- •1 Модуль.
- •1 Модуль.
- •1. Место средневековья во всемирном историческом процессе.
- •2. Образование государства у восточных славян. «Норманизм» или «антинорманизм» в исторической науке.
- •3. Религиозные верования славян. Роль христианизации Руси.
- •4. Политический строй и социальная структура в раннефеодальном обществе Древнерусского государства.
- •5. Русские земли в XII – XIII вв. Русь удельная.
- •6. Противостояние Руси монголо-татарскому нашествию шведско-немецкой агрессии.
- •7. Русь на рубеже XIII – XIV вв. Выдвижение Москвы как центр объединения русских земель. Московские князья и их политика по укреплению княжества.
- •8. Московская Русь в XV в. Формирование единого государства в Севеоро-Восточной Руси. Иван III. Свержение ордынского владычества.
- •9. Россия в XVI в. «Избранная рада» при Иване IV и её реформы.
- •10. Россия в XVI в. Опричнина Ивана IV и её последствия для страны.
- •11. Россия на рубеже XVI - XVII вв. Смутное время.
- •12. Подъём освободительного движения в России. Минин и Пожарский. Освобождение Москвы. Начало династии Романовых.
- •13. Россия в XVII в. Соборное уложение 1649 г. Оформление крепостного права.
- •14. Россия в XVII в. Церковный раскол в русской православной церкви.
1 Модуль.
1. Место средневековья во всемирном историческом процессе.
2. Образование государства у восточных славян. «Норманизм» или «антинорманизм» в исторической науке.
3. Религиозные верования славян. Роль христианизации Руси.
4. Политический строй и социальная структура в раннефеодальном обществе Древнерусского государства.
5. Русские земли в XII – XIII вв. Русь удельная.
6. Противостояние Руси монголо-татарскому нашествию шведско-немецкой агрессии.
7. Русь на рубеже XIII – XIV вв. Выдвижение Москвы как центр объединения русских земель. Московские князья и их политика по укреплению княжества.
8. Московская Русь в XV в. Формирование единого государства в Севеоро-Восточной Руси. Иван III. Свержение ордынского владычества.
9. Россия в XVI в. «Избранная рада» при Иване IV и её реформы.
10. Россия в XVI в. Опричнина Ивана IV и её последствия для страны.
11. Россия на рубеже XVI - XVII вв. Смутное время.
12. Подъём освободительного движения в России. Минин и Пожарский. Освобождение Москвы. Начало династии Романовых.
13. Россия в XVII в. Соборное уложение 1649 г. Оформление крепостного права.
14. Россия в XVII в. Церковный раскол в русской православной церкви.
1 Модуль.
1. Место средневековья во всемирном историческом процессе.
Итальянские историки считали Ср. – темным веком. Хронологические рамки: Для России: 5 – 16в. Для зап. Европы: 1) раннее Ср. 5 – 11 в. 2) класс. Ср. 11 – 15 в. 3) позд. Ср. 15 –16, сер. 17 в. В это время в Европе складывались феодально-крепостнические отношения. Эконом. жизнь была не очень активной, господствовало натур. хоз-во. Средневековое общество – аграрное, основанно на ручном труде и феодальных отношениях. Феодалы – собственники земли, а зависимые от них – крестьяне. Крестьянин имеет тягловую силу и орудия труда; несёт повинности за пользование землей феодала: Барщина (отраб. рента), Натуральная рента (продуктовая), Денежная рента. К крестьянам применялись меры внеэкономического принуждения (феодал – защитник крестьян (кр. были защищены от притязаний соседей), ф. «помогал» с судой под высокий процент). Гос-во давало ф. большие права – господин над кр-ми (собирал налоги с кр. и судил их). Эти права получили название «феод. иммунитет». Земельная собственность носит сословный, неполный, расщепленный хар-тер. Часть земель монарх передает своим ближайшим слугам на условиях несения воен. службы в пользу этого монарха. Личная земля монарха – «домин». Выше стоящий – «сюзерен». Ниже стоящий – «вассал». Взаимоподчинение (феод. иерархия или отношения вассалитета). В Ср. обществе морально-нравственные установки носят застылый характер; задаются нормами крестьянской религии. Ср. общество динамично. Появляются известные нам народы. Достигло общество больших высот в научной и культурной областях. В Ср. века было 2 центра цивилизации – Европа и Азия. Азия – арабско-мусульманская цивилизация (арабский язык, вера в ислам). 7-8 век: на территории Азии сложилось огромное гос-во – Арабский халифат (но оно было непрочным). Высокий уровень арабов на ранней стадии развития объясняется за счет аккумуляции всех достижений других народов и цивилизаций. В области идеологии господ. роль играла церковь.