2. Структура диалога

Идеальный диалог удовлетворяет следующим формальным условиям:

1) ходы диалога делаются его участниками по очереди;

2) диалог заканчивается результатом, позволяющим решить, кто выиграл и кто проиграл;

3) участники диалог пользуются правом налагать на него ограничения, обусловленные принятыми правилами рассуждений;

4) диалог ведется с учетом реакции одного участника на ходы другого. Древнегреческие философы считали, что диалог есть «речь, состоящая из вопросов и ответов»⁴².

Отношения вопросов и ответов составляет ядро диалога, но вопросу принадлежит ведущая роль. Он придает вопросу строгое направление. Благодаря вопросам отдельные высказывания приобретают смысл.

Вокруг вопросно-ответного ядра формируются другие элементы его структуры, а именно:

1) мотивы и цели диалога;

2) критерии отбора точек зрения, доводы;

3) вспомогательные элементы как реакции на действия противоположной стороны (подсказки, уточнения, выражения одобрения, неодобрения и т.п.)

Ни один вопрос не может возникнуть на пустом месте. Для его возникновения необходимы две точки зрения, два противоположных суждения. Потому в процессе диалога необходимо раздвоение на «я» и «не-я». Раздвоение, противоречие есть необходимое условие диалогического процесса, его движущая сила. Это характерно для внутреннего диалога, т.е. индивидуального процесса мышления, о котором философ Библер писал: «″Я″ утверждаю нечто, ″Я″ отвергаю это нечто и выдвигаю другое предположение. ″Я″ в ответ – усиливаю свои исходные доводы, но тут же ″Я″ развиваю свое ответное предположение… Короче, я мыслю…»⁴³.

Диалог, возникая на основе противоречия, развивается через постановку вопросов, отыскание предположительных ответов и дальнейшую аргументацию последних.

В процессе развития диалога указанные элементы должны, во-первых, составлять некоторое единство, иметь общую основу. Во-вторых, в совокупности они должны фиксировать переход знаний или убеждений их неопределенного состояния в другое, более определенное.

ПРОФЕССИОГРАММА ЖУРНАЛИСТИКИ

1. Понятие жужрналистики

Слова журналистика, журнализм произошли от французского jour – день и латинского dies – день.

В исходном значении слов, связанных с журналистской профессией, есть почти все, что составляет ее специфику и исходные функции:

1) ежедневность, т.е. ритмичность, мерность информации;

2) хроникальность, т.е. отражение, течение времени;

3) однодневность, т.е. исчезаемость информации во времени, ее постоянное обновление;

4) непрерывность информационного потока;

5) способность освещать, т.е. выявление светом явлений и процессов, обнародование их, оглашение, опубликование;

6) отражение разнообразных повседневных потребностей людей и общества.

В. И. Даль обозначает журналистику как журнальную, срочную словесность, а журналиста как чиновника присутственного места ведущего журналы, а также редактора, издателя.

Для работника газет было другое название – газетчик. Сюда же Даль относит и издателя газет, продавца. А то, что мы сейчас пытаемся обозначать словами «журналистская профессия, заниматься журналистикой», у Даля называется газетничать, т.е. разносить по городу вести, вестоплетничать.

Вестник – тот кто подает весть, понятие вещать, ведать заключают в себе понятия предвидения, прорицания, сверхъестественных знаний.

Поразительная многообразность и глубина смысловой сущности данного куста слов содержит многие особенности журналистской профессии.

В XIX веке словом журналистика обозначали журналистскую профессию, род занятий, литературно-публицистическую работу в периодических изданиях.

Коммуникация происходит от латинского и означает: сообщение, беседа, разговор, приглашение к разговору.

Медиация – от латинского посредничество.

Таким образом, глубинный смысл гнезда понятий, связанных с журналистской профессией, журнализмом, – информаторство, медиаторство, коммуникаторство, вестовщичество, ораторство, ведовство, прорицательство – оказывается очень сложным и многоплановым.

Основные понятия уяснены и теперь можно более четко сформулировать основные требования к профессии.