- •1. Проаналізуйте наступний вислів з позиції сучасної науки: «Бідність є мати революцій і злочинів»(Платон).
- •2. Що мав на увазі т.Мен в даному вислові "Гроші створюють торгівлю, а торгівля примножує гроші".
- •3. Поясніть цитату д.Рікардо: «Не тому хліб дорогий, що сплачується рента, а рента сплачується тому,що хліб дорогий».
- •4. Дайте аналіз цитаті: "Торг — справа велика! Купецтвом всяке царство багатиться, а без купецтва ніяка і мала держава бути не може," (і. Посошков).
- •5. Що мав на увазі т.Мальтус говорячи: «Із-за перенаселення бідність може стати жалюгідною і гіркою долею всього людства».
- •6. Як Ви розумієте вислів д.Рікардо: «Праця природи сплачується не тому, що вона робить багато,а тому,що вона дає мало.»
- •7. Яка ідея закладена у висновку Радіщева «Все, что делает человек не для своей пользы, он делает «оплошно, лениво, косо-криво»
- •8.Яку ідею виклав у.Петті у слідуючій цитаті «Праця – батько і найбільш активний принцип багатства, земля – його мати»
- •9. Що мав на увазі м.Драгоманов в даній цитаті «Дайте спокій населенню, не утискайте його і не благодійте, і воно саме створить умови і форми людського життя».
- •10. Поясніть вислів ф.Кене «Для держави згубні не самі податки, а способи їх стягнення».
- •11. Про коментуйте вислів а.Сміта «Не від добрих намірів м’ясника, пивовара або булочника очікуємо ми отримати свій обід, а від дотримання своїх власних інтересів»
- •12. Проаналізуйте вислів ф. Кене «Гроші самі по собі представляють собою безплідне багатство, яке нічого не виробляє».
- •13. Проаналізуйте вираз Сміта про те, що «гроші – велике колесо обігу».
- •14. Прокоментуйте вислів т. Веблена: "Моральні норми і традиції, а не інтелект і розважливий розум дозволили людям піднятися над рівнем дикунів".
- •15. "Не через бюджетне, а через грошове регулювання слід розв´язувати економічні проблеми країни" вважає м. Фрідмен. Як ви це розумієте? у чому зміст кіль кіс. Теорії грошей м. Фрідмена.
- •16. Поясність наступний вислів д. Рікардо: «Рента створюється не в результаті щедрості природи, а в результаті бідності, нестачі багатих і плодючих ділянок землі».
- •17. Прокоментуйте вислів а. Сміта: «Де є велика власність, там велика нерівність».
- •18. Поясніть парадокс Сміта: «Чому не дивлячись на те, що вода для людини набагато корисніша за алмаз, ціна на алмаз набагато вища?».
- •19. Вислів к. Маркса: «Тільки той робітник продуктивний, який виробляє для капіталіста додаткову вартість або слугує самозростанню капіталу».
- •20. «Одного економічного ідеалу не може бути для народів, так само, як сукня не шиється за одною міркою» (в. Рошер).
- •21. Ф. Кене: « Праця землероба – єдина праця, що виробляє більше від того, що складає оплату праці. Тому вона єдине джерело будь-якого багатства».
- •22. Сісмонді: «Країна не може витрачати більше свого річного доходу, інакше вона буде проїдати свій капітал, розориться і збанкрутує».
- •23. Що мав на увазі Сміт, коли надавав державі роль «нічного вартового»?
- •24. Що мав на увазі Туган –Барановський в даній цитаті: « Капіталізм сам по собі не щезне, творчість новго ладу може бути справою тільки свідомої волі і думки людини».
- •25. «Гроші не тільки засіб збагачення, а й засіб політики» (т. Мен).
- •26. Поясніть вислів к.Маркса: «Те чого вартий товар капіталістам вимірюється затратами капіталу, те, що товар справді вартий – затратами праці».
- •28. Як ви розумієте даний парадокс Дж. Мілля: «Витрати на виробництво як старого так і молодого вина практично однакові, а ціни відрізняються суттєво»?
- •29. Прокоментуйте слова ф. Ліста «Здатність створювати багатство є безмежно важливішою за саме багатство».
- •30. Поясніть слова ф. Ліста: «Цивілізацію людства в цілому можна уявити і здійснити лише через цивілізацію і розвиток окремих націй».
28. Як ви розумієте даний парадокс Дж. Мілля: «Витрати на виробництво як старого так і молодого вина практично однакові, а ціни відрізняються суттєво»?
Джон Стюарт Мілль (англ. John Stuart Mill) (20 травня 1806—8 травня 1873) — британський філософ, політичний економіст. У 1865—1868 був членом палати общин парламенту Великобританії. Він був представником утилітаризму, етичної теорії, розробленої Ієремією Бентамом, хоча його концепція теорії дуже відрізнялася від Бентамової.
Чимала увага Дж. С. Мілль приділив розробці та уточненню проблеми попиту та пропозиції. На цінність вироблених благ впливає не тільки кількість витраченої праці, а й інші чинники. В одному місці він згадує про так званий парадокс старого вина. Витрати на виробництво як старого, так і молодого вина практично однакові, а ціни відрізняються істотно.
Дж. С. Мілль уточнює: не тільки ціна змінюється під впливом попиту та пропозиції. Має місце і зворотна залежність: сама ціна впливає і змінює попит і пропозиція. Тут важливий методологічний принцип - причина і наслідок в економічній практиці нерідко міняються місцями. Те, що було причиною, може стати потім слідством, і, навпаки, слідство займає місце причини.
Закон зовнішньої торгівлі, пов'язаний з ім'ям Рікардо (закон порівняльних витрат), Дж. С. Мілль уточнив і доповнив, висунувши положення про вплив на витрати обопільного попиту торгуючих країн.
Якщо між товарами цих країн існує відмінність у витратах, то для ефективного торгового обміну цієї обставини недостатньо. Потрібно, щоб активізувався попит на товари експортує сторони. Рівняння міжнародного попиту призводить до рівноважного стану, коли цінність експорту однієї країни рівнозначна цінності імпорту інший. Чим вище попит на реалізовані за посередництвом зовнішньої торгівлі товари і чим він еластичнішою, тим сприятливіші умови для зовнішньої торгівлі. Міжнародна торгівля, за висновком Дж. С. Мілля, управляється обопільним попитом.
29. Прокоментуйте слова ф. Ліста «Здатність створювати багатство є безмежно важливішою за саме багатство».
У першій половині XIX століття найбільш впливовим економістом Німеччині був Фрідріх Ліст (1789-1846), який представляв інтереси народжувався німецького капіталу. Ф. Ліст - автор популярного в Німеччині того часу твори «Німецька система політичної економії» (1841). Він відомий, перш за все, як активний прихильник досягнення єдності Німеччини і перетворення її в першорозрядної індустріальну державу, яка була б здатна заявити про свої претензії н а світовій арені і могла б успішно конкурувати з іншими країнами, насамперед з Англією і Францією. Шлях до цього, на думку Ф. Ліста, лежав через посилення ролі держави, впровадження протекціонізму і його послідовне проведення в повсякденній практиці.
Свою концепцію економічного розвитку Ф. Ліст обгрунтовував спеціально розробленою схемою стадії економічного розвитку суспільства. Він виділяв у «національно-економічному поступальному русі нації» п'ять стадій: дикість, пастушество, землеробство, землеробсько-мануфактурну і землеробсько-мануфактурно-торгівельну. Господарський ідеал Ф. Ліст пов'язував з останньою стадією, рух до якої покликане, на його думку, забезпечити систему виховного протекціонізму. Ф. Ліст відкидав теорію трудової вартості, протиставляючи їй теорію продуктивних сил. Відповідно до цієї теорії, багатство суспільства та добробут народу обумовлюються обсягами матеріальних благ і мінових вартостей, а рівнем розвитку продуктивних сил, насамперед фабрично-заводської промисловості. За словами Ф. Ліста, «здатність створювати багатство нескінченно важливіше самого багатства». Ігноруючи роль праці як творця матеріальних благ і джерела вартості, Ф. Ліст стверджував, що вирішальна роль належить продуктивним силам, які він, по суті, зводив до «духу нації», включаючи сюди релігію, единоженства, знищення рабства і кріпосного права, престолонаслідування, право, моральність, поліцію безпеки і т.п. Ф. Ліст відкидав вчення А. Сміта про продуктивну працю, його оцінку сфери нематеріального виробництва. Таким шляхом він виправдовував існування і привілейоване становище в суспільстві дворянства, чиновництва, духівництва та інших непродуктивних верств суспільства. З його точки зору, продуктивної була діяльність і тих, хто завідує судом, адміністрацією, в чиїх руках освіта, релігійне виховання, армія, поліція і т.п.
На мою думку, основою багатства є труд тобто здатність людства до створення багатства. Використовуючи природні та набуті здібності людей, інтелектуальні та соціальні сили при підтримці різноманітних суспільних інститутів та уряду суспільство в межах даної країни забезпечить економічний розквіт, створення високорозвиненого суспільства.