1. Женщины ведут себя, как матери, и обращаются с мужчинами, как с детьми

Девочек готовят к материнству и хвалят за материнское поведение. Поэтому женщины часто начинают вести себя по–матерински, чтобы заслужить любовь мужчин, стать для них необходимыми. Подсознательно женщина может считать: «Если он будет нуждаться во мне, он никогда меня не бросит».

Мужчины выросли, окруженные заботами своих матерей, и, став взрослыми, они легко позволяют своим женам продолжать играть в их жизни материнскую роль. Это особенно касается мужчин, чьи матери обращались с их отцами, как с детьми. Такой мужчина может вообще ассоциировать само понятие «жена» с матерью, с человеком, постоянно о нем заботящимся, воспитывающим его, а не с любовницей, лучшим другом, партнером.

По мнению Барбары де Анджелис, это наиболее распространенная и деструктивная ошибка женщин во взаимоотношениях с мужчинами. Это одна из важнейших причин сексуальной неудовлетворенности во многих браках. Совместная двадцатилетняя жизнь, финансовый гнет, испытываемый семьей, – все это также убивает страсть, но ничто так не разрушает ее, как превращение жены и мужа в мать и сына.

2. Женщины приносят себя в жертву

Каждый раз, когда человек, надеясь заслужить любовь другого, приносит ему в жертву свои интересы, своих друзей, он отказывается от частицы себя. Чем больше он жертвует, тем меньшая часть его личности остается. Существует риск потерять свою сущность, которую в нем когдато полюбили. Это относится и к мужчинам, и к женщинам. Однако традиционные гендерные представления содержат идею, что именно женщины должны играть в жизни второстепенную роль.

В начале двадцатого столетия Шарлотта Перкинс Гилман написала книгу «Мир, сделанный мужчинами, или наша андроцентричная культура», в которой говорится: «Все наше мировоззрение зиждется на неизменном негласном предположении: в мужчине воплощен человеческий тип, а женщина олицетворяет собой некую дополняющую, сопровождающую и подчиненную помощницу, основная сущность которой сводится к продолжению рода. Относительно мужчины женщина всегда выполняла функцию препозиции – она всегда была при нем. Всегда считалась, что она над ним или под ним, впереди него, за ним, около него. Ее существование рассматривалось как полностью относительное – «сестра Сидни», «мать Пемброука», и никогда она не присутствовала сама по себе» [цит. по 2, с. 79].

Многие с детства наблюдали, как наши матери и бабушки приносили в жертву свои таланты, интересы, мечты, свою карьеру, чтобы поддержать своих супругов. Об этих женщинах писала Бэтти Фридан в своей «Загадке женственности». Роль жены или матери – это единственное, что придавало смысл существованию миллионов женщин–домохозяек.

Когда женщина приносит себя в жертву, чтобы заслужить чью–то любовь, она сама начинает любить себя меньше. Это сопровождается недовольством собой, злобой и депрессией, резко снижается самооценка и самоуважение. При этом она испытывает чувство обиды и гнева по отношению к мужчине, ради которого пошла на эти жертвы, ибо в большинстве случаев его любовь все равно не будет соответствовать ее идеалам. Таким образом, роль заботливой помощницы может привести к дисгармонии в отношениях.