Новое время

Новое время — это эпоха, создавшая тот мир современной цивилизации, в котором мы сейчас живем! Грань, отделяющая ее от средневековья и даже ранне! го нового времени, еще сохранившего близость к сред* невековью, достаточно хррошо ощутима.  Но как эта грань появилась? Что именно отличает новое время от всех предшествующих эпох?  Капитализм и модернизация  Историки обычно связывают новое время с утверждением буржуазных отношений в Западной Европе, начиная с английской революции середины XVII в. Она нанесла сокрушительный удар по феодализму и превратила Англию в самую передовую из европейских стран. После этого и другие стали подключаться к процессу ломки феодальных отношений.  Победа буржуазии означала тогда победу нового общественного строя, победу буржуазной собственности над феодальной, нации над провинциализмом, конкуренции над цеховым строем... господства собственника земли над подчинением собственника земле, просвещения над суеверием, семьи над родовым имением, предприимчивости над героической ленью, буржуазного права над средневековыми привилегиями.  К. Маркс  Конечно, сдвиг от феодализма к капитализму проложил достаточно четкую границу между новым временем и ранним новым временем, когда капитализм только зарождался и существовал в виде одного из укладов. Но одновременно с этим происходили и другие глобальные процессы, охватившие структуру цивилизации в целом.  В новое время начала формироваться индустриальная цивилизация,которая строится на принципиально иных основах, чем предшествовавшая ей традиционная. Разрушение устоев традиционной цивилизации получило название модернизации. В этом смысле XVII и XVIII столетия стали своего рода переходной эпохой, подготовившей Западную Европу к вступлению в индустриальную эру.  Модернизация — это сложный, довольно длительный процесс, который охватывает все области жизни общества. Она включает в себя:  урбанизацию — небывалый рост городов; город впервые в истории получает экономическое преобладание, оттесняя на второй план деревню;  индустриализацию — постоянно нарастающее использование машин в производстве, начало которому положил промышленный переворот в Англии во второй половине XVIII в.;  демократизацию политических структур, закладывающую предпосылки для становления гражданского общества и правового государства;  невероятно быстрый по сравнению с прошлыми эпохами рост знаний о природе и обществе;  секуляризацию — обмирщение сознания и развитие атеизма.  Все эти процессы, неразрывно связанные друг с другом, меняли облик человека, его систему ценностей и прежде всего представления о своем месте и роли в жизни. Человек традиционной цивилизации был уверен в стабильности окружавшей его природы

Модернизацияция-усовершенствование, улучшение, обновление машин, оборудования, технологических процессов в соответствии с новейшими достижениями науки и техники, требованиями и нормами, техническими условиями

РАЦИОНАЛИЗМ (от лат. ratio – разум) – философско-мировоззренческая установка, согласно которой истинными основаниями бытия, познания и поведения людей являются принципы разума. В философию термин «разум» перенесен из теологии, где им обозначалось направление, сторонники которого настаивали на очищении религии от всего, что не может найти разумного объяснения, подвергали догматы веры логическому анализу. Философский рационализм восходит к Античности: к учению Сократа о том, что красота и благо суть целесообразность, а истинное знание является достаточным условием этического поведения; учению Платона об идеях как истинной субстанциальной действительности; учению Аристотеля о космическом уме как всеобщем условии бытия и мышления и др. Античный рационализм был переосмыслен средневековой теологией, соединившей идею божественного разума как смысла и первопричины мирового бытия с учением о сверхразумности божественной воли, ее непостижимости и неохватности человеческим разумом. В философии Фомы Аквинского истины разума объявлялись подчиненными, «служебными» по отношению к истинам веры и откровения, но в пределах своей компетенции (знание о природе, математика, позитивное право, этика и политика) разум полагался основным поводырем человека как существа рационального (Ratio est potissima hominis natura – разум есть самая могущественная природа человека). Николай Кузанский выдвинул идею, согласно которой конечный человеческий разум способен бесконечно приближаться к божественному, никогда не достигая его полноты, но и никогда не прерывая свое приближение к нему. Тенденция к возвышению человеческого разума, присущая гуманизму Возрождения (Эразм Роттердамский и др.), встретила ожесточенное противодействие идеологов Реформации (Лютера, Цвингли и др.), видевших в философском рационализме угрозу подлинной вере. Однако их отношение к разуму было двойственным: отвергая философские претензии рационализма как безосновательные и даже греховные («Разум – потаскуха дьявола», – говорил Лютер), протестантизм в то же время допускал участие эмпирической науки в богопознании, поскольку предметом естествознания полагался мир как божественное творение, управляемое богом в каждом своем моменте. Это в известной мере высвобождало науку из-под догматического контроля со стороны теологии и способствовало развитию научного рационализма. В еще большей степени протестантизм стимулировал рационалистические поведенческие установки своей моральной санкцией предпринимательства и производительного труда, правовых институтов, объективно содействующих развитию демократии.

\

Английская революция 1640-1660 гг. была одним из важнейших событий европейской истории, споры о характере которой никогда не прекращались в историографии. Можно выделить следующие главные интерпретации революции: либерально-вигскую, марксистскую, ревизионистскую и пост-ревизионистскую.

Первая, либеральная, складывалась в ХIХ веке в трудах таких историков, как Ф. Гизо и Т. Маколей. Они считали революцию событием закономерным, и объясняли ее возникновение политическими противоречиями между английским парламентом и королевской властью, возлагая ответственность за их обострение на корону, на династию Стюартов, представитель которой Яков VI Шотландский стал в 1603 году одновременно королем Англии под именем Якова I. Революция, следовательно, была справедливым возмездием, борьбой парламента и народа за восстановление попранных прав, а в ретроспективном плане - шагом на пути к установлению в стране конституционно-демократических порядков. Историк С. Гардинер считал, что коренное значение имели религиозные противоречия, и выдвинул конценпцию Английской революции как "пуританской". Либерально-вигская трактовка революции преобладала в зарубежной историографии вплоть до 60-х-70-х гг. ХХ в.

Основа марксистской интерпретации Английской революции обнаруживается в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса. Не отрицая политических противоречий между короной и парламентом, Маркс считал их вторичными, а первостепенное значение придавал экономическим причинам. С точки зрения историков-марксистов, революция была вызвана долговременными предпосылками, тем, что на протяжении многих десятилетий в Англии развивался капитализм, и господствующие феодальные по сути формы общественного устройства стали к середине ХVII века тормозом для его развития. Следовательно, революция была буржуазной, т.е. была направлена на замену феодального строя капиталистическим. Противодействие королевской власти и парламента отражало борьбу между отсталым феодальным дворянством и буржуазией, выступившей в союзе с новым (обуржуазившемся) дворянством. Такой подход нашел многих последователей в историографии ХХ в. Ряд известных английских историков (Р. Г. Тоуни, К. Хилл и др.) занимали марксистские или близкие к марксизму позиции. Марксистский подход господствовал в советской историографии и нашел выражение в трудах таких известных специалистов, как Е. А. Косминский, В. М. Лавровский, М. А.Барг, Г. Р. Левин, Т. А. Павлова и др.

Ревизионистская интерпретация истории Английской революции сложилась в 60-80-х гг. ХХ в. Историки-ревизионисты полагают, что предпосылки Английской революции не носили сколько-нибудь долговременного характера. Они не усматривают в политике первых королей из династии Стюартов тенденции к сознательному насаждению абсолютизма в Англии, хотя и отмечают их ошибки и недостатки. Причиной обострения политической ситуации в стране они считают стремление короны утвердить некое однообразие в управлении тремя частями государства: Англией, Шотландией и Ирландией, различия между которыми она в большой мере игнорировала. Кроме того, причины революции надо искать в анализе ситуации, сложившейся с созывом Долгого парламента в 1640 году. Почему депутаты, не помышлявшие о борьбе с королем, оказались в 1642 году в состоянии войны с ним? Ответ на этот вопрос дают не абстрактные рассуждения о том, что экономические, политические и религиозные разногласия нарастали на протяжении долгих десятилетней, а изучение личных и групповых интересов и пристрастий главных игроков на политической сцене в 1640-1642 гг. - указывал один из самых видных историков этого направления К. Рассел.

В новейшей пост-ревизионистской историографии отвергается свойственная ревизионистскому подходу идея о случайном характере революции, вытекавшем из сиюминутных позиций и разногласий. Ряд историков подчеркивает виновность Карла I и его окружения, политика которого способствала возникновению конфликта, что особенно проявилось с попыткой введения единого молитвенника в Шотландии. Очевидно, что отвергая ревизионисткий подход как таковой, историки этого направления признают его заслугу в "сокрушении" марксистской интерпретации революции, сочетают некоторые идеи традиционной либеральной историографии с отдельными положениями, обоснованными историками-ревизионистами. Примером пост-ревизионистского подхода могут служить соответствующие главы книги современного американского историка С. Шамы "История Британии".

В отечественной научной и учебной литературе в основном сохраняется приверженность марксистскому подходу. Этот видно, например, из новейших проектов школьных стандартов и программ по истории, в которых Английская революция определяется как "буржуазная".(Характерно, но и парадоксально, что в определении Французской революции этого слова нет).

Для обоснования идеи об зкономической сути причин Английской революции историки-марксисты прибегают к следующей аргументации. Хотя в XVII веке Англия оставалась по преимуществу аграрной страной, развитие капитализма нашло свое проявление в сельском хозяйстве, промышленности и торговле. Вслед за Марксом развивалась концепция первоначального накопления капитала, составной частью которой был тезис об аграрной революции, начавшейся уже в ХVI веке. Показателями развития капитализма в сельском хозяйстве было усиление нового дворянства, которое перевело свое хозяйство на капиталистические рельсы и активно участвовало в торгово-денежных отношениях, а также социальное расслоение крестьянства, по мере которого выделились категории богатых крестьян-йоменов (некоторые исследователи полагали, что это слово правильно относить ко всему английскому крестьянству, а не к одной его части); фригольдеров (собственников земли); копигольдеров (арендаторов) и коттеров (безземельных крестьян). В промышленности свидетельствами развития капитализма считалось быстрое развитие мануфактурного производства и разложение средневековой цеховой системы. В сфере торговли показатели быстрого развития капитализма видели, прежде всего, в создании торговых компаний для внешней торговли, как регулированных (Компания купцов-авантюристов), так и акционерных (Московская компания, Ост-Индская компания).

Политические причины революции большинство отечественных историков связывало со стремлением королей из династии Стюартов утвердить в Англии абсолютизм. Яков I был преемникомЕлизаветы I Тюдор (1533 - 1603), царствовавшей с 1558 г. В своих сочинениях он пытался обосновать абсолютистские идеи; парламент при нем собирался нерегулярно и на короткое время, а сам Яков опирался на фаворитов, которых выбирал в соответствии со своими пристрастиями. Последним фаворитом престарелого короля стал молодой Джордж Вильерс, которому был даже дарован герцогский титул: он стал герцогом Бэкингемом. Когда парламент все-таки собирали, на его заседаниях все более остро звучала критика короны. В 1621 году парламент обвинил во взяточничестве канцлера Англии Ф. Бэкона. Парламентарии критиковали экономическую политику (принудительные займы, монополии), внешнюю политику королевской власти (тесные связи с католическими державами Испанией и Францией, игнорирование протестантских интересов в Тридцатилетней войне).

Вскоре после воцарения Карла I (1625-1649) его отношения с парламентом стали еще напряженнее. Резко звучала критика в адрес Бэкингема, которого король взял под собственную защиту. Когда Бэкингэм был убит религиозным фанатиком в 1628 году, Карл счел, что убийство было спровоцировано парламентариями. В парламенте 1628 года выделились деятельные лидеры оппозиции - Т. Эллиот, Дж. Пим, Дж. Гемпден. (Позднее, в 30-х гг. Томас Эллиот был заключен в Тауэр, где и скончался, что создало ему ореол мученика, погибшего в борьбе со злоупотреблениями королевской власти). В 1628 г. в палату общин был также впервые избран О. Кромвель. Нуждаясь в согласии парламента на получение денег, Карл подписал требования оппозиции, выраженные в форме Петиции о праве. Однако уже в 1629 году он разогнал парламент и не созывал его в течение 11 лет. Эти годы называют временем проведения "политики напролом". Вдохновителями этой политики считали Т. Уэнтворта (ранее одного из лидеров оппозиции), в 1640 г. получившего титул графа Страффорда, а также архиепископа Кентерберийского У. Лода. В качестве лорда-наместника Ирландии Страффорд многое сделал для стабилизации положения в этой стране. Лод вызывал ненависть оппозиции за свою, как считали, примирительную позицию по отношению к католикам. Для преследования противников власть использовала суды Звездной палаты иВысокой комиссии. Фискальные меры предполагали взымание так называемых корабельных денег, а также штрафов за отказ землевладельцев от вступления в рьщарское звание. В качестве особой причины революции принято называть идеологическую, или религиозную. В результате Реформации, осуществленной в ХVI веке, государственной в Англии стала английская, или англиканская церковь, главой которой считался сам монарх. Английские католики были лишены политических прав и подверглись преследованиям. В то же время многие протестанты полагали, что проведенная властями реформация недостаточна, и настаивали на ее углублении. Такие позиции занимали последователи Ж. Кальвина, которых в Англии называли пуританами. К ХVII веку внутри пуританского движения выделились две основные группы: пресвитериане и индепенденты.

Пресвитериане признавали, что во главе новой церкви должен находиться совет выборных старейшин-пресвитеров. Индепенденты занимали более радикальную позицию-они стояли за независимость каждой церковной общины. Пуритане разделяли догмат Кальвина о божественном предопределении, что, по мнению многих историков, и определило революционный характер их взглядов. Сложность ситуации была связана с тем, что в трех королевствах религиозные различия были существенными. В Англии приверженцы реформации смотрели на католиков как на угрозу. Казалось, "пороховой заговор" 1605 г. давал основания для этого. Когда при Карле руководство англиканской церкви заняло примирительную позицию по отношению к католикам, пуритане восприняли это как едва ли не больший грех, чем быть католиком. В Шотландии господствующие позиции занимала пресвитерианская церковь, а в Ирландии большую часть населения составляли католики.

Попытка короны унифицировать порядок служб вызвала протест. В 1637 году в Шотландию был направлен Единый молитвенник, что вызвыло взрыв сопротивления. С петициями протеста выступили представители разных слоев общества. Хотя Карл и родился в Шотландии, он совершенно не понимал сложившейся там обстановки. Он угрожал, что объявит предателями тех, кто будет продолжать упорствовать. Это не только не остановило его противников, но вызвало революцию. 28 февраля 1638 г. во время четырехчасовой церемонии в шотландской столице Эдинбурге священниками и представителями городов был подписан Национальный Ковенант, религиозный и политический документ, ставший идеологической основой шотландского восстания. В следующие дни в разных городах подписи под ним поставили десятки тысяч людей. К весне 1639 г. шотландцы собрали армию, в которой было от 25 до 30 тысяч человек. Когда началась война, разрозненные отряды королевской армии не смогли успешно противостоять этим боеспособным силам. В современной зарубежной историографии признано, что серьезные заблуждения и ошибки Карла в его шотландской политике явились непосредственной причиной, приведшей к конфликту в самой Англии.

Французская революция — едва ли не самое мощное потрясение XVIII столетия — изменила облик Франции, придав ему современные черты. Она глубочайшим образом повлияла на судьбу многих государств: и тех, которые были ею реально затронуты, и тех, что лишь издали наблюдали за происходящим. Она создала целый пласт новой политической культуры, преподала уроки, важные и по сей день, но которые мы, как водится, не умеем извлекать из истории.

      Французская революция родилась из глубокого надлома феодально-абсолютистской системы. Потрясаемая многочисленными кризисами, из которых наиболее очевидным был кризис финансов, королевская власть безуспешно предпринимала попытки реформ, усиливая одновременно налоговый гнет: Тюрго, Неккер, Калонн, Ломени де Бриенн, снова Неккер — генеральные контролеры (министры) финансов сменяли друг друга, предлагая различные меры лечения больного государственного организма, но изменить положение к лучшему не могли. Недовольство дворян посягательствами на их исконные привилегии и упадком политического влияния; усилившиеся в 1787—1788 годах волнения парламентов — высших судебных учреждений Франции, которые традиционно находились в оппозиции абсолютистскому режиму; народные движения, порождаемые голодом и дороговизной, — все это вынудило Людовика XVI пойти на созыв Генеральных штатов, не собиравшихся с 1614 года.

      Генеральные штаты представляли собой совещательный орган из трех палат — по одной от каждого сословия (население Франции делилось тогда на духовенство, дворянство и третье сословье, объединявшее всех остальных — все остальные — от крупного буржуа до крестьянина). Они должны были, как рассчитывал монарх, подсказать ему пути выхода из финансового тупика и наметить некоторые навеянные просвещенным временем реформы. Однако уже в ходе выборов стало ясно, насколько высок был в королевстве градус политической активности: предвыборные программы депутатов шли гораздо дальше благих, но робких намерений Людовика, требуя не частичных финансовых реформ, а общего возрождения страны, децентрализации власти, либерализации всех сторон жизни.

      Особенно сильной оказалась депутация третьего сословия, политические задачи которой сформулировал вошедший в нее аббат Сийес: «Что такое третье сословие? Все. Чем оно было до сих пор при существующем порядке? Ничем. Что оно требует? Стать чем-нибудь». Рядом с Сийесом «мыслителем революции» — ее«актер» Мирабо и целая плеяда молодых провинциальных политиков, большей частью юристов и представителей свободных профессий: ле Шапелье и Барнав, Ланжюне и Робеспьер, Бюзо и Рабо Сент-Этьен... Но были радикально мыслившие депутаты и из дворян и духовенства: маркиз Лафайет, герой американской войны за независимость; братья Ламеты, епископ Отенский Талейран и другие.

      Генеральные штаты торжественно открылись в Версале 5 мая 1789 года. Больше месяца палата общин, как стали называть депутацию третьего сословия, боролась за то, чтобы ее голос — голос большинства нации — не был заглушен голосами привилегированных палат. Наконец, 17 июня депутаты третьего сословия объявили себя Национальным собранием. Этот смелый шаг побудил представителей низшего духовенства присоединиться к ним. Попытка короля 23 июня разогнать Собрание не удалась благодаря решительности депутатов, в частности Мирабо, ставшего отныне бессменным лидером революционеров «первой волны». Уже на другой день к Собранию присоединились остальные депутаты, а 9 июля оно провозгласило себя Учредительным собранием, выполняя тем самым клятву, данную несколькими днями раньше в знаменитом Зале для игры в мяч — не расходиться, пока не будут выработаны конституционные основы нового политического порядка.

      Король тем временем стягивал к Версалю дополнительные части. Угроза расправы с собранием вызвала народное восстание в Париже. Вооруженный люд захватил город, оттеснив войска. 14 июля 1789 года пала крепость-тюрьма Бастилия, символ абсолютизма. По стране прокатилась вол-на «муниципальных революций», в ходе которых возникали новые выборные органы городского управления. Создавалась армия революции — национальная гвардия, во главе которой встал Лафайет. Вспыхнули волнения и в деревне: крестьяне жгли дворянские замки, уничтожали документы феодального права и сеньориальные архивы. Напуганная знать спешно покидала страну.

      Но «великий страх» обуял не только аристократию: всякая собственность оказалась под угрозой, а в Учредительном собрании заседали те, кому было что терять. Стремясь погасить пожар народной революции, Собрание на ночном заседании 4 августа, названном «ночью чудес», объявило о «полном уничтожении феодального порядка» и об отмене наиболее «допотопных» сеньориальных прав и привилегий. Остальные феодальные повинности крестьян подлежали непосильному для них выкупу.

      С крушением феодального порядка рухнула сама основа прежнего общества, построенного по сословному принципу. Рождалось новое гражданское общество в современном смысле слова. Его принципы были определены в «Декларации прав человека и гражданина», принятой 26 августа 1789 года. Она провозгласила суверенитет нации, всеобщее братство, свободу и равенство всех людей. Священными стали право собственности, свобода слова, совести, право на сопротивление угнетению — все то, что и сегодня сохраняет свою ценность.

      «Декларация» служила преамбулой к тексту конституции, выработка которого продолжалась до сентября 1791 года. Конституционные дебаты в собрании сопровождались принятием декретов, касающихся важнейших сторон жизни Франции. Было утверждено новое территориально-административное деление страны, создавшее современные департаменты. «Гражданское устройство духовенства» — выборность церковных служтелей, обязательная присяга священников на верность конституции — лишило католическую церковь самостоятельной политической роли. Предпринятые для покрытия государственных расходов, продажа «национальных имуществ» — конфискованных церковных и эмигрантских земель и владений короны, а также выпуск бумажных денег-ассигнатов привели к перераспределению собственности, в первую очередь в пользу городской буржуазии и верхушки крестьянства. В торговле и промышленности восторжествовал принцип экономического либерализма.

      Разработка декретов и конституции обнажила глубокие разногласия среди депутатов Собрания, разделившихся на «левых» и «правых», в зависимости от того, где сидели сторонники или противники радикальных мер — слева от стола председателя Собрания или справа (вот когда впервые появились эти определения). В стране действовали многочисленные «патриотические» клубы — кордельеров, фейянов и др. Самым известным из них был Якобинский клуб. Он единственный имел разветвленную сеть филиалов в провинции, что оказало огромное влияние на политизацию большой части населения. Небывалое значение приобрела журналистика: «Друг народа» Марата, «Папаша Дюшен» Эбера, «Французский патриот» Бриссо, «Железные уста» Бонвиля, «Деревенские листки» Черутти и другие газеты знакомили читателя со сложной палитрой политической борьбы.

      Одновременно усиливалось внутреннее сопротивление революции. Старая знать и двор, отказываясь смириться с происходившим, устанавливали связи с европейскими государствами, в надежде на их поддержку. 21 июня 1791 года королевское семейство попыталось тайно бежать за границу, но было опознано и задержано в местечке Варенн. «Вареннский кризис» окончательно скомпрометировал конституционную монархию: в просвещенных кружках, сложившихся вокруг Кондорсе и Бриссо, впервые прозвучало слово «республика». Кроме того, кризис вызвал дальнейший подъем народного движения, все сильнее пугавший «монархистов» из Учредительного собрания. 17 июля на Марсовом поле в Париже была расстреляна массовая манифестация, требовавшая отречения Людовика XVI. Пытаясь спасти монархию, Собрание позволило королю подписать принятую наконец конституцию и, исчерпав свои полномочия, разошлось. Тот же «вареннский кризис» стал сигналом к сплочению против французской революции европейских держав.

      В новом Законодательном собрании, куда согласно конституции не вошли прежние депутаты, сложилась иная расстановка сил. На смену роялистам и либералам пришли деятели двух соперничавших клубов — фейяны, сторонники конституционной монархии, во главе с лидерами Собрания Кондорсе и Барнавом, и якобинцы. Среди последних возникало все больше разногласий, что привело к появлению фракций жирондистов и монтаньяров. Первые сгруппировались вокруг депутатов от департамента Жиронда Бриссо, Верньо и др. (откуда и название «жирондисты»). Вождем вторых был Робеспьер, уже не имевший депутатских полномочий, но избранный прокурором уголовного суда и становившийся все более влиятельным в клубе. Его сторонники Кутон, Базир и другие усаживались в зале заседаний на самые верхние скамьи, за что и получили прозвище «Горы» или «монтаньяров» (la montagne — гора).

      Внешнеполитическое положение страны все более осложнялось. Уповая на то, что война, которую Франция должна неизбежно проиграть, может остановить революцию, Людовик XVI, опираясь на жирондистов, сделал рискованный шаг. По его предложению в апреле 1792 года Франция объявила Австрии, которую вскоре поддержала Пруссия, войну. Последствия оказались прямо противоположными целям: война предрешила судьбу самого монарха; война в конечном счете отправила на эшафот Бриссо и его сподвижников; война привела к власти Робеспьера.

      Неизбежная для каждой революции экономическая разруха, обесценивание денег и рост дороговизны вызывали все больший протест у городской и сельской бедноты. Требования таксации — установления фиксированных государственных цен на основные продукты питания, становились все громче и громче. Неудачи первых месяцев войны породили подозрения в измене командующих французскими армиями, в первую очередь Лафайета, а вслед за ним фейянов и жирондистов. Толпа парижских санкюлотов (кюлоты, короткие мужские пантолоны, стали отличительным признаком принадлежности к «бывшим», к аристократии) 20 июня 1792 года ворвалась в Тюильрийский дворец, но так и не добилась от короля нужных декретов: о высылке не присягнувших конституции священников, которые были признаны контрреволюционерами; о создании в окрестностях Парижа военного лагеря для спасения столицы от австрийских и прусских армий.

      В июле Законодательное собрание объявило отечество в опасности, и в революционную армию хлынул мощный поток добровольцев. На повестку дня встало требование о свержении короля-изменника. 10 августа парижские секции, территориальные низовые объединения, провозгласив себя Коммуной и опираясь на поддержку провинций, возглавили народное восстание. Монархия пала. Коммуна отправила Людовика и его семью в заключение в Тампль, потребовала созыва национального Конвента и смены министерства, сохранив при этом за собой значительную долю реальной власти.

      Двадцать первого сентября 1792 года законодательная власть перешла к Конвенту, в котором соперничали две политических группировки. С одной стороны Бриссо, Верньо, Бюзо и иные жирондисты. С другой — монтаньяры, зачастую попавшие в Конвент прямо из штаба восставшей Коммуны: Робеспьер, Колло д'Эрбуа, Бийо-Варенн, Демулен, Сен-Жюст, Марат. Среди них Дантон — фигура номер один в новом министерстве, Временном исполнительном совете. Между Горой и Жирондой — Равнина, или иначе Болото, готовое поддержать тех, кто окажется сильнее. В центре противостояния оказался вопрос о судьбе короля. Гора, настаивавшая на смертной казни, победила: 21 января 1793 года «гражданин Капет» был гильотинирован в Париже на площади Революции, ныне площади Согласия.

      Начавшееся сразу же вслед за восстанием 10 августа наступление прусско-австрийских сил вызвало во Франции новый национальный подъем, но одновременно породило слухи о готовящемся в тылу заговоре. Массовые казни «врагов народа», состоявшиеся в начале сентября, стали предвестниками грядущего революционного террора.

      Интервенцию удалось отбить: 20 сентября революционные войска одержали при Вальми свою первую победу, а в ноябре они уже вступили на вражеские земли на левом берегу Рейна и в Савойе. Однако война требовала все новых и новых сил. Призыв в армию 300 тыс. человек, санкционированный Конвентом в феврале 1793 года, вызвал недовольство в ряде департаментов и послужил поводом к началу Вандеи, кровопролитной гражданской войны на западе Франции, а также к восстаниям на юго-востоке, в Тулоне и Марселе.

      Дальнейшее размежевание в революционном лагере, экономический кризис, натиск народного движения, внешнее и внутреннее противодействие революции, восстание крестьян Вандеи, поставило республику на край гибели. Создание революционных трибуналов с исключительно широкими полномочиями, комитетов революционного надзора, Комитета революционного спасения укрепило позиции Горы. В результате народного восстания в Париже 31 мая — 2 июня 1793 года была установлена диктатура монтаньяров, получившая название якобинской диктатуры.

      Якобинская диктатура предприняла ряд мер, направленных на окончательный подрыв феодальной системы, полностью ликвидировав все уцелевшие сеньориальные права и закрепив за крестьянами землю, которую они обрабатывали. Она установила требуемые санкюлотами твердые цены и максимум заработной платы, провела миллиардный принудительный заем у богатых. Она продолжила наступление на католическую церковь и ввела республиканский календарь. В 1793 году была принята конституция, в основу которой было положено всеобщее избирательное право, однако введение ее из-за критического положения республики отложили, и в результате оно не состоялось.

      Якобинская диктатура продемонстрировала полное отрицание либеральных принципов, явив образец государственного вмешательства в различные сферы жизни общества. Промышленное производство и сельское хозяйство, финансы и торговля, общественные празднества и частная жизнь граждан — все подвергалось строгой регламентации. Однако она не смогла сдержать дальнейшего углубления экономического и социального кризиса. В сентябре 1793 года Конвент «поставил террор на повестку дня». Комитет общественного спасения разослал по всем горячим точкам своих представителей, наделив их неограниченными полномочиями. Страшная машина бывшего депутата Учредительного собрания Гильотена, уже опробованная в деле, заработала бесперебойно. Когда она не справлялась, применялись расстрелы.

      К концу 1793 года политика революционного террора захватила уже не только мятежные провинции, но и всю страну. Революционные трибуналы практиковали лишь две формулы для решения растущего потока дел: полное оправдание или смертная казнь. «Врагами народа» становились не только «вдова Капет» Мария Антуанетта или бывший герцог Орлеанский — Филипп-Эгалите, но также — по очереди — фейяны, жирондисты, «бешеные», дантонисты, эбертисты. Начав с тех, кто чаял воскресить старый порядок или просто напоминал о нем, террор не пощадил и тех, кто стоял у истоков и совершал революцию.

      Расправившись с врагами, Робеспьер сосредоточил в своих руках максимум власти. Но массовые репрессии вели к изоляции «Неподкупного» и его ближайших сподвижников в Конвенте: Кутона, Сен-Жюста, Леба, Робеспьера-младшего. Успехи революционных армий на всех фронтах лишили политику террора всякого логического оправдания. «Левые», «правые» и «Болото» Конвента объединялись для борьбы с тираном: Колло д'Эрбуа и Сийес, Бийо-Варенн и Тальен, Фуше и Баррас... Государственный переворот 9 термидора (27 июля 1794) положил конец якобинской диктатуре. Ее вожди погибли под ножом все той же гильотины.

      Термидорианский переворот знаменовал начало постепенного угасания революции. Режим Директории, установленный конституцией III года (1795), отчасти вернулся к тому, от чего революция ушла в 1789-м. Поиск политического равновесия привел к созданию двухпалатного законодательного органа и двухступенчатых выборов. Однако эти меры были призваны охранять интересы не прежней аристократии, а новых крупных собственников, порожденных революцией.

      При общей тенденции к политической стабилизации режим Директории в то же время отражал дальнейшее развитие революционного процесса. Продолжалась конфискация эмигрантских земель. Было провозглашено отделение церкви от государства (1794). Осенью 1795 года Баррасом и Бонапартом был разгромлен роялистский мятеж в Париже, что стало безусловным успехом политики Директории. Итальянский поход французских армий положил начало революционной экспансии в Европе.

      Отмена максимумов и регламентации доходов, упразднение ассигнатов, проведенные Директорией, неизбежно сопровождались ростом цен и спекуляции. Все большее влияние получали нувориши (новые богатые), «золотая молодежь», расцветали салоны, куда переместился центр политической жизни. Якобинский клуб был разгромлен. Экономический кризис вызвал последний всплеск народных движений в жерминале и прериале III года (апрель—май 1795). С их поражением народные массы надолго уш-ли с политической сцены Франции. Усиление реакции сопровождалось «белым террором», во многом походившим на сведение старых счетов. Однако он существенно отличался от «красного террора» робеспьеристов. У него не было особых институционных форм — трибуналов. Он не прикрывался специальными законодательными актами и, очевидно, имел иной масштаб. Нараставшая тяга к стабильности, к консолидации тех сил, которые обогатились и приобщились к власти в результате революции, привела к военному перевороту 18 брюмера (9—10 ноября 1799) и к установлению диктатуры Наполеона Бонапарта.

      Переворот 18 брюмера, поставивший точку в истории французской революции, удивительным образом совпал с концом XVIII века. Однако не похожа ли эта точка на многоточие? Великая революция завершила собой век Просвещения, но она же во многом определила политические и социальные процессы следующего столетия, далеко выходящие за пределы границ самой Франции.

терроризм – это преступление всегда умышленное, совершаемое с прямым умыслом. При этом умысел террориста отличается от умысла на убийство. Если в случае убийства имеются две стороны - преступник и жертва, то в акте терроризма есть и третья - органы власти или общественность, к которым апеллирует террористическая организация или террорист. Жертва террориста может и не интересовать, она не цель, а лишь средство. Их действия направлены на достижение своих целей (политических, корыстных и т.д.) посредством возбуждения общественного внимания, запугивания населения и представителей власти, пропаганды своих политических, религиозных или иных воззрений. При этом проявляется безразличие к жертвам, что ведет к особой жестокости, массовому характеру невинных жертв, гибели случайных людей.

Великая Французская Революция и наполеоновские войны. (1789-1815 гг.)

французская революция, развернувшаяся в 1789 г. и последовавшие за нею войны Францией вызвали неоднозначную реакцию британской общественности, но Британия вплоть до 1793 г. соблюдала нейтралитет по отношению к Франции, с изумлением, трепетом и неким почтением наблюдая за той драмой, которая разворачивалась в ней. Большая часть общественности прогрессивных взглядов приветствовала падение самой старой и абсолютистской монархии Бурбонов и установление республики, которые казались им самим подтверждением торжества идей Джона Локка, английского философа конца XVII в., создавшего учение о естественных, вечных и неотъемлемых прав каждого человека на жизнь, свободу и собственность - это учение настаивало на обязанности любой формы государственности уважать и защищать эти права. В свое время идеями Локка руководствовались радикалы, начавшие войну за независимость Америки – и прогрессивная британская общественность от Эдмунда Берка до Фокса поддержали стремление американских колоний к независимости. Теперь те же французские революционеры выдвинули такие же идеи, вызвав восторг таких как Фокса, так и молодых поэтов Вордсворта, Кольриджа и Саути – единственным голосом, который поставил завоевания французских радикалов под вопрос, был тот же Эдмунд Берк, в том же 1789 г. написавший книгу «Размышления о французской революции», бывшей по сути манифестом консерватизма и предостережением против самовольного разрушения установившегося строя общества – за свои взгляды Берк навлек на себя массу критики со стороны даже своих бывших союзников-вигов, среди которых был и Фокс. На другом полюсе находился Томас Пейн, чей труд «Права человека», утверждавший необходимость установления республики, союза с Францией и беспощадного налогообложения богатых, поставил его в ряды поборников радикального либерализма. Под влиянием идей французской революции в Англии появляются радикальные общества и организации, такие как Лондонское революционное общество, начавшее переписку с клубами во всех частях Франции, или Лондонское корреспондентское общество, основанное сапожником Томасом Харди, выдвигавшее программу всеобщего предоставления права голоса. Попытка европейских монархий в 1792 г. утопить революцию в крови, отчаянное оборона французского народа и неожиданный триумф новой Франции в битве при Вальми 20 сентября 1790 г. вызвали безоговорочное одобрение радикалов, хотя обеспеченная прослойка в большинстве была на стороне европейских монархий. Даже казнь Людовика XVI 21 января 1793 г. не остужает пыла радикалов, хотя приводит в ужас истеблишмент. Но во Франции вскоре начинается массовый якобинский террор, продолжавшийся до термидорианского переворота августа 1794 г: образуется Комитет общественного спасения, который в целях «спасения народа от врагов революции» арестовывает тысячи подозрительных, в число которых входили аристократия, сочувствующие им, или подозреваемые в сочувствии, и иностранцы. В новоиспеченной республике без устали начинает работать гильотина, уничтожая тысячи люде, и при этой новости даже многие восторженные поклонники нового строя пришли в ужас – гильотина подняла в стране такие же страсти, какие некогда вспыхивали при известии о ночи св. Варфоломея или отмене Нантского эдикта.

Правительство Уильяма Питта-младшего сохраняло нейтральность по отношению к французской республике до июня 1793 г., но в ноябре предыдущего 1792 года уже приняло ряд репрессивных мер, направленных на предотвращение революции в Британии: оно ограничило свободу политических дискуссий и печати, и организовало несколько судебных процессов против особо радикальных деятелей вроде Томаса Пейна (хотя тот в это время уже скрывался во Франции). Казнь Людовика XVI 21 января 1792 г. в целом не изменило настороженный нейтралитет британского правительства, но той же самой зимой французские республиканцы, опьяненные первыми своими победами, провозгласили свое намерение помочь всем народам обрести свободу, избавившись от антиреволюционных правительств, и под этим предлогом вступили войсками в Савойю, долину Рейна и австрийские Нидерланды, и приготовились идти войной на Голландию. Британское правительство настаивало, чтобы революционное правительство вывело войска из соседних государств, но в ответ оно объявило о войне против Британии и Голландии. Британия в июне 1793 г. составила антифранцузскую коалицию, в которую также вошли и Пруссия, Австрия, Северные Нидерланды, Испания, Сардиния и Неаполь.

Так началась война с Францией, которая продолжалась с перерывами в течение более чем двадцати лет, существенно перекроив мировую карту и до предела накалив социальные противоречия внутри самой Британии. В течение большей части войны французы демонстрировали несравненное превосходство национального духа и организации войск над управленческими механизмами старого режима, что приводило к поражению любой коалиции, которую составляла Британия. До войны на Пиренейском полуострове и народного движения в России и Германии Францию удавалось остановить только на море – на море англичане не с меньшим героизмом защищали свои торговые интересы. Коалиции, составляемые Питтом, натыкались на многочисленные внутренние противоречия и соперничество, которые мешали оказать дружное организованное сопротивление Франции.

В 1794 г. Питт-младший отложил свои реформаторские планы в долгий ящик и принял для сохранения национальной безопасности ряд репрессивных законов, среди которых была приостановление действия закона о неприкосновенности личности (или «Хабеас Корпус Акт») и запрет собраний выше 50 человек без санкции и присутствия мировых судей. Эти репрессивные акты загнали радикальные сообщества в подполье, но они во многом потеряли былое воодушевление при новостях о кровавом терроре якобинского правительства. Далее в 1795 г. к этим законам прибавляется билль об изменниках и бунтарях, запрещавший несанкционированные демонстрации и ограничивающий деятельность политических партий, в 1799 г. запрещается деятельность ряда радикальных организаций, среди которых было и Лондонское корреспондентское общество, в 1800 г. запрещает рабочим объединяться в профсоюзы. Все подобные законы были направлены на сохранение внутренней стабильности Британии и получили название «The Gagging Acts» (Акты, затыкающие рты). Эти законы в немалой степени поспособствовали накалу социального противостояния после завершения войны, так как война сопровождалась неурожайными годами и ростом цен на хлеб, которые заставляли многих бедняков влачить свои дни в нищете, индустриализацией и связанной с ней массовой неуправляемой миграцией населения, выводом золота за границу и банкротством для многих банков.

Британия пыталась воевать с Францией на четырех фронтах: во Фландрии, западной Франции, Средиземноморье и на море, но континентальные замыслы британского правительства терпели поражение за поражением: в 1795 г. пруссаки заключили мир с французами, оставив им территорию к западу от реки Рейн, австрийцы были изгнаны из Бельгии и Эльзаса, армия герцога Йоркского была оттеснена от Дюнкерка (1793), затем из Фландрии в Ганновер (1794 г.). Сорвались и британские планы помощи французским роялистам: Тулон приветствовал британский флот, но Неаполь и Испания не поспешили на помощь восставшим, и поэтому в 1793 г. французы захватили крепость. Это был первый блестящий успех корсиканца Наполеона Бонапарта, за которое он получил звание генерала. Сильным ударом для коалиции и Питта был переход Испании на сторону французов – это дало возможность Наполеону в 1796 г. нанести удар по Сардинии, а в 1797 г. пойти военной кампанией на Италию, и к концу XVIII столетия держать под своей властью всю Европу от Голландии до Рима. Единственно только флоту, несмотря на восстания моряков и ужасающие условия существования моряков, удавалось удержать господство над морями: в 1797-1798 гг. Британии грозило вторжение французских войск из любого порта Нидерландов, Франции и Испании, которые сорвали штормы и своевременные действия английских судов. В декабре 1796 г. французы выслали флот в Ирландию, чтобы поддержать там восстание против англичан, но в пути флотилию застиг шторм, поэтому он не смог добраться до Ирландии. В феврале1797 г. флот под командованием Джервиса и Нельсона разбил испанскую эскадру, собиравшуюся напасть на Британию, неподалеку от порта Кадис.

Питт пытался заключить мир с французами с 1795 г., так как война легла тяжелым финансовым бременем на Британию, увеличив государственный долг. Но государственный переворот 18 фрюктидора (4 сентября) 1797 г., организованный группой членов Директории и республикански настроенных генералов, среди которых был и Наполеон Бонапарт, продемонстрировал амбиции Наполеона и смел все надежды на мир – послу Британии Мамсбери было приказано уехать из страны, если Британия не отдаст все территории, завоеванные у Франции. «Великая Нация» была в руках Директории, которая не скрывала своего намерения поправить финансовое положение Франции ограблением всей остальной Европы. В 1798 г. французы заняли Рим, заключили папу римского под стражу и аннексировали Швейцарию. После этого Наполеон отложил завоевание Британии, так как для этого нужен был сильный флот – вместо этого он захватил Мальту и начал завоевание Египта. Данную кампанию Наполеон затеял, чтобы подорвать мировое господство британцев, но его планы были сорваны адмиралом Горацио Нельсоном.

Египетская кампания Наполеона убедила британское правительство в необходимости восстановления контроля над Средиземным регионом: 1 августа 1797 г. Нельсон запер Наполеона в Египте, уничтожив его флот в битве на Ниле, а сэр Чарльз Стюарт занял Минорку. Этим самым был положен конец амбициям Бонапарта завоевать Восток в подражание Александру Македонскому, и восстановлено господство английского флота над Средиземным морем. Опорным пунктом британского флота в Средиземноморье стал остров Мальта, который начиная с 1800 г. принадлежал Британии. Но Британия пыталась организовать вторую коалицию, к которой подключились у русские войска: Австрия на британские средства собрала войска и оттеснила французов к Рейну, а Суворов изгнал их из Италии. Но надежды союзников снова пошли прахом из-за разногласий между австрийцами, с одной стороны, и пруссаков и русских, с другой – эти разногласия привели к тому, что Пруссия и Россия вышли из коалиции.

В 1799 г. Бонапарт вернулся из Египта и устроил государственный переворот, ликвидировав режим Директории и став первым консулом. Он предложил мир Британии, но правительство отвергло предложения Наполеона, так как они не верили, что в отсутствие его армий, запертых в Генуе и Египте, стоит ему дать такую поблажку. Но в следующем 1800 году две блестящие военные победы французов под Моренго, в которой Наполеон уничтожил итальянское формирование австрийцев, и под Гогенлинденом, открывшей дорогу к Вене. После этого по условиям Люневилльского мира Австрия вышла из войны, а Германия должна была быть переразделена победителем, который начал образовывать вассальные республики – Цизальпинскую, Лигурийскую, Батавскую и Гельветическую. Царь Павел, разъяренный австрийским предательством, неудачей в Голландии, начал задумываться о переделе востока с Францией и сколачивании Северной лиги, чтобы противостоять британской блокаде Европе, но его лига была уничтожена вскоре после убийства Павла, в апреле 1801 г., когда Нельсон разгромил датский флот в битве при Копенгагене, тем самым сохранив жизненно важный для британского флота проход в Балтийское море. Тем временем ирландский кризис привел к отставке правительства Уильяма Питта.

В Ирландии со времен Средневековья существовал собственный парламент, хотя и с ограниченными правами. Со второй половины XVIII века ирландцы, вдохновленные примером американских колоний, пытались отвоевать себе большую независимость – на территории Ирландии начали организовываться тайные крестьянские организации вроде «Белых ребят», «Стальных сердец» и формироваться отряды местных волонтеров. Британское правительство не стало этому препятствовать, так как оно было сковано войной в Америке. Благодаря этому ирландский адвокат Генри Грэттон в 1782 г. добился определенных уступок от британского правительства. Однако идеи свободы, равенства и братства, провозглашенные Великой французской революцией, побуждали ирландцев к более решительной борьбе. В 1791 г. возникло общество «Объединенные ирландцы», которое ставило своей задачей объединение всей страны и ее отделение от Соединенного Королевства. Их борьбу стремилась поддержать и Франция – французский флот, не добравшийся до Бантри-Бэй на южном побережье Ирландии в 1796 г., направлялся на помощь ирландским повстанцам.

Обстановка накалялась: восстания в Ирландии следовали одно за другим, англичане отвечали на них репрессиями. Само крупное и кровавое восстание ирландцев состоялось в 1798 г., и оно убедило британское правительство, что проблема Ирландии могла быть решена только путем политической Унии с Ирландией – следовало упразднить дублинский парламент и слить его с британским. 1 января 1801 года был принят Акт об унии, согласно которому Ирландия и Великобритания объединялись в единое государство, получившее название Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии. Питт-младший также настаивал на эмансипации католиков, считая равенство всех подданных залогом сосуществования всех народов, но король Георг III отказался поддержать эту инициативу, заявляя о том, что это противоречит его коронационной клятве защищать протестантскую религию. После ссоры с королем, в знак протеста Уильям покинул свой пост премьер-министра.

После отставки Питта его пост занял Генри Эддингтон, который стремился подписать мир с Францией. Мир был на руку и Наполеону: убийство Павла лишило его надежды на союзника на востоке, уничтожение датского флота в Копенгагене отняли надежду закрыть Балтийское море для британцев. А неизбежное поражение французских войск в Египте и потеря Мальты лишали его дороги на восток. Кроме того, Наполеону требовалась передышка для разрешения внутренних проблем: ему надо было упрочить свое положение во Франции, укрепить свои форпосты по Европе и построить флот, с которым он мог бы завоевать Британию. Британия же за годы войны прибавила еще 290 миллионов фунтов к своему государственному долгу, хлеб снова стоил очень дорого, что приводило в отчаяние бедных, а Ирландия снова была на грани бунта. Поэтому в 1801 году был заключен Амьенский мир, по которому Британия получала Цейлон и Тринидад, но отдавала завоеванный мыс Доброй надежды голландцам.

Но надежды на мир оказались призрачными: в мае 1803 г. вновь возобновилась война – Наполеон захватил Ганновер и занял Неаполь. Через год правительство Эддингтона было вынуждено отправиться в отставку, и на пост премьер-министра вернулся Питт-младший. В том же году Наполеон провозгласил себя императором, а на следующий год – королем Италии. Наполеон всерьез готовился к вторжению в Британию: против нее он намеревался сражаться тремя разными способами – прямым вторжением на остров, морскими диверсиями и закрытием европейских портов. Наполеон превратил Антверпен в огромную военно-морскую базу для своего флота, а сто шестьдесят тысяч французских солдат начали проводить репетиции высадки на Британских островах. Британия приготовилась встретить вторжение: английские эскадры под командованием адмиралов Корнуоллиса и Нельсона наблюдали за Брестом и Тулоном, побережье Британии покрыли так называемые башни Мартелло, военные каналы и маяки, и даже Питт надел мундир и стал одним из трехсот пятидесяти тысяч волонтеров в чине Хранителя пяти портов. Но Наполеон, видя, что его флот остается запертым в Бресте, Кадисе и Рошфоре и что его три флотилии не могут синхронизировать свои действия, отказался уже от плана вторжения, обвиняя в некомпетентности адмирала Вилльнёва, а вместо этого сосредоточился на завоевательных планах на востоке.

Одновременно с этим Британия медленно начала собирать еще одну третью коалицию против Наполеона – она возникла в середине лета 1805 г., и в нее входили Британия, Австрия, Россия и Швеция. Но 7 октября 1805 г. наполеоновские войска разбили в битве при Ульме австрийскую армию под командованием Карла фон Макка. Но 21 октября 1805 г. Нельсон ценой собственной жизни навсегда снял опасность вторжения французов в Великобританию, разгромив франко-испанский флот адмирала Вильнёва в битве у мыса Трафальгар, южнее порта Кадис.

Гнев Наполеона на Вилльнёва, своего неудачливого адмирала, заставил последнего выплыть из Кадиса навстречу Нельсону – в намерениях Вилльнёва было пройти в Средиземное море и плыть на восток на помощь Наполеону, но на пути его встал Нельсон. Против 27 английских кораблей сражались 33 судна франко-испанского флота. Битва продолжалась с полудня до пяти вечера, при почти полном штиле – отсутствие ветра заставило французское командование повернуть обратно в Кадис, и этот маневр существенно нарушил их боевые порядки. Целью Нельсона было полное уничтожение французского и испанского флота, поэтому он отказался от обычной тактики морского боя, при котором две флотилии проплывали бок о бок, стреляя во врага из бортовых пушек – вместо этого он атаковал строй франко-испанских кораблей наперерез двумя колоннами, которые возглавлял сам Нельсон и адмирал Коллингвуд. В результате британский флот ударил по самой середине вражеской линии, разорвав флот на две части – авангард франко-испанской флотилии так и не принял участия в бою. Французы в тот день потеряли убитыми 2800 человек, а британцы – только 429. Английская флотилия захватила 20 кораблей противника, хотя вечерний шторм уничтожил большую часть захваченного. Сам Горацио Нельсон, любимец флота и нации, получил смертельную рану в бою (он на флагмане «Виктори» принял самый ожесточенный обстрел противника) и умер еще до окончания битвы. Битва у Трафальгара была последним в истории крупным военным сражением парусных кораблей.

В декабре 1805 года император Наполеон в битве пот Аустерлицем победил армии императоров Австрии Франца I и России Александра I. После этого сражения третья антифранцузская коалиция распалась, а Австрии пришлось принять тяжелые условия Братиславского мира, что практически означало утрату Австрией политического влияния в Южной Германии и Южной Европе, и Франция стала могущественной сухопутной державой. Теперь крупнейшим противником Франции в борьбе за гегемонию в Европе была Великобритания, которая после битвы у мыса Трафальгар держала безоговорочное господство над морями. Ситуация казалась тупиковой, но она еще более усложнилась из-за смерти Уильяма Питта-младшего в начале 1806 г., после которой к власти пришли так называемые «таланты», которые не справляются со своими обязанностями – в 1807 г. это министерство было заменено на кабинет тори под премьерством герцога Портленда, но до этого это «Министерство всех талантов» в 1807 г. успело провести закон, отменяющий работорговлю на территории Британской империи. Тем временем Наполеон все больше проявлял свои амбиции – он объявил своих братьев королями Неаполя, Голландии и Вестфалии, а в октябре того же года сокрушил прусские войска у Йены, а в июне 1807 г. – и российские под Фридландом. В июле того 1807 г. два императора – Наполеон и Александр I встретились на Тильзите и подписали мирный договор, по которому Россия выходила из антифранцузской коалиции и признавала все завоевания Наполеона.

Британия и Франция с 1806 г. организовали взаимную блокаду: чтобы поставить Британию на колени экономическими методами, лишив ее рынков сбыта ее товаров, Наполеон Берлинским декретом 1806 г. запретил своим союзникам и нейтральным странам торговать с Британией. Британия в ответ на это блокировала морское сообщение Франции: английские суда захватывали французские и нейтральные суда, блокировали порты, и вопреки всем преградам, контрабандными путями завозили британские товары даже в саму Францию. Но, тем не менее, блокада усугубила и так нелегкое экономическое положение в Британии, создав в первую очередь дефицит продовольствия и предметов, которые Британия уже привыкла ввозить из Европы, и создав излишек произведенных товаров, рынок сбыта для которых снизился. Страдали и другие страны, в том числе и сама Франция, лишившаяся кофе и сахара. Вопрос заключался в том, кто из жертв этой блокады вспыхнет первым: немецкие вассалы и русские союзники, лишенные привычных для них товаров, США, сердитые на Англию за то, что ее флот блокировал торговлю с Европой, или средний и низшие слои британского общества, разоренные военными ценами и невозможностью торговать.

К 1812 г. Британия держалась, хотя этот экономический кризис разорил немало мелких предпринимателей. Между США и Британией разгорелась кратковременная разорительная для обеих стран война (1812-1814 гг.), которая привела Британию к грани полного коллапса в связи с практические полным отсутствием торговли. Для Британии было большим везением, что Франция уже не имела крупного флота, а сам Наполеон уже находился в России, где терпел поражение, а Германия восстала против Наполеона: поэтому британцы имели определенные успехи в войне против американцев – они сожгли Вашингтон и успешно отразили наступление американцев на Канаду, но потерпели поражение у Нового Орлеана.

Наполеон, возможно, не сумел бы удержать власть на всей территории, которую он захватил – уже в 1808 г. Австрия и Пруссия демонстрировали признаки недовольства. Но крах амбиций Наполеона существенно ускорился из-за двух роковых ошибок: во-первых, его попытки аннексировать Испанию, посадив на испанский трон своего брата Жозефа и оккупировав Испанию, и во-вторых, из-за попытки завоевать Россию. Обе захватнические операции привели к народному восстанию в обеих странах. Более кровавая партизанская война в Испании, добавившая в английский язык слова “guerilla” («маленькая война»), дала шанс сухопутным войскам Британии вмешаться в ход событий. В августе 1808 г. Артур Уэлсли с небольшим формированием высадился возле Лиссабона и разбил армию Жюно при Вимейро. Ему пришлось под давлением генералов дать уйти французской армии, но когда Россия призвала Британию оставить Пиренейский полуостров. В ответ на это требование британцы послали дополнительные войска под командованием сэра Джона Мура, которые, однако, потерпели поражение, и вынуждены были отступать. В январе 1809 г. Мур погиб при Ла-Корунье, защищая свои формирования, садившиеся в это время на корабли, но небольшой гарнизон британцев все еще оставался около Лиссабона, и это формирование стало основой для победы в битве под Талаверой, в которой Уэлсли разбил Жозефа Бонапарта, хотя и был вынужден отступить под натиском войск генерала Сульта. Но пользуясь поддержкой испанских партизан, Уэлсли все же начал отвоевывать Пиренейский полуостров, а Британия начала составлять еще один антифранцузский союз, финансируемый из казны Соединенного Королевства.

Португалия все годы Пиренейского похода оставалась для Британии базой и основной площадкой для высадки войск. Португальские войска проходили выучку у британцев, и в результате португальцы обрели то, что так и не появилось у испанцев – вполне выученные и дисциплинированные войска. Испанцы же, с другой стороны, не обладая дисциплинированным войском, доставили французам немало хлопот партизанской войной, оказавшись самым грозным противником. В результате триста тысяч французов, размещенных в Испании, в основном были заняты тем, что пытались охранять свои коммуникации от неожиданных нападений партизанских формирований, и не могли сосредоточиться на уничтожении небольшой британской армии, не превышавшей шестидесяти тысяч человек, которая упорно продвигалась вперед под командованием Артура Уэлсли, получившего титул герцога Веллингтона. Победы Веллингтона, одержанные под Вимейро (1808 г.), Талавере (1809 г.), Саламанке (1812 г.), Витории (1813 г.), во многом объяснялись как правильным выбором боевых позиций, так и превосходством дисциплины и метода ведения боев британских войск: в этой войне британская тонкая красная линия сталкивалась с французскими колоннами, и часто одерживала верх. Все династические войны XVIII века велись именно с помощью этой тактики: солдаты выстраивались теперь уже в две линии, один ряд стрелял в противника, в время как другой заряжал свои мушкеты. Эта тактика делал необходимым слаженность и дисциплинированность войск. Французские революционные формирования наступали широкими колоннами под прикрытием легких передовых отрядов, которые разметали тонкую линию, если добирались до нее, но при условии достаточно плотной стрельбы даже плотная французская колонна так и не достигала этой линии. Британские войска применяли традиционную стратегию войны, маневрируя и сражаясь линией, которая оказалась способной остановить натиск непобедимых французских войск.

Несмотря на подавляющее преимущество французов, война на Пиренейском полуострове была выиграна Британией главным образом из-за того, что Наполеону пришлось сражаться на три фронта сразу: он ввязался в катастрофичную для его войск войну с Россией; в Пруссии вспыхнуло восстание против французов; а на Пиренеях слаженно действовали британские и португальские войска вместе с испанскими партизанами. В октябре 1813 г. Наполеон терпит сокрушительное поражение в «Битве народов», в которой союзные прусские, австрийские, русские и шведские войска разгромили французские формирования – в результате этого сражения от господства Наполеона была освобождена Германия. В 1814 г. Веллингтон перешел Пиренеи и вошел в Тулузу в южной Франции, и одновременно австрийские, прусские и русские войска переправляются через Рейн, и таким образом, правлению Наполеона пришел конец. Во Франции было решено реставрировать династию Бурбонов – на трон взошел Людовик XVIII. Резолюциями Венского мирного конгресса границы Франции возвращались к состоянию, существовавшему до 1792 г. Великобритания оставила за собой Ганновер, Гельголанд, Мальту, остров Маврикий, Цейлон, и мыс Доброй Надежды.

Наполеон был сослан на остров Эльба, но с помощью Мюрата, своего генерала и родственника, в 1815 г. он высадился на юге Франции. Со всех сторон к нему начали стекаться ветераны его армии, которые не примирились с реставрацией Бурбонов на троне. Войску Наполеона численностью 74000 человек противостояли две армии: британско-голландская под командованием Веллингтона численностью 67000 человек и прусская во главе с Герхардом фон Блюхером. Наполеон пытался не дать двум союзным армиям соединиться. Он быстро двинулся вперед, 16 июня нанеся удар по английским и прусским формированиям при Линьи и Катр-Бра. Он посчитал Блюхера разбитым, после чего оттеснил Веллингтона к местечку Ватерлоо в Бельгии. Утром, в 11.30, 18 июня 1815 г. Наполеон начал атаку на британские войска, играя на опережение: он решил предпринять рискованную фронтальную атаку в надежде отрезать прусское подкрепление. Ему удалось пробить брешь в центре британских формирований, заняв ферму Ла-Э-Сент, бывшей важным опорным пунктом Веллингтона, но этот успех, стоивший гибели отборных войск французов, наступил слишком поздно – Наполеон уже получил сведения, что Блюхер дошел до правого фланга и арьергарда армий Наполеона, и таким образом, теперь ему предстоит сражаться на два фронта. Блюхер прибыл на поле битвы около 4.30 пополудни, но битва продолжалась до девяти вечера, когда французские формирования обратились в бегство. Так в одночасье рухнула мечта Наполеона в Великой Французской империи. Вновь созванный Венский конгресс приговорил Наполеона к ссылке на отдаленный остров Святой Елены в южной части Атлантического океана, а границы Франции были возвращены к состоянию в 1790 г.

Наполеоновская война завершила долгую историю войн между Англией и Францией, развивавшуюся в течение многих столетий. Теперь обе страны ждал долгий период относительно спокойного внешнеполитического состояния, хотя обе страны неизбежно сталкивались с последствиями войны, продолжавшейся в течение более чем 20 лет

Особенности модернизации в России и характер 

русской этнонациональной идентичности

1. Обычно, когда говорят о модернизации в России, во внимание принимается лишь самые общие черты и результаты этого процесса: высокие уровни промышленного развития, урбанизации, образования, здравоохранения и относительно рациональное демографическое поведение населения. Но при этом, как правило, за скобками оставляют направляющие этого процесса, его институциональные рамки и мотивационные особенности, принудительно-форсированный, даже репрессивный характер модернизации, обусловленность развития целям тоталитарного режима, задачам его воспроизводства. Крайне редко принимается во внимание также и социально-культурные обстоятельства, предопределившие крах модернизации первого типа, имевшей место до начала первой мировой войны и вызвавшие контр-модернизацию советского типа. Между тем, эти моменты - не факультативные свойства российского или советского процесса, а принципиальные характеристики самого процесса и мотивационных составляющих российско-советской модернизации.

2. Модернизация в России 1928-1975 годов (до проявления очевидных признаков стагнации и краха системы) - представляла собой односторонний процесс военно-промышленной модернизации, соответствующий интересам воспроизводства тоталитарного режима. О достижениях технологического и научного развития, образовательной системы можно говорить только применительно к сферам, отвечавшим нуждам интересам ВПК. Социальная же сфера в самом широком смысле, включая и повседневную жизнь, модели человека и его запросов, оставалась в состоянии искусственной бедности, зависимости от патерналистской политики режима.

3. Неразвитость гражданского общества, систематическое блокирование модернизации на уровне экономической и частной жизни в обществе - это не случайно-историческое последствие российской политической и национальной культуры, а результат последовательной планомерной политики, функционирования специфической системы институтов тоталитарного типа, подавляющих формирование универсальных структур ценностей, мотивации, гратификации достижения, нормативных правил поведения, характерных для сложных и дифференцированных обществ. Планово-распределительная система экономики, базирующаяся на жестком рационировании потребления, хроническом дефиците благ и услуг, неизбежно предполагала иерархический порядок организации общества, закрытый (квази-сословный) характер социальной структуры и группообразования, систематическое ограничение социальной вертикальной и горизонтальной мобильности. Длительное существование этого порядка могло быть легитимировано идеологией, при всех своих вариациях опиравшейся на специфический, двойственный комплекс идей и представлений, включавший официальные компоненты "героически-державный" культа (конститутивное значение "врагов" разного рода, внутренних и внешних), а соответственно, - требования готовности к мобилизации, индивидуального "самопожертвования", "аскезы", оправдания бедности, приоритетов социального целого (власти как "общества"), с одной стороны, и неизбежно следующего из этого - неформального опыта частного выживания, кодекса неформальной солидарности (семейной, этнической, локальной, неформально-групповой и т.п.). Закрытость возможностей индивидуального достижения привела к формированию латентных структур негативной идентификация как особого типа механизмов систематического приспособления к требования режима (двоемыслия, социального лицемерия, множества компенсаторно-защитных представлений и комплексов). Коллективная идентичность, таким образом на поздних фазах советского общества и перестройки включала в себя семантические представления, санкционирующие как систематическое снижение запросов (понижающая адаптация), так и защитно-изоляционистские формы редукции напряжений, вызванных разрывов запросов и конфликтом ценностей. Результатом этого стали позднейшие противоречия в системах национальной и этнической, повседневной и государственной идентичности, нерационализируемость норм и правил достижения частных целей, усиливающийся партикуляризм, тормозящий. А часто и блокирующий модернизационные импульсы развития.

4. Система этнонациональных референций строится на нескольких взаимосвязях: представлениях о патерналистской "власти" как агенте модернизации, соответственно, необходимости ее поддержки и признании ее символов (войны, военной мощи, героического прошлого); солидарности с ней, определяющих горизонтальные отношения "свои-чужие"; и, наконец, защитных по отношению к власти комплексах двоемыслия, символах и нормах неформальной, частной, партикулярной (семейной, локальной, групповой идентичности).

5. Систематически воспроизводящаяся двойственность этого рода может компенсироваться только ревитализацией традиционалистских, даже - архаических (или точнее - псевдоархаических) представлений. Отсюда усиление в последние годы национал-популизма в политике, рост неотрадиционализма и ксенофобии, бытовой этнической агрессии, зависти и изоляционизма. Нынешний характер этнонациональной идентичности, поэтому может быть квалифицирован как защитно-консервативный. Автор предполагает подчеркнуть роль немодерных представлений как средств интеграции всего целого. 6. Опираясь на данные многолетних социологических опросов ВЦИОМ, докладчик кратко попытается описать типичные составляющие массовых этнических представления о "себе" и "других", наметить шкалу этнонациональной идентичности, заданной свойствами и качествами модернистской утопии "Запада". 

Слово секуляризация происходит от позднелатинского saecularis - мирской, светский. Первоначально оно означало отторжение или передачу церковных земель и имущества в светское (государственное) владение; с конца 19 в. в социологии понимается как всякая форма эмансипации от религии и церковных институтов. Близкими к понятию секуляризации являются "лаицизация", "обмирщение", "десакрализация", "преодоление религии", в которых раскрываются различные стороны процессов секуляризации. Секуляризация предстаёт в качестве одной из форм модернизации религии, закономерной эволюции религиозного сознания, перехода религиозности с институционального на индивидуальный уровень.

крестьянская война 

КРЕСТЬЯНСКАЯ ВОЙНА 1773-1775 гг. ПОД ПРЕДВОДИТЕЛЬСТВОМ ЕЛ. ПУГАЧЕВА

Канун Крестьянской войны. В 1771 г. в Москве вспыхнуло восстание горожан, получившее название "Чумной бунт". Чума, начавшись на русско-турецком театре военных действий, несмотря на строгий карантин, была занесенная в Москву и косила до тысячи человек в день. Городские власти в экстремальной ситуации растерялись, что усилило недоверие к ним. Поводом к восстанию стала попытка московского архиепископа Амвросия и губернатора П.Д. Еропкина из гигиенических соображений убрать чудотворную икону Богородицы с Варварских ворот Китай-города (тысячи москвичей прикладывались к ней). Амвросий был растерзан толпой в Донском монастыре. Три дня в городе бушевал мятеж. Из Петербурга был направлен на подавление восстания фаворит императрицы Г. Г. Орлов с гвардейским полком. Было убито свыше ста человек, многие наказаны кнутом, розгами, плетьми. Предпринятые Орловым решительные меры привели к спаду и постепенному прекращению эпидемии. 

За десятилетие, предшествовавшее Крестьянской войне, историки насчитывают более 40 выступлений крепостных крестьян. В 50-70-е годы XVIII в. большого размаха достигло бегство доведенных до отчаяния крестьян от своих господ. Среди населения получили распространение подложные указы и манифесты, содержавшие слухи о якобы скором освобождении крестьян от крепостной зависимости. Имело место и самозванчество: есть сведения о шести случаях появления до начала Крестьянской войны "Петров III" - двойников погибшего в 1762 г. императора. В такой обстановке вспыхнула Крестьянская война под руководством Е.И. Пугачева.

Емельян Иванович Пугачев родился в Зимовейской станице на Дону (она была родиной и С. Т. Разина), в семье бедных казаков. С 17 лет он принимал участие в войнах с Пруссией и Турцией, получил младший офицерский чин хорунжего за храбрость в боях. Е.И. Пугачев не раз выступал в роли челобитчика от крестьян и простых казаков, за что и был арестован властями. В 1773 г. Е.И. Пугачев, которому был тогда 31 год, бежал из казанской тюрьмы. Путь его лежал на Яик, где местным казакам он представился как император Петр III. С отрядом в 80 казаков он двинулся на Яицкий городок - центр местного казачьего войска. Спустя две недели армия Е.И. Пугачева насчитывала уже более 2,5 тыс. человек и располагала 29 пушками.

Участники Крестьянской войны. Движение под руководством Пугачева началось в среде казачества. Особый размах придало восстанию участие в нем крепостных крестьян, мастеровых, работных людей и приписных крестьян Урала, а также башкиров, марийцев, татар, удмуртов и других народов Поволжья. Как и его предшественники, Б.И. Пугачев отличался веротерпимостью. Под его знаменами вместе сражались и православные, и старообрядцы, и мусульмане, и язычники. Их объединяла ненависть к крепостническим порядкам.

"Удивительными образцами народного красноречия" назвал А.С. Пушкин несколько манифестов и указов Е.И. Пугачева, дающих представление об основных лозунгах восставших. По форме эти документы отличались от "прелестных писем" И. И. Болотникова и С. Т. Разина. В условиях сложившегося административно-бюрократического аппарата власти вождь восставших использовал характерные для нового этапа развития страны формы государственных актов - манифесты и указы. "Жалованной грамотой крестьянству" назвали историки один из наиболее ярких манифестов Е.И. Пугачева. "Всех находившихся прежде в крестьянстве и в подданстве помещиков" он жаловал "вольностью и свободою", землями, сенокосными угодьями, рыбными ловлями и соляными озерами "без покупки и без оброку". Манифест освобождал население страны "от податей и отягощениев", "чинимых от злодеев дворян и градских мздоимцев".

Ход Крестьянской войны. Крестьянская воина началась с захвата отрядом Е.И. Пугачева небольших городков на Яике и осады Оренбурга - крупнейшей крепости на юго-востоке России. Царские войска под командованием генерала В.А. Кара, посланные на выручку Оренбурга, были разбиты. Башкиры во главе с Салаватом Юлаевым, шедшие вместе с В.А. Каром, приняли сторону Е.И. Пугачева. Армия восставших была организована по образцу казачьего войска. Под Оренбургом сложился штаб восставших - Военная коллегия. Дисциплина и организация в войске Е.И. Пугачева были сравнительно высокими, однако в целом движение, как и в предыдущих крестьянских войнах, оставалось стихийным.

Отдельные отряды восставших под предводительством соратников Е.И. Пугачева - Салавата Юлаева, работных людей уральских заводов Хлопуши и Ивана Белобородова, казака Ивана Чики-Зарубина и др. - захватили Кунгур, Красноуфимск, Самару, осадили Уфу, Екатеринбург, Челябинск.

Напуганная размахом крестьянского движения Екатерина II поставила во главе правительственных войск бывшего руководителя Уложенной комиссии генерала А.И. Бибикова. Сама Екатерина II объявила себя "казанской помещицей", подчеркнув близость интересов царской власти и дворянства.

В марте 1774 г. Е.И. Пугачев потерпел поражение под Татищевой крепостью в районе Оренбурга. После поражения под Татищевой начался второй этап Крестьянской войны. Восставшие отступили на Урал, где их армия пополнилась за счет приписных крестьян и заводских горнорабочих. Оттуда, с Урала Е.И. Пугачев двинулся к Казани и взял ее в июле 1774 г. Однако вскоре к городу подошли основные силы царских войск под командованием полковника И.И. Михельсона. В новом сражении Е.И. Пугачев потерпел поражение. С отрядом в 500 человек он перешел на правый берег Волги.

Начался третий, заключительный этап восстания "Пугачев бежал; но бегство его казалось нашествием", - писал А.С. Пушкин. Крестьянство и народы Поволжья встретили Е.И. Пугачева как освободителя от крепостной неволи. Во главе правительственных войск вместо умершего А.И. Бибикова был поставлен П.И. Панин. С театра русско-турецкой войны был вызван А.В. Суворов. Отряд самого Е.И. Пугачева двинулся вниз по Волге с тем, чтобы впоследствии прорваться на Дон, где он рассчитывал получить поддержку донского казачества. В ходе движения на юг пугачевцы захватили Алатырь, Саранск, Пензу, Саратов.

Последнее поражение Е.И. Пугачев потерпел после неудачной попытки взять Царицын у Сальникова завода. С небольшим числом преданных ему людей он попытался укрыться за Волгой, чтобы впоследствии продолжать борьбу. Группа зажиточных казаков, стремясь предательством заслужить милость императрицы, схватила Е.И. Пугачева и выдала его властям. В деревянной клетке Е.И. Пугачев был отправлен в Москву. 10 января 1775 г. Пугачев и его ближайшие сторонники были казнены в Москве на Болотной площади. Так же жестоко расправился царизм с рядовыми участниками восстания: по Волге и другим рекам плыли плоты с виселицами. Раскачивающиеся на ветру трупы повешенных должны были, по мысли карателей, запугать население страны и тем самым предотвратить новые выступления.

Крестьянская война под предводительством Е.И. Пугачева окончилась поражением по тем же причинам, что и другие крупные выступления народных масс: ей свойственны были стихийный характер, локальность движения, неоднородность его социального состава, плохое вооружение, наивный монархизм, отсутствие ясной программы и цели борьбы. Крестьянская война заставила Екатерину II провести серию реформ по централизации и унификации органов управления в центре и на местах и законодательному закреплению сословных прав населения.

В войне применяются огнестрельное оружие. В восстание просто бунтуют.

Крестья́нская война́ под предводи́тельством Степа́на Ра́зина, Крестья́нская война́ 1670—1671 или Восста́ние Степа́на Ра́зина — война в России между войсками крестьян и казаков и правительственными войсками. Окончилась поражением восставших.

Причины

В советской историографии причинами указывается то, что срок сыска беглых крестьян стал бессрочным, проявлялся чрезмерный феодальный гнет. Ещё одной причиной было усиление централизованной власти. Вполне возможно, что непосредственной причиной войны стало общее ослабление экономики страны в результате затяжной войны с Речью Посполитой и Османской империей за Украину. Увеличивается государственный налог.Начинается эпидемия моровой язвы и массовый голод.

Чем можно обосновать европоцентризм Нового времени?

Европоцентризм – культурфилософская и мировоззренческая установка, согласно которой Европа, присущий ей духовный уклад является центром мировой культуры и цивилизации. Первыми в Европе противопоставили себя Востоку древние греки. Понятие Востока они относили к Персии и другим землям, находившимся восточнее греческого мира. Но уже в Древней Греции это понятие было не просто географическим, в него вкладывался более широкий смысл. Разграничение Запада и Востока стало формой обозначения противоположности эллинам варвара, «цивилизованности» и «дикости».

Дайте определение понятию колониализм.

Коло́ния — это зависимая территория, находящаяся под властью иностранного государства (метрополии), без самостоятельной политической и экономической власти, управляемая на основе особого режима. Зачастую колониальный режим не предоставляет права граждан населению контролируемой территории, сравнимые с правами граждан метрополии. При этом граждане метрополии пользуются в колониальных территориях большей властью и привилегиями, по сравнению с коренным населением. Образование колоний — основной инструмент расширения влияния империалистических государств (метрополий).

Обозначьте взаимосвязь колониализма, модернизации и утверждения капитализма.

Модернизация — 1) усовершенствование, обновление объекта, приведение его в соответствие с новыми требованиями и нормами, техническими условиями, показателями качества. Модернизируются в основном машины, оборудование, технологические процессы (например,модернизация компьютера); 2) историософское значение — макропроцесс перехода от традиционного общества к модерному обществу, от аграрного — к индустриальному. Этот процесс не произошёл одновременно во всех странах, вследствие чего учёные говорят о лидирующих странах и странах с догоняющим типом модернизации. Изучением модернизации занимается теория модернизации.

Капитали́зм — экономическая система производства и распределения, основанная на частной собственности, всеобщем юридическом равенстве и свободе предпринимательства. Главным критерием для принятия экономических решений является стремление к увеличению капитала, к получению прибыли.

Разные темпы процесса модернизации и становления капитализма в целом привели к тому, что в Европе и мире произошло своего рода перераспределение сил. Разграничительная линия между Западом и Востоком стала еще четче, так как быстрые темпы модернизации на Западе обеспечивали ему все больший отрыв от некогда могущественных восточных цивилизаций. Россия, находившаяся на своеобразном перекрестке между Востоком и Западом, с XVIII в. тяготела к западному варианту развития, хотя сильное восточное начало постоянно давало себя знать и не позволяло двигаться вперед столь же быстро, как и западноевропейские страны. Тем временем США, напротив, наращивали темпы развития и уже к концу XIX в. оставили позади все европейские государства.

Среди последних в течение XIX в. все больше закреплялось давнее деление на "центр" и "периферию" . Новая эпоха все время требовала новаций, гибкости политических и экономических структур, поэтому любые проявления застоя могли отбросить ту или иную страну из "центра" на "периферию" (и, разумеется, наоборот). Стабильного места в "центре" не могли гарантировать ни размеры территории страны, ни численность ее населения, ни сила армии, ни тем более былые успехи. Поэтому в составе "периферии" к концу XVIII в. оказались не только Россия и Швеция, всегда развивавшиеся с некоторым "опозданием", но и Германия, Италия, Испания, где буржуазные отношения начали складываться довольно рано. Бичом Германии и Италии была прежде всего политическая раздробленность, в силу которой в этих странах довольно развитые земли соседствовали с такими, где еще господствовали феодальные отношения. Крестьянство в Италии и Германии (особенно на ее востоке) влачило полунищенское существование и в то же время было приковано к земле - юридически или в силу обстоятельств. Поэтому промышленность, не обеспеченная свободными рабочими руками, развивалась медленно. Отсталость Испании и в меньшей мере - Италии во многом была обусловлена консервативной позицией католической церкви, всеми силами стремившейся сохранить прежнюю систему ценностей. Да и в Германии в результате Реформации утвердился наиболее консервативный вариант протестантизма - лютеранство. Кальвинизм, который нес в себе дух и этику капитализма, на родине Реформации не получил распространения. Медленный темп развития "периферии" во многом сковывал ее прогресс и в дальнейшем. Даже когда на рубеже XVIII-XIX вв. в Германии, Италии и Испании стали появляться крупные мануфактуры и фермы капиталистического типа, этим странам было крайне трудно преодолеть дистанцию, отделявшую их от "центра".

Что же касается абсолютистской России, то в ней развитие капитализма и процесса модернизации в значительной мере определялось политикой конкретного монарха. При царе Алексее Михайловиче (правил в 1645-1676 гг.) были сделаны первые попытки содействовать росту национальной торговли и промышленности. В целом же Россия в XVII в. сделала серьезный шаг по пути освобождения от диктата византийского культурного влияния и обращения к опыту Запада.

Переломной в этом смысле стала Петровская эпоха. Проведение обширного комплекса реформ нанесло решительный удар по традиционализму и вполне могло стать основой для модернизации всей жизни страны и утверждения капитализма. В начале XVIII в., пожалуй, ни одна западноевропейская страна не знала столь многоплановой программы реформ, реализуемой "сверху": подчинение церкви государству, введение Табели о рангах, открывавшей простор для социальной мобильности населения, активная протекция национальной промышленности и торговле, резкий скачок в образовании и просвещении, ломка традиционных устоев быта и норм поведения.

Однако реформы Петра I, проводившиеся в жизнь насильственными, деспотическими методами, крайне обострили конфликт между государством и обществом. В таких условиях не могло быть и речи о демократизации политической и общественной жизни. Российская власть в исключительно резкой форме подтвердила свои прежние претензии на роль монополиста в развитии цивилизационного процесса. А обществу по-прежнему отводилась подчиненная роль, и для того же Петра I оно было всего лишь пассивным материалом для исторических экспериментов. Поэтому массовое сознание - порой даже чисто инстинктивно - противилось этой высокомерно-пренебрежительной позиции власти.

Но в России существовал и более важный источник внутренних противоречий. Даже в периоды борьбы с традиционализмом русский абсолютизм укреплял его главную основу - крепостную зависимость огромной части населения. Так, и в Петровскую эпоху реформы вели страну в двух, в сущности, взаимоисключающих направлениях. Пытались проводить модернизацию на основе традиционализма и многие из преемников Петра I. При этом промышленность развивалась за счет труда крепостных, в число которых в XVII-XVIII вв. попадали все новые категории крестьянства и даже в определенной мере - посадские люди. И тем не менее России удалось добиться некоторых успехов. Уже к концу XVIII в. в стране было около 2 тыс. мануфактур (в основном централизованных). Россия вышла на первое место в Европе по производству чугуна, вывозила на Запад цветные металлы, активно торговала с восточными странами. И все же социально-экономическая база для развития капитализма была в России весьма ограничена.

Уникальным являлось развитие капитализма в Северной Америке, где оно не встретило тех препятствий, которые преграждали путь новой цивилизации в Европе. В течение так называемого колониального периода американской истории (1607-1775) восточные районы Северной Америки активно заселялись британскими колонистами, а также голландцами, немцами, шотландцами, ирландцами, французами и пр. С середины XVII в. начинается массовый ввоз в эти колонии негров-рабов из Африки. Это была единственная группа населения, стабильно пребывавшая в униженном, неравноправном положении. Все прочие жители не разделялись жестко ни по этническому, ни по социальному признаку. Социальная мобильность была крайне высокой, чему в немалой степени способствовал состав колонистов: как правило, это были энергичные, умелые люди, переселившиеся в Америку в надежде начать жизнь заново и, используя прежний опыт, создать на новых землях общество благоденствия.

Уже в первой половине XVII в. в Северной Америке стали появляться города. Поначалу основу экономики составляло сельское хозяйство, но постепенно роль аграрного сектора уменьшалась, а промышленного - росла. Попытки насадить в Северной Америке феодальные отношения (прежде всего крупную земельную собственность) вызывали острый протест колонистов и в конечном счете проваливались. Правда, иногда элементы феодализма усматривают в плантационном хозяйстве колоний американского Юга, в котором использовался труд негров-рабов. Но плантации работали на капиталистический по своей сути внутренний (а затем и внешний) рынок. А на американском Севере утвердился "чистый" капиталистический путь развития сельского хозяйства - фермерство. Постепенно оно распространялось и на гигантских неосвоенных просторах Запада, куда массами уходили колонисты.

Особое ощущение свободы и огромных в сравнении в Европой возможностей для самореализации личности подкреплялось и постоянным расширением местного самоуправления. В определенном смысле жизнь в Северной Америке представляла собой, как считают американские историки, своего рода котел, в котором различные этнические и социальные группы как бы переплавлялись в единую американскую нацию. После завоевания независимости и избавления от ограничительных мер метрополии темпы развития капитализма и модернизации в США стали стремительно нарастать.

В развитии России и США в XVIII-XIX вв. было немало сходного: обе страны осваивали гигантские трансконтинентальные пространства, обе избрали путь модернизации. Однако исключительная прочность традиционного (феодального) уклада и деспотическая самодержавная власть сделали неизбежным отставание России как от США, так и от ведущих стран Западной Европы. А отсутствие двух названных факторов в США предопределили их будущий успех в соперничестве с Западной Европой, где, как и в России, капитализму приходилось преодолевать сопротивление феодальной монархии.

Не случайно в ту эпоху передовой европейской страной стала Англия, где уже с конца XVII в. (после "Славной революции" 1688 г. и закрепившего ее результаты Билля о правах) установилась конституционная монархия, что означало преимущественное право парламента решать основные вопросы государственной жизни. В сфере экономики английское первенство было обеспечено тем, что капитализм в Англии активно развивался не только в городе, но и в деревне - традиционном оплоте феодализма. Более того, в XVI-XVII вв. именно английская деревня являлась базой сукноделия - важнейшей в ту пору отрасли промышленности. При этом значительная часть дворянства стала заниматься предпринимательской деятельностью, т. е. обуржуазиваться. А в результате массового сгона крестьян с земли возникала армия пауперов (бедняков, нищих), большинство которых становились вольнонаемными рабочими. Уже к середине XVIII в. крестьянство в Англии как класс мелких производителей фактически исчезло, чему способствовали, в частности, жестокие законы правительства против нищих, бродяг и бездомных.

Огромные преимущества обеспечил Англии и промышленный переворот, начавшийся в 1760-е гг. - раньше, чем в любой другой стране. Он открыл промышленную фазу развития капитализма. Но прогресс часто имеет и свои издержки. На заре развития капитализма многие предприниматели, стремясь поскорее получить максимальную прибыль, варварски обращались со своими рабочими: на первых фабриках активно использовался труд женщин и даже детей, рабочий день порой продолжался по 14 часов, количественные показатели оттесняли на второй план качество товара и квалификацию рабочих. Внедрение в производство машин резко увеличило число безработных, что в итоге породило движение "разрушителей машин" (луддитов), которые наивно надеялись остановить промышленный переворот варварским уничтожением машин, а нередко и фабрик.

В Голландии, стране первой в мире буржуазной революции, темпы развития капитализма были более медленными. В XVI-XVII вв. главным источником богатства Голландии была посредническая торговля, которая велась чрезвычайно' активно. Это укрепляло позиции не только самой Голландии, но и ее основных торговых партнеров: ведь получая с помощью голландцев качественные товары в нужном количестве, они могли более эффективно формировать структуру собственной промышленности. В XVII в. благодаря торговле Голландия превратилась в богатейшую страну Европы и, как следствие, - международный финансовый центр. Голландские биржи приобрели общеевропейское значение, а должниками ведущих банков Голландии были многие иностранные правительства, что позволяло финансистам негласно влиять на политику европейских держав. Однако все эти преимущества основывались главным образом на торгово-денежном капитале, а в части промышленного развития Голландия уже во второй половине XVIII в. безнадежно отстала от Англии.

Еще медленнее развивался капитализм во Франции, где революционная ломка феодальных структур началась лишь к концу XVIII в. Во французскую деревню в отличие от английской буржуазные отношения почти не проникли, хотя попытки "подстегнуть" формирование нового уклада делались задолго до революции. Особо следует выделить политику меркантилизма, которую наиболее действенно проводил Ж. Кольбер, министр финансов при Людовике XIV, правившем в 1643-1715 гг. Под покровительстврм Кольбера возникали крупные мануфактуры, стало развиваться судостроение, были основаны Вест-Индская и Ост-Индская торговые компании. И все же Франция значительно уступала своим основным соперницам - Англии и Голландии.