Вопрос 6.

Древний Египет, Вавилония, Древняя Индия и Древний Китай – государства Древнего Востока.

1)Древний Египет

Зародилось в 20 веке до н.э.Главной целью была защита населения от внешнего врага.Иерархия и структура управления.Систему управления в Древнем Египте называли «Идеальной деспотией».возникает три отрасли управления управления государстом – ведомства:военное, финансовое, общественных работ. Появляется понятие собственности и частное владение.

2)Вавилон – столица Месопотамии.18 в до н.э.

Появляется свод законов(кодекс царя Хамураппи)– в нем прописываются правовые отношения, взаимоотношения между простолюдинами и знатью:

• ограничивается срок долгового рабства тремя годами

• неприкосновенность частной собственности

• арендные отношения

• ограничивается ростовщичество

3)Древняя Индия и Древний Китай(6 и 7 века до н.э.)

Древняя Индия

• Главные отношения строятся вокруг отношений господства и подчинения

• Каста – деление индийского общества на слои(группы)

• Отношение стоимости- почему что-то стоит дешево,а что-то дорого.

• Вопрос цены

• 4-3 в до н.э. – свод законов Ману и трактат Артхашастра

Древний Китай

• Система управления государством – недеспотическая

• Течение конфуциазма

• Была разработана система налогообложения

• Учение Конфуций (Кун Фу Цзы) 5-4 века до н.э.

• Главные философские вопросы – вопросы классового мира и общественного благосостояния

Экономические учения Древнего Востока были отрывочны,не отражали полной картины мира, однако их знания выделяют в отдельную область – экономические учения Древнего мира.

Вопрос 7.

Античные государства – Древняя Греция и Древний Рим

Древняя Греция

• Главным в трудах философов были вопросы полезности благ и их оценка

• Главным измерителем стоимости выступает именно полезность,а не труд

• Термин «экономия» развивается в труде Ксенофонта, означао домострой,а также в трудах Аристотеля – развивает учение о справедливости. Два вида деятельности – экономия и хрематистика

• Аристотель дает понятие деньгам,товар,товарный обмен

• Платон создал теорию об идеальном государстве(зачатки социализма)

Древний Рим

• Государственные деятели: Катон, Варрон, Колумелла, Сенека(вопросы рабовладельческого хозяйства)говорили о том, что рационально сочетать земледелие и скотоводство,необходимо изменить систему землевладения.

• Правители: Тибирий и Гай Грархи. Проводили земельную реформу

• Письменные источники: Институция Гая Грарха, кодекс Григория и Гермогена, кодекс Юстиниана, сборник Феодосия 2.

Заслугой античных мыслителей была систематизация экономических явлений и появление экономики как науки.

Вопрос 8.

В 1 веке н.э. появилось учение христианства. Оно начало распространяться в разных странах. Оно принесло коренной переворот во взгляде на хозяйственную деятельность. Раньше труд был для того, чтобы произвести продукт, а в христианском учении труд был благородным.

Признавался принцип справедливой цены, а не индивидуальной оценки продукта. Развитие христианство получило в христианских учениях.

Христианские мыслители: Фома Аквинский, Августин Блаженный, Иоанн Скотт, Уильям Оккам.

В этом учении поднимались проблемы равенства и справедливости. Богатство не порицалось, бедность поддерживалась.

Мусульманство появилось позже (Коран).

Буддизм (Индия, Китай) – социальное равенство, совершенство. Даосизм, Лаосизм – религиозные течения.

Экономика наполнена религиозно-этническими нормами, которыми оправдывался сословный характер организации общества и сосредоточение политической и экономической власти у феодалов. Яркий представитель этого времени Фома Аквинский. В это время категорически осуждалась торговая прибыль, ростовщический процент, который характеризуется как результат неправильного обмена и присвоение чужого труда. В этот период изменилось отношение к физическому труду сделав его уважаемым. Ссудные операции вообще запрещались.

Середина 14 века; происходит увеличение количества городов, развитие ремесленничества и торговли. В результате возник принцип двойственности оценок, призванный изменить смысл анализируемого явления на противоположный. Пример:

Изначально богатством считалась совокупность материальных благ созданное приложением труда, и осуждалось если было создано другими способами, «эквивалентный обмен»;

В поздний период были доказаны плюсы не эквивалентного обмена.