- •4. Историческая, политическая и экономическая ситуация в Европе 17 века.
- •5. Общая характеристика европейской литературы 17 века
- •6. Гражданственность и дидактизм в классической литературе. Система жанров.
- •7. Концепция мира и человека в литературе барокко.
- •8. Историческая и политическая ситуация в Испании 17 в.
- •9. Общая характеристика литературы Испании 17 в.
- •10. Жизненный путь и творчество Лопе де Вега.
- •11. Драматургия Кальдерона как одна из вершин барочной литературы. Жанровое своеобразие пьесы «Жизнь есть сон».
- •Творчество
- •12. Политическая и историческая ситуация во Франции 17 века.
- •13.Общая характеритика литературы Франции 17 века
- •14. Становление французского классицизма и деятельность Малерба.
- •15. Конфликт чувства и долга в пьесе п. Корнеля «Сид» как основополагающий конфликт классицистической драматургии.
- •16. Особенности интерпретации мифологического материала в трагедиях ж. Расина «Андромаха» и «Федра».
- •17. Становление жанра высокой комедии. Творчество Мольера.
- •18. Жизнь и творчество ж. Де Лафонтена.
- •19. Английская буржуазная революция и творчество Джона Мильтона. Молодость. Первые произведения
- •Зрелость
- •Мильтон и политика
- •20. Общая характеристика литературы Англии XVII века.
- •21. Влияние эстетики барокко и классицизма на «Потерянный рай» Джона Мильтона.
- •22. Особенности экономического и политического развития Германии XVII века.
- •23. Творчество Мартина Опица. Его вклад в теорию поэтики.
- •25. Социальные и экономические предпосылки Просвещения.
- •26. Литературные направления Просвещения. Основные жанры просветительской литературы.
- •27. Общая характеристика английской литературы XVIII века.
- •28. Жизнь и творчество д. Дефо. Роман «Робинзон Крузо».
- •29. Жизнь и творчество Дж. Свифта. Роман «Путешествия Гулливера».
- •30. Жизнь и творчество л. Стерна. Жанровое новаторство и жанровые традиции в «Жизни и мнениях Тристрама Шенди».
- •31. Общая характеристика французской литературы XVIII века.
- •32. Особенности преломления законов эстетики классицизма в творчестве Вольтера.
- •33. Социальные, политические и философские взгляды Вольтера
- •34. Жанр философской повести и применяемые в нем приемы иносказания. «Кандид» Вольтера.
- •35. Философские и эстетические взгляды д. Дидро.
- •36. Организация издания «Энциклопедии», ее влияние на европейское Просвещение.
- •Значение
- •37. Антиклерикальная направленность романа д. Дидро «Монахиня».
- •38. Критика современной цивилизации и понятие о «естественном состоянии» в работах ж.-ж. Руссо.
- •39. «Эмиль, или о воспитании» как педагогическая программа ж.-ж. Руссо.
- •30. Своеобразие Просвещения в Германии. Деятельность Лессинга и ее роль в формировании новой идеологии.
- •41. Движение «Бури и натиска» и его соотношение с сентиментализмом и предромантизмом.
- •42. Жизнь и творчество и.-в. Гете. Роман «Страдания юного Вертера». Трагедия «Фауст».
- •43. Жизнь и творчество ф. Шиллера. Драма «Разбойники».
10. Жизненный путь и творчество Лопе де Вега.
Ло́пе де Ве́га (исп. Lope de Vega; полное имя — Фе́ликс Ло́пе де Ве́га и Ка́рпио, исп. Félix Lope de Vega y Carpio; 25 ноября 1562, Мадрид — 27 августа 1635, Мадрид) — испанский драматург, поэт и прозаик. Автор более чем 2000 пьес, из которых 425 дошли до наших дней.
Родился в семье ремесленника-золотошвея. С ранних лет обнаружил недюжинные творческие способности (в 10-летнем возрасте перевёл в стихах «Похищение Прозерпины» Клавдиана). Учился в университете в Алкале, начал писать стихи.
Университет закончить ему, однако, не удалось. За сатиру на семью отвергнувшей его возлюбленной он был осуждён на 10 лет изгнания из Мадрида. Несмотря на это Лопе возвращается в столицу, чтобы похитить новую даму сердца и тайно жениться на ней.
В 1588 принял участие в походе «Непобедимой армады», после поражения которой поселился в Валенсии, где и создал ряд драматических произведений для поддержания семьи.
Лопе де Вега состоял секретарем у герцога Альбы 1590, маркиза Малвпика 1596 и герцога Лемосского 1598. К этому же периоду относится расцвет его драматического творчества.
В 1609 Лопе де Вега получил звание familiar del Santo oficio de la Inquisición (добровольного слуги инквизиции), а в 1614 принял сан священника.
Творчество
Лопе де Вега создал огромное количество пьес. Дерзкий в жизни, Лопе поднял руку и на традиции испанской драматургии: он отказался от принятого тогда принципа единства места, времени и действия, сохранив лишь последнее, и смело объединял в своих пьесах элементы комического и трагического, создав классический тип испанской драмы.
Пьесы Лопе де Вега затрагивают различные темы: социально-политические драмы из отечественной и иностранной истории (например, пьеса о Лжедмитрии «Великий герцог Московский»), исторические хроники («Доблестный кордовец Педро Карбонеро»), любовные истории («Собака на сене», «Девушка с кувшином», «Учитель танцев»).
В драмах Лопе очень велик исторический пласт. Среди них «Последний готский король», «Граф Фернан Гонсалес», «Зубцы стен Торо», «Юность Бернарда дель Карпио», «Незаконный сын Мударра» и др., — пьесы, в основе которых народные романсы и «Песнь о моём Сиде». Трактовка исторических событий у Лопе близка или совпадает с той, которую столетиями давалиромансеро. Театр Лопе де Вега на более высоком уровне разыгрывал знакомые любому жителю Пиренеев сюжеты.
Любая пьеса Лопе де Вега построена таким образом, что случай, вмешивающийся в поток явлений, опрокидывает спокойный ход действия, доводя напряжение драматических переживаний до степени трагизма, чтобы затем ввести это взволнованное море страстей и своеволия в русло законности и строгой католической морали. Любовная интрига, развитие и разрешение которой составляет стержень его драматической фабулы, именно в силу того, что она в состоянии раскрыть все могущество человеческих инстинктов и своеволия, служит у Лопе де Вега, с одной стороны, для показа всей полноты и многообразия человеческого поведения в семье и обществе, с другой — дает возможность наглядно продемонстрировать значимость политических и религиозных идей, господствовавших в современном писателю обществе.
Лопе де Вега в своих многочисленных комедиях («Собака на сене» и др.) обнаруживает исключительный талант комического писателя. Его комедии, которых «и сейчас нельзя читать и видеть без смеха» (Луначарский), насыщены яркой, подчас несколько плакатной веселостью. Особая роль в них отводится слугам, история которых образует как бы параллельную интригу пьес. Именно они, — остроумные, лукавые, сыплющие меткими пословицами и поговорками, — большей частью являются средоточием комической стихии произведения, в чём Лопе де Вега предвосхищает Мольера и автора «Севильского цирюльника» — Бомарше.