Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
tgp.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
17.04.2019
Размер:
145.13 Кб
Скачать

9. Государственная власть: понятие, структура, свойства.

Политическая власть проявляется в том, что государство в лице всей своей системы органов посредством сил и средств оказывает воздействие на поведение, деятельность и отношения людей, всего населения и общества.

Целью такого воздействия является решение задач внутренней и внешней политики.

Структурными элементами политической (государственной) власти являются, с одной стороны, властвующие, управляющие, с другой, подвластные, управляемые.

Подвластные – это субъекты права, не имеющие властных полномочий и

обязанные выполнять решения, принимаемые органами публичной власти.

Властвующие это субъекты права, которые занимают должности в органах публичной власти и в силу закона имеют соответствующие полномочия по принятию обязательных для всех решений.

При этом они имеют в своем распоряжении ресурсы власти, посредством которых ими осуществляется воздействие на подвластных.

Такими ресурсами воздействия являются: силовые ресурсы; экономические ресурсы; транспортные ресурсы;  информационные ресурсы; юридические ресурсы

Политическая (государственная) власть характеризуется легальностью и легитимностью. Легальная власть – такая власть, которая сформирована и функционирует на основе действующего законодательства.

Легитимная власть – такая власть, которая принимается и оценивается населением с этической точки зрения, с точки зрения целесообразности, справедливости, морали, нравственности.

Государственная власть воздействует на население, которое проживает, находится на его территории.

10. Типология государства в формационном подходе.

Тип государства это общие системообразующие признаки, присущие конкретной совокупности (группе) государств и

раскрывающие закономерности их организации и развития.

Формационный подход к определению классификации типов государства базируется на диалектическом и историческом материализме К. Маркса и Ф. Энгельса.

В основе формационного подхода лежит понятие общественно-экономической формации, которое в марксистско-ленинской теории означает исторически определенную ступень в развитии общества, характеризующуюся определенным способом производства, социальными и политическими отношениями, юридическими нормами и учреждениями, идеологией.

Сторонниками формационного подхода выделяются пять общественно-экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, буржуазная и коммунистическая.

Критериями классификации типов государств в формационном подходе являются: способ производства, уровень развития производительных сил и производственных отношений; гос.форма собственности;  классовое разграничение общества на неимущих, бедных и имущих, богатых. В соответствии с этими критериями различают следующие типы государств: рабовладельческий, феодальный, буржуазный и социалистический.

11. Типология государства и в цивилизационном подходе.

Тип государства это общие системообразующие признаки, присущие конкретной совокупности (группе) государств и

раскрывающие закономерности их организации и развития.

При цивилизационном подходе основным критерием выступают духовные признаки (культурные, религиозные, национальные и т. п.). Выделяются следующие типы цивилизаций: Древние государства; Средневековые государства; Современные государства.

При цивилизационном подходе учитывается ряд важнейших духовных факторов, поэтому более полно раскрывается характер государства, но в этом случае недооцениваются социально-экономические факторы.

Наиболее известным исследователем теории цивилизаций является А. Дж. Тойнби. Он дал следующее определение цивилизации. Цивилизация — это относительно замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, психологических, культурных, географических и иных признаков. Цивилизация — это социокультурная система, включающая социально-экономические условия жизнедеятельности общества, этнические, религиозные его основы, степень гармонизации человека и природы, а также уровень экономической, политической, социальной и духовной свободы личности.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]