- •История Беларуси
- •1. История Беларуси как наука, ее предмет, периодизация.
- •2. Методология истории Беларуси.
- •3. Классификация источников по истории Беларуси.
- •4. Письменные источники и их важнейшие публикации.
- •5. Летописный и дворянский периоды историографии истории Беларуси.
- •6. Буржуазно-демократическая историография истории Беларуси периода феодализма.
- •7. Становление белорусской национальной историографии и ее развитие в 20-30-е годы хх века
- •8. Послевоенный период белорусской историографии периода феодализма
- •9. Современный этап историографии Беларуси периода феодализма
- •10. Проблема первоначального заселения территории Беларуси. Верхний и финальный палеолит.
- •11. Мезолит территории Беларуси.
- •12. Неолит Беларуси.
- •13. Миграция населения и этнокультурная карта Беларуси в каменном веке.
- •14. Зарождение производящей экономики. Общественное устройство, организация производства и обмена в каменном веке.
- •15. Энеолит Беларуси и сопредельных территорий. Формирование индоевропейской общности и расселение индоевропейцев за пределы прародины.
- •16. Этнокультурная карта Беларуси в эпоху бронзы.
- •17. Ранний железный век Южной и Юго-Восточной Беларуси.
- •18. Ранний железный век Средней и Северной Беларуси.
- •19. Происхождение балтов и славян.
- •20. Население территории Беларуси накануне и в эпоху Великого переселения народов (II-IV вв. Н.Э.)
- •21. Этнические процессы в середине – второй половине I тыс. Н.Э. Формирование восточнославянских племен территории Беларуси.
- •22. Эволюция религиозных представлений в первобытную эпоху
- •23. Политическое и экономическое положение белорусских земель в 8-10вв. И их вхождение в состав Киевской Руси
- •24. Полоцкая земля в 9-11вв.
- •25. Полоцкая земля в 12 – начале 13вв.
- •26. Туровская земля в 9- начале 13вв.
- •27. Восточные и западные земли Беларуси в 9-начале 13вв.
- •28. Культура населения западной Руси в 9-начале 13вв. Введение христианства
- •30. Борьба населения Западной Руси против иноземных захватчиков в 13в.
- •31. Локализация Белой и Черной Руси и этимология этих терминов
- •32. Образование вкл (начало 13в. – начало 90-х гг. 13в.)
- •33. Вкл в конце 13в. – 1377г.
- •38. Православие и католицизм на белорусских землях в 9 – середине 15в.
- •36. Вкл и Московская Русь в конце 15 – середине 16в.
- •37. Социально-экономическое развитие белорусских земель в 14-16вв.
- •38. Православие и католицизм на белорусских землях в 9 – середине 15в.
- •39. Этнические процессы на белорусских землях в 9 – середине 15в. Предпосылки формирования белорусской народности
- •40. Культура населения территории Беларуси конца 13 – середины 15в.
- •41. Причины Ливонской войны. Ее начало, вступление в войну вкл (1558-середина 60-х годов)
- •42. Люблинская уния. Образование Речи Посполитой.
- •43. Речь Посполитая в 70-х – середине 80-х гг.
- •44. Волочная помера и ее реализация
- •45. Эволюция политического строя, административного и местного управления вкл в конце 16 – 18вв.
- •46. Социально-экономическое развитие белорусских земель второй половины 16-17в.
- •47. Обострение межконфессиональных отношений в 16-18вв.
- •48. Антифеодальная война населения территории Беларуси в середине 17в.
- •49. Российско-польская война 1654-1667гг. Мир 1686г.
- •50. Сельское хозяйство Беларуси во второй половине 17вв. – середине 18в.
- •51. Города, местечки и их население во второй половине 17 – середине 18в.
- •52. Социально-экономический и политический кризис Речи Посполитой во второй половине 17в. Предпосылки сближения Речи Посполитой и России
- •53. Речь Посполитая и белорусские земли в годы Северной войны
- •54. Антифеодальные выступления населения территории Беларуси в конце 17 – середине 18в.
- •56. Духовная культура середины 17в. – середины 18в.
- •Материальная культура середины 17в. – середины 18в.
31. Локализация Белой и Черной Руси и этимология этих терминов
Согласно концепции Пилипенко о предках белорусов, в результате широкого расселения славян и смешения их с восточными балтами образовались не беларусы, а первоначальные восточнославянские этнические общности кривичей, дреговичей, радимичей. Это произошло в 9-10вв. Затем в конце 10 – начале 11в. вместе с другими общностями кривичи, дреговичи и радимичи консолидировались в новую общеславянскую этническую общность, для которой были характерны общевосточнославянский язык, общая материальная и духовная культура. Их территория получила название «Русь». Именно с этого времени в отношении к территории Беларуси, как и к соседним восточнославянским землям, начало использоваться название «Русь», а население стали называть русами, русичами, русинами, рускими.
Этническая территория не была однообразной: она делилась на регионы, которые не совпадали с ранними этническими территория первоначальных восточнославянских этнических общностей. Территория Беларуси по локальным особенностям языка и культуры входила в две диалектно-этнографические общности – полесскую и подвинско-днепровскую. Кроме общего названия «Русь» за юной частью территории Беларуси укрепилось название «Полесье», за центральной и северной – «Белая Русь».
Со временем, в результате интенсивных этнических процессов на широкой территории, размещенной между Припятью и на юге и Западной Двиной на севере, Неманом на западе и Днепром на востоке, до середины 16в. сформировался новый комплекс культуры и связанная с ним система языка. Все это свидетельствовало о возникновении новой, восточнославянской этнической территории, которая получила название «Белая Русь».
Происхождение названия в разное время объясняли по-разному. Его объясняли красотой земли (Макарий, 16в.). множеством снега (С. Герберштейн, 16в.), вольностью (В. Татищев, 18в.), независимостью от татаро-монголов (М. Любавский, 19в.), светлопигментированным и светлоглазым антропологическим типом жителей (Янчук, пачало 20в.). В наше время появились новые объяснения: название «Белая Русь» связывается с более ранним принятием христианства по сравнению с Черной Русью (Я. Юхо), с широким распространением в топонимике названий со словами «белая» (П. Крапивин).
В исторических документах 12в. термин «Белая Русь» использовался в отношении Владимиро-Суздальского княжества, а в 13-16вв. – Московских, Смоленских и Псковских земель. В отношении Беларуси этот термин сначала относился только к подвинско-днепровскому региону. С середины 16в. им стали обозначать также территорию Минщины, Гродненщины, а затем и южную зону припятского региона до р. Припять. в 17 – середине 18в. название «Белая Русь» закрепилась преимущественно за землями Полоцкого, Витебского, Мстиславского, частично Минского и Смоленского воеводств. Одновременно с 17в. в исторических документах используется и название «Беларусь», которое в 19в. распространяется на всю территорию современной Беларуси.
Западную часть белорусской этнической территории долгое время называли «Черная Русь». по Татищеву, граница Черной Руси на севере доходила до р. Вилии, на востоке – примерно до Березины, на юге – до Припяти, на западе – до Буга. Название «Черная Русь» в отечественных источниках упоминается не раньше первой четверти 13в. (1284). Первоначально так называлась юго-западная часть территории современной Украины, тогдашняя Галицкая земля. В западноевропейских источниках название «Черная Русь» встречается не раньше 14-15вв. и используется для обозначения самых западных земель Руси, которые граничили с Ливонией, Литвой и Польшей. Как название западной этнической территории Беларуси (в частности, Белорусского Понеманья) термин «Черная Русь» начинает закрепляться в конце 16-17вв.
Название объясняется по-разному. Чаще всего ее рассматривали как противоположность названию «Белая Русь». некоторые ученые считали (С. Соловьев), что первоначально название «Черная Русь» обозначала зависимую территорию. Черный цвет рассматривается приверженцами этой концепции как символ зависимости, белый – как символ самостоятельности.
Однако это не совсем так. Название этого края закрепилось тогда, когда вся территория современной Беларуси уже находилась в составе ВКЛ, а затем РП, и с политической точки зрения значительной разницы между западной и восточной частями этих территорий не было.
Некоторые исследователи считают, что возникновение названия «Черная Русь» вызвано тем, что для Верхнего Понеманья было характерно язычество, а для Поднепровья – христианство. Однако и это не так – т.к. в период закрепления это термина вся территория была христианизирована.
Заслуживает внимания следующее объяснение этого названия. Оно было дано балтами. Согласно балтской традиции, черный цвет символизирует запад, а белый – Восток. В связи с этим самую западную часть Руси (верхнее Понеманье) стали называть Черной Русью, а восточную (Поднепровье) – Белой Русью. Первоначально эти названия обозначали географические направления. Со временем они стали означать два ареала белорусской этнической территории и символизировать этнографические особенности. С конца 18в. с распадом ВКЛ и присоединением белорусских земель к Российской империи название «Черная Русь» перестало использоваться, а «Белой Русью» стали называть всю белорусскую этническую территорию. Причем это название приобрела в русском языке западноевропейскую форму «Белоруссия». В белорусском языке сохранилась старая восточнославянская форма этого названия. Она стали выговариваться и писаться вместе – «Беларусь».