- •2Формационный и цивилизационный подходы к анализу исторического процесса
- •3. Русская историческая школа: истоки и эволюция
- •4.Пассионарная теория этногенеза
- •7. Принятие христианства на Руси, его историческое значение.
- •8.Раздробленно на руси и ее последствия
- •9.Сущность и механизм влияния орды над русью
- •10. Иван 3 освобождение от ордынского ига
- •11. Софья палеолог москва третий рим
- •12.Великое княжество литовско русское
- •13 Иван четвертый царь и реформатор
- •14.Опричнина ивана 4
- •15. "Смутное время "/начало хviIв./: причины, ход, результаты.
- •16.Развитие россии в 17 в после смутного времени
- •25 Дворцовые перевороты
- •26.Екатерина и абсолютизм
- •27. Александр 1 тетрадь.
- •28.Отечественная 1812
- •31. Николай 1 тетрадь
- •32Золотой век русской культуры
- •33.Крымская (восточная война). Парижский мирный договор
- •34.Крестьянская и военная реформа Александра 2.
- •35.Либерально- реформаторская политика Александра2
- •36. Усиление охранительства в политическом курсе Александра 3.
- •38. Идейные течения и общ.Политическое развитие России в конце хiXв.
- •40.Россия в первой мировой войне. Кризис административно-бюрократической системы самодержавия. Нарастание общенационального кризиса.
- •41.Реформы п.А.Столыпина.
- •42“Серебряный век” русской культуры.
- •43. Развитие революционных событий в России весной, летом и осенью 1917 г.
- •44.Политические партии России в начале XX в. ( классификация, программы).
- •45.Гражданская война и иностранная интервенция. Итоги и уроки гражданской войны. Российская эмиграция.
- •46. Нац политика большевиков и обр-е ссср (связать с нэПом)
- •49.Политика форсированного рынка в ссСр в 30е годы.
- •50.Коллективизация
- •51.Формирование тоталитарного режима в 30е годы.
- •52.Советско-финская война 1939-40. Итоги и уроки
- •53.Актуальные проблемы вов
- •54. Ссср в послевоенное годы ( внутренняя и внешняя политика). Холодная война
- •55.Идеология культура и наука ссср 1945-53г.
- •56.Хрущев 53-64
- •59.Перестройка в ссср этапы и итоги
- •60.Августовский путч 1991.Распад ссср
- •25 Декабря 1991 г. Горбачев сложил с себя обязанности президента ссср. 26 декабря 1991 г. Ссср прекратил свое существование.
- •61.Россия на путях современного развития. Современные проблемы развития России.
4.Пассионарная теория этногенеза
Теория этногенеза Льва Николаевича Гумилева выглядит одной из наиболее убедительных концепций исторического процесса.
Итак, вкратце – у теории Гумилева имеются несколько аспектов: пассионарность; понятие этноса; его периоды развития; системность и антисистемность.
Согласно народ есть органическое явление, которое проходит определенные периоды жизни – «фазы»: подьем, акматическая фаза, надлом, инерционная фаза, обскурация, гомеостаз.
В фазе подъема пассионарность растет, в фазе акматики она достигает высшего накала. Происходит «перегрев системы» - борьба честолюбий, и этнос вступает в состояние надлома (резкого снижения энергетики).
В инерционной фазе (если посчастливится в нее войти, минуя депопуляцию) снижение пассионарности затормаживается и этнос живет накопленными богатствами и традициями. Этот период особенно благоприятен для «собирания плодов земных» - золотая осень цивилизации. Ярким примером здесь является Западный мир 18 – 20 веков.
Наконец, обскурация – новое резкое понижение пассионарности, мучительное падение этноса.
Надо добавить, что (по Гумилеву) имеются три категории людей: пассионарии, гармоничные особи, субпассионарии. У пассионариев энергетика избыточна.
У гармоничного человека пассионарность и биологический инстинкт уравновешивают друг друга.
Субпассионарий же ни на что полезное не способен. Биологические импульсы – первичные реакции (похоть, злоба, лень) намного превосходят энергетику. Типичные субпассионарии – бродяги, наемники, проститутки..
В 9 веке нашей эры пассионарный толчок затронул территорию Франции и Германии («феодальная революция»)..
В фазе надлома происходят Реформация, религиозные войны, Тридцатилетняя война 17 века, с разгулом субпассионарного бандитизма.
В фазе инерции ликвидируется этнокультурный раскол Европы, ведутся успешные колониальные завоевания. Происходит невиданный подъем науки и благосостояния Западного мира.
7. Принятие христианства на Руси, его историческое значение.
При Владимире произошло одно из величайших событий в русской истории - Русь приняла христианство. До принятия христианства, т.к. славяне были земледельцами, они обожествляли землю, солнце, реки. В языческой вере было 6 основных богов. Богам молились и приносили жертву(даже человеческие).Придя к власти, Владимир хотел укрепить языческую веру, но ему это не удалось. Заставить по- новому верить в старых богов было очень трудно, а в прежнем виде язычество уже не устраивало княжескую власть. Этим, наверное, и объясняется отказ Владимира от язычества и принятие христианства.=“Повесть временных лет” рассказывает, что в 986 году в Киев приехали представители третьих религий: христианство (Византия), иудаизм (Хазария), ислам (Волжская Булгария). Ислам не подходил Владимиру, т.к. его не устраивало воздержание от вина, иудаизм – т.к. евреи, исповедавшие его, лишились своего государства и были рассеяны по всей земле. А проповедь представителей византийской империи произвела на Владимира впечатление. С решением Владимира принять христианскую веру могла также быть связана его женитьба на византийской принцессе Анне.Крещение Руси происходило очень медленно, т.к. было большое сопротивление со стороны населения, заставить язычников покориться помогало лишь насилие и запугивание.Чтобы как-то облегчить славянам принятие христианства, церковь освятила некоторые языческие праздники (такие как, масленица, Иван Купала…). Также сохранились веры в русалок, леших, домовых. Христианство заставляло употреблять в пищу много овощей, следовательно, совершенствовалось огородничество. Христианство повлияло на развитие ремёсел, также перенимались приёмы кладки стен, возведение куполов, мозайка и т.д. Каменное зодчество, фрески, иконопись появились на Руси также, благодаря христианству. Было построено много храмов (В Киеве было около 400 храмов, и не один из них не копировал другой).Русь получила две азбуки: глаголица и кирилица, что способствовало распространению грамотности. Стали появляться первые рукописные книги. Очень заметно сменялись нравы на Руси, так как церковь категорически запрещала человеческие жертвоприношения, убийство рабов…Также христианство способствовало укреплению княжеской власти. Князь теперь воспринимался, как посланник бога. И, наконец, принятие христианства коренным образом изменило международное положение Руси. Она органично вписалась в европейскую культуру и дипломатические отношения с другими странами.