- •1. Античность. Периодизация античной истории
- •2. Египет в период Раннего и Древнего царства раннее царство
- •Древнее царство
- •3. Зарождение и развитие древней цивилизации Китая
- •4. Государство Шань
- •5. Государства Древнего Китая
- •6. История Хеттского царства
- •7. Возникновение полисной цивилизации. Сущность поилиса
- •8. Индия в V-III веках
- •9. Государственное устройство Афин в 5 веке
- •Реформы Эфиальта и Перикла. Их место в истории Афинского государства.
- •Основные черты рабовладельческой демократии в Афинах.
- •10. Древняя Спарта
- •11. Возникновение римской цивилизации. Царский период
- •12. Ассирийская держава
- •13. Борьба патрицеев и плебеев в древнем Риме и ее итоги
- •14. Греко-персидские войны
- •15. Пелопонесская война
- •16. Александр Македонский
- •17. Образование эллинистических государств. Эллинизм
- •18. Завоевание Италии Римом
- •19. Кризис и падение римской республики
- •20. Принципат Августа
- •21. Рим в период принципата
- •22. Национальные праздники греков
- •23. Великая Греческая Колонизация
- •24. Роль Перикла в демократизации Афин
- •25. Греческие драматурги
- •Софокл происходил из зажиточной семьи владельца
- •Социальный кризис афинской рабовладельческой демократии и
- •26. Женщины в античном мире
- •Древняя Греция
24. Роль Перикла в демократизации Афин
После гибели Эфиальта Перикл возглавил афинских демократов, а с 443 г. до н. э. стал во главе афинского государства. Внутренняя политика Перикла характеризуется заботой об укреплении и дальнейшем развитии демократии в Афинах; стремлением обеспечить средства существования свободной афинской бедноте; поощрением литературы, искусства, театра; попытками внедрить в Афинах большую свободу быта, прежде всего в области семейных отношений.
Самым значительным новшеством, введённым в Афинах при Перикле, была оплата службы должностных лиц - гелиастов, булевтов, архонтов и др. Впервые появилась реальная возможность малоимущим гражданам активно заниматься политической деятельностью. Антидемократическая оппозиция, разумеется, подвергала жестокой критике оплату должностей, заявляя, что это развращает народ и возлагает лишнее бремя на государственную казну.
Предпринятое в Афинах по инициативе Перикла грандиозное строительство обеспечивало работой нуждавшихся в средствах к жизни бедняков. Люди самых разнообразных специальностей и занятий - от высококвалифицированных мастеров до простых погонщиков и грузчиков - были постоянно заняты, а Перикл вносил всё новые и новые проекты в народное собрание.
Но строительство в столь грандиозных размерах требовало больших средств. После того, как союзная казна в 454 г. до н.э. была перенесена в Афины, она постепенно становится составной частью афинских финансов, а когда был заключён мир с Персией и обеспечена безопасность в Эгейском море, союзные средства стали беззастенчиво тратиться на внутренние нужды Афин, в том числе и на строительные работы. Так, обеспечение работой нуждавшихся афинян и украшение города дорого обходилось членам Афинского союза.
Столь же двойственные последствия имела широко проводившаяся Периклом система создания клерухий - военно-земледельческих афинских поселений на территории союзников. Клерухи сохраняли афинское гражданство и были не только проводниками афинского влияния, но и прямыми защитниками интересов Афин (на случай недовольства или прямого мятежа). Нуждавшиеся в земле афиняне получали её за пределами Аттики, что смягчало противоречия внутри гражданского коллектива.
Следующей формой помощи свободной бедноте, опять же сочетаемой с культурно-политическими задачами, были общегосударственные и общенародные празднества, число которых возросло в правление Перикла. Участие в них сплачивало афинян, повышало их политическое сознание, укрепляло привязанность к своему полису, а сопровождавшие празднества раздачи и угощения приобщали всю массу граждан к доходам государства и богатой верхушки.
Периклу приписывается введение феорикона - зрелищных денег, которые выдавались государством беднейшим гражданам для оплаты театральных билетов. Театральные представления были составной частью общегосударственных праздников, театр играл большую роль в культурной и политической жизни Афин, был своеобразным источником распространения морально-политических идей.
При Перикле были восстановлены учреждённые ещё Писистратом суды по демам, что ускоряло разбирательство локальных конфликтов и освобождало сельских жителей от лишних поездок в Афины. Расширено было применение жребия при замещении должностей.