1. Понятие римского права: права частного, права публичного.

Римское право — право рабовладельческого государства. РП получила развитие в 8в днэ, ее правовая система совершенствовалась 13 веков. РП подразделялось на частное и публичное право. В 3в юрист Ульпиан приходит к выводу о нобходимости дать формулировку частного и публичного права:

ПУБЛИЧНОЕ ПРАВО — то, которое охраняет и защищает интересы гос-ва.

ЧАСТНОЕ ПРАВО — относится к пользе отдельных лиц.

П. и Ч. Право находятся в тесной взаимосвязи и не всегда можно провести грань между ними. Однако они имеют и несколько особенностей:

1. Предмет правового регулирования.

Предмет ПП — те общественные отношения, которые обеспечивают интересы гос-ва и общества в целом.

Предмет ЧП — общественные отношения в области семейного, наследственного, вещного, обязательственного права. Так же защита прав (иски)

2. Метод правового регулирования.

Метод ПП — императивный (империа — власть) — обязательный, властный характер.

Мето ЧП — диспозитивный — участникам предоставляется право выбора своего поведения

Нормы ЧП являются управомачивающими и условно — обязательными.

Не смотря на то, что нормы ПП занимают превалирующее положение, их действие в сфере частного права ограничено.

2. Значение и роль римского частного права. Динамичность его развития.

Рецепция римского права.

Когда-то римское право называли «писаным разумом». Разумеется, современное право ушло далеко вперед в регламентации сложнейшей сферы имущественных отношений. Однако и многие новейшие юридические конструкции, как из кирпичиков, складываются из основных, элементарных понятий и категорий, разработанных именно в римском праве. С этой точки зрения римское частное право продолжает оставаться основой для изучения гражданского и торгового законодательства и базой для подготовки квалифицированных юристов. Значение римского права определяется его огромным влиянием не только на последующее развитие права, но и на развитие культуры в целом. Римское право характеризуется непревзойденной по точности разработкой всех существенных правовых отно-шений простых товаровладельцев (покупатель и продавец, кредитор и должник, договор, обязательство и т.д.). Энгельс говорил даже, что «римское право является настолько классическим юридическим выражением жизненных условий и конфликтов общества, в котором господствует чистая частная собственность, что все позднейшие законодательства не могли внести в него никаких существенных улучшений». права. Войдя через рецепцию в практику средневековых государств, римское право пропитало собой затем и после-дующие кодификации гражданского права. Римским правом пропитана и теория гражданского права. Поэтому изучить достаточно глубоко гражданское право, не зная права римского, невозможно. Ряд терминов и понятий, укоренившихся в юридической теории и практике (например, реституция, виндикация, универсальное преемство, наследственная трансмиссия и т.д.), могут быть наилучшим образом усвоены лишь при изучении их у самого истока образования. Далее, римское право, отличающееся четкостью определений, вообще хорошей юридической техникой, может помочь современному юристу в приобретении навыков четко отграничивать и формулировать юридические категории. Овладение же юридической техникой необходимо и для законотворческой работы, и для правильного применения закона.

Римское частное право развивалось на почве осуществления судебной защиты

права. Претор (и иные магистраты) определял в порядке осуществления своей

высшей административной власти, какие притязания получают защиту со стороны

государства, в каких случаях дается иск, не справляясь с тем, имеется ли норма

закона или обычая, обосновывающая данное притязание.

Два основных - и противоположных - принципа пронизывают процесс разработки

римского права претором и юристами.

(1) Консерватизм. Претор и юристы относились с подчеркнутым уважением к

постановлениям закона, правилам эдикта, мнениям старых авторитетных юристов.

Римский юрист любит показать, что его вывод, даже по второстепенному вопросу,

соответствует взглядам его предшественников. Это уважение к старому праву,

иногда переходящее в какое-то благоговение, является неслучайным: оно имеет

целью подчеркнуть незыблемость права, неизменность существующего социального

строя, недопустимость каких-либо новшеств, могущих оказаться вредными для

верхушки класса рабовладельцев.

2. Прогрессивность. Но если развивающиеся производственные отношения не

вмещались, ни при каком толковании, в прежние нормы, если современные интересы

господствующего класса не защищались древними правилами, если обнаруживался

пробел в праве, то юрист не боялся сформулировать новое начало. Но не путем

отмены старого закона или обычая: на такую отмену римские магистраты и юристы

не были управомочены, и такая ломка могла бы вселить вредное для

господствующего класса мнение об изменчивости права. Римский юрист

предпринимал обходное движение. Наряду со старым правом и без отмены

последнего вырабатывались новые нормы путем вносимых претором дополнений

прежнего эдикта или путем формулировки юристами новых взглядов.

Варвары, образовавшие после падения Римской империи новые государства в Галлии и Испании, продолжали применять римское право. В этих государствах составлялись сборники римского права (Leges romanae), наиболее известный из которых, Lex Romana Visigothorum, или Breviarium Alaricianum, был составлен в вестготском государстве при Аларихе II, в 506 г. Он был единственным средством ознакомления с римским правом вплоть до возобновления в XI веке его систематического изучения. Меньшее значение имели Edictum Theodorici - сборник, составленный между 511 и 515 гг. для латиноязычного и германского населения остготского государства и Lex Romana Burgundionum, иначе Papian, составленный около 517 г. в Бургундском государстве.

Римское право активно применялось в южной Франции и средней Италии. В 529-534 годах в Византии был составлен Кодекс Юстиниана (Corpus juris civilis). Он имел огромное значение для дальнейшего развития римского права.

Научные занятия по римскому праву начались в Италии в XII веке и особенно усилились во Франции в XVI веке. Они проводились в университетах, прежде всего в Болонском. Исследователей римского права называли глоссаторами.

Интерес к римскому праву был связан с тем, что с усилением королевской власти появилось стремление правителей ослабить значение народных правовых обычаев в судах. В связи с этим королевскою властью назначались судьи, знакомые с римским правом. Развитие экономических отношений требовало регулирования со стороны более совершенного права, чем существовавшие правовые обычаи. При этом не только каждая местность, но и каждая социальная группа жила по своим правовым обычаям. Наконец, католическая церковь также покровительствовала римскому праву как более совершенному по сравнению с правовыми обычаями языческих времен. Римское право взамен неясных и спорных обычаев предлагало вполне определенное, писаное право - lex scripta, единое для всех территорий и сословных групп и способное регулировать самые сложные отношения торгового оборота.

Помимо этих общих причин, в Германии рецепции римского права способствовало то, что Священная Римская империя считалась наследником прежней Римской империи. В ней в 1495 г. был учрежден общеимперский суд (Reichskammergericht). При решении дел он прежде всего должен был применять римское право, и лишь затем он должен был принимать во внимание "доброе" немецкое право, на которые сошлются стороны. Так действие римского права было санкционировано законодательно. Затем подобные правила были введены и в других судах германских земель. В связи с этим к концу XVI - XVII в. римское право было реципировано в Германии прямо и непосредственно.

Но будучи реципировано и став непосредственным законом, римское право претерпело изменения. Обновленное римское право получило название "современное римское право" (usus modernus Pandectarum, heutiges römisches Recht).

Затем в наиболее крупных государствах Германии возникло стремление к кодифицированию гражданского права путем переработки римского и национального права в нечто единое. Так, в 1756 г. в Баварии был издан "Codex Maximilianeus Bavaricus", а в 1794 г. в Пруссии было издано Прусское земское уложение (Preussisches Landsrecht). Во Франции национальное и римское право были объединены при создании Кодекса Наполеона (1804 г.), который, в свою очередь, стал образцом для подражания при кодификации гражданского права в других государствах.