере конфессиональных отношений в рб.
- •38.Политика и религия.
- •39.Этнополитические процессы в современном мире. Национальная политика в рб.
- •40.Сущность и основные субъекты международных отношений.
- •41.Внешняя политика государств в системе международных отношений.
- •42.Геополитика и процессы глобализации в современном мире.
- •43.Международные организации: сущность, типы, функции.
- •44.Глобальные проблемы современности и роль международных организаций в их решении.
- •45.Организация Объединённых Наций: структура, функции, проблемы реформирования.
- •46.Внешняя политика рб: основные направления и приоритеты.
- •47.Источники и ресурсы власти.
- •48.Проблема легитимности и легальности власти.
- •49.Типология политической системы общества.
- •50.Тоталитарный политический режим: понятие, признаки, разновидности.
- •51.Сущность, признаки и основные разновидности современных авторитарных режимов.
- •52.Демократический режим. Проблемы перехода от тоталитаризма и авторитаризма к демократии.
- •53.Основные теории происхождения государства.
- •54.Формирование правового государства и гражданского общества в рб.
- •55.Типология политического процесса.
- •56.Развитие представлений о лидерстве в истории политической мысли.
- •57.Основные типы политической культуры.
- •58.Политическое поведение личности.
53.Основные теории происхождения государства.
К основным теориям возникновения государства принято относить:
1. теологическую (религиозная, божественная);
2. патриархальную (отеческая);
3. договорную (естественно-правовая);
4. органическую;
5. психологическую;
6. ирригационную;
7. насилия (внутреннего и внешнего);
8. экономическую (классовую).
Теологическая теория возникновения государства
Теологическая (религиозная) теория господствовала в средние века. В настоящее время она наравне с другими теориями распространена в Европе и на других континентах, а в ряде исламских государств (Иран, Саудовская Аравия и др.) носит официальный характер. Ее представителями были многие религиозные деятели Древнего Востока, средневековой Европы христианские философы и богословы (Фома Аквинский — 1225 – 1274 XIII в., Аврелий Августин (Блаженный – 354 – 430 н. э.), идеологии ислама и современной католической церкви (неотомисты — Жак Маритен, Мерсье и др.).
Суть теологической теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникло по воле Бога.
Патриархальная теория возникновения государства
Основоположником патриархальной теории считается древнегреческий философ Аристотель (384-322 до н. э.).
Суть патриархальной теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникает по модели семьи (то есть, государство – своеобразная "большая семья", состоящая из множества обычных семей). Государство возникает из разрастающейся из поколения в поколение семьи.
Договорная теория возникновения государства
Суть естественно-правовой теории в том, что, по мнению ее авторов, в основе государства лежит так называемый "общественный договор", который состоит в следующем:
- первоначально люди находились в догосударственном (первобытном) состоянии, в «естественном состоянии», которое понималось разными авторами по-разному (неограниченная личная свобода, война всех против всех, всеобщее благоденствие — «золотой век» и т. п.);
- каждый преследовал только свои интересы и не считался с интересами других, что приводило к "войне всех против всех", в результате которой неорганизованное общество могло уничтожить само себя;
- чтобы этого не случилось, люди заключили "общественный договор", в силу которого каждый отказывался от части своих интересов ради взаимного выживания;
- в результате был создан институт согласования интересов, совместной жизни, взаимной защиты – государство.
Психологическая теория
Основоположником психологической теории возникновения государства считается польско-российский юрист и социолог Л. И. Петражицкий (1867 – 1931). Также данную теорию разрабатывали 3. Фрейд и Г. Тард.
Согласно мнению сторонников психологической теории государство возникло благодаря особым свойствам психики человека.
Под этими свойствами подразумеваются:
• желание большинства населения быть защищенными и подчиняться более сильным;
• желание сильных индивидуумов общества повелевать над другими людьми;
• способность сильных личностей оказать психологическое воздействие на массы и подчинить их своей воле;
• желание отдельных членов общества не подчиняться обществу и бросить ему вызов – сопротивляться власти, совершать преступления и т. д. – и необходимость их обуздания.
Ирригационная теории возникновения государства
Ирригационная (водная, гидравлическая ) теория возникновения государства выдвигалась многими мыслителями Древнего Востока (Китая, Месопотамии, Египта), частично К. Марксом ("азиатский способ производства"). Суть ее в том, что государство возникло в целях коллективного ведения земледелия в долинах крупных рек путем эффективного использования их вод (ирригация).
Экономическая теория возникновения государства
Возникновение экономической (классовой, марксистской) теории обычно связывают с именами К. Маркса и Ф. Энгельса, нередко забывая их предшественников, таких, как Л. Морган. Иногда можно встретить её другое название – Историко-материалистическая концепция. Смысл этой теории в том, что государство возникает как результат естественного развития первобытного общества, развития, прежде всего экономического, которое не только обеспечивает материальные условия возникновения государства и права, но и определяет социальные изменения общества, которые также представляют собой важные причины и условия возникновения государства и права.
Теория специализации
Государство – это результат возникновения специализации в сфере управленческой (политической специализации), которая имело место наряду со специализацией в производственной сфере (экономической специализацией)