- •Тема 2. Хозяйство первобытнообщинного общества и эпохи рабовладения
- •1. Характеристика хозяйственного развития первобытного общества и причины его разложения.
- •Особенности этапов экономического развития первобытного общества.
- •4. Бронзовый век:
- •5. Железный век:
- •К важнейшим чертам эволюции первобытнообщинного строя относятся:
- •Причины разложения первобытнообщинного строя.
- •Особенности патриархального рабства.
- •2. Особенности экономического развития и экономической мысли Древнего Востока.
- •3. Хозяйство и экономические учения античной Греции и Древнего Рима.
- •Первобытный строй: примитивный коллективизм
2. Особенности экономического развития и экономической мысли Древнего Востока.
Итак, мы кратко рассмотрели две первые ступени в моргановской периодизации развития человечества — дикость и варварство. Дикость — период преимущественного присвоения готовых продуктов природы при помощи изготовленных орудий. Варварство — период появления скотоводства и земледелия, период овладения методами приумножения продуктов природы с помощью человеческой деятельности.
Первая в истории человечества технологическая неолитическая революция обеспечила переход от варварства к цивилизации.
Она положила начало аграрной (сельскохозяйственной) цивилизации, для которой основной формой богатства и главным средством производства стала обрабатываемая земля.
Аграрная цивилизация значительно ускорила развитие общественного производства. Она охватывает значительный период истории человечества и господствовала вплоть до середины XVIII века.
История первых цивилизаций охватывает период с IV тысячелетия до н.э. до падения Западной Римской Империи в V столетии н.э.
Сложились два типа хозяйственной организации - восточный ("азиатский") и античный. Они имели общие черты:
технология ручного труда;
ведущая роль земледелия и натурального хозяйства, т.е. такого типа организации хозяйства, при котором почти все произведенное в рамках замкнутых хозяйственных единиц там и потребляется;
- внеэкономическое принуждение как способ организации и присвоения результатов общественного труда.
Первое на Земле централизованное государство возникло в Древнем Египте. В силу действия ряда факторов во второй половине IV тыс. до н.э. объединяется Верхний (Южный) и Нижний (Северный) Египет. В последовавшей затем борьбе победу одержал правитель Верхнего Египта, создав единое Египетское государство (конец IV тыс. до н.э.). Выгодное географическое расположение содействовало его быстрому политическому и экономическому развитию. В частности, прогрессировало земледелие на высокоурожайных поливных полях долины Нила. Второй важной отраслью хозяйства стало животноводство, вытесняв шее на задний план охоту.
Египтяне изобрели соху, научились изготавливать из меди ножи, топоры, наконечники для стрел, посуду. Но наивысшее их хозяйственное достижение — оросительная система земледелия. Долина Нила превратилась в III тысячелетии до н.э. в цветущий оазис. Этому способствовало объединение Верхнего и Нижнего царств в единое государство.
Древние египтяне умели изготавливать тонкое льняное волокно, украшения из золота и серебра. Особенно развилась там обработка камня, шагнуло вперед строительство, достижения которого — египетские пирамиды — и сегодня поражают своим величием.
Поскольку на севере Египта в основном развивалось животноводство, а на юге — земледелие, между этими областями происходил обмен. В него были втянуты Синайский полуостров, Нубия и Ливия, которые были завоеваны Египтом. Купцы торговали золотом, серебром, медью, оловом, слоновой костью, древесиной, рабами. В стране существовали невольничьи рынки, где рабов свободно продавали и покупали.
Самыми крупными рабовладельцами были фараоны, которые приводили пленных из завоеванных стран. Кроме этого источника пополнения рабов, существовало и долговое рабство. И все же основной производительной силой в Египте были крестьяне-общинники, а рабы были чаще всего слугами. Вообще резкой границы между общинниками и рабами не было. Крестьяне могли попасть в долговое рабство, а рабам разрешалось иметь семьи.
В 525 г. до н.э. Египет завоевали персы.
Примерно в то же время, что и в Египте, или даже ранее, цивилизация зарождается в Шумере (Южная Месопотамия). Однако политическое объединение здесь произошло намного позднее. Местные жители собирали богатые урожаи. Чтобы вести гарантированное сельское хозяйство, необходимо было создавать мощные ирригационные сооружения и возводить плотины против паводков. Самыми распространенными сельскохозяйственными культурами были ячмень, просо, лен, горох, лук, чеснок, огурцы, виноград, фиги, финики, яблоки.
Рост сельскохозяйственного производства стимулировал развитие ремесел и торговли. Основное население — крестьянеч)бщинники, утратив собственность на землю, работали за часть урожая на храмовые хозяйства. Среди ремесленных профессий выделялись каменщики, столяры, кузнецы, пекари.
В Ш тысячелетии до н.э. рабов было немного. Рабство было патриархальным, т.е. они могли заводить семьи и даже имели право выкупа из неволи.
В XXII-XXI вв. до н.э. большая часть Месопотамии была объеди нена т. н. "III династией Ура", создавшей классическое древневосточное бюрократическое государство. В масштабах всей страны было организовано единое царское хозяйство. На полях и в мастерских трудились государственные рабы, которых насчитывалось, очевидно, от 500 тыс. до 1 млн. Многочисленные чиновники осуществляли строжайший учет и контроль. В полузависимом положении находились и свободные общинники. Купля-продажа земли была запрещена. При царе Шульги (2093-2046 гг. до н.э.) был составлен первый известный кодекс законов.
В XIX в. до н.э. в Месопотамии образовалось могучее централизованное Вавилонское царство, достигшее своего расцвета при царе Хам-мурапи (1792-1750 гг. до н.э.). Как и везде в Месопотамии, основной отраслью здесь было земледелие, осуществлялось строительство грандиозных каналов. Источниками поступления рабов были войны, долги. Однако главными проюводителями продолжали оставаться свободные крестьянские общины.
Значительное развитие получили в Вавилонии внешняя и внутренняя торговля. Существовало ростовщичество.
Царь Хаммурапи оставил ценный памятник древнего права. Речь идет о 282 законах, высеченных на базальтовом столбе высотой около двух метров.
Покушение на частную собственность каралось смертью, либо, в лучшем случае, — обращением виновного в рабство. Как вечное и естественное узаконивается деление общества на рабов и свободных. Рабы приравнивались к имуществу рабовладельца, и потому попытка завладеть чужим рабом также каралась смертью. Законы ограничивали ростовщичество и долговое рабство в интересах государства. Вместе с тем они выражали заботу Хаммурапи о развитии товарно-денежных отношений, хотя предусматривали мелочную регламентацию торговых сделок. Это свидетельствовало о господстве в Вавилонии натурального хозяйства.
Несколько позже, чем в Египте и Месопотамии, первые цивилизации и государства появляются в Индии (Индская цивилизация, ХХШ-XVIII вв. до н.э.) и Китае (цивилизация Шан, ХП1-Х1 вв. до н.э.). Несмотря на ряд специфических черт, страны Древнего Востока имели много общего в своем развитии:
Деспотическая форма политической власти.
Основной производительной силой были крестьяне, объединенные в сельские общины.
Относительно слабое развитие института частной собственности в сравнении с государственной и общинной.
Неразвитость товарно-денежных отношений.
Подводя итоги, можно отметить следующие особенности восточного рабства:
В целом восточное рабство не овладело общественным производством. Основная сфера экономической жизни — сельское хозяйство осталось за рамками рабовладельческого уклада. Труд рабов только частично использовался для обработки земли в системе царских и храмовых хозяйств.
Рабы принадлежали в основном государству. Главными источника ми их поступления были войны, пиратство, долговое рабство.
Использование труда рабов было непроизводительным. Их использовали для обслуживания на строительстве пирамид и т.п.