Эпоха возрождения или Ренессанс(15-16 века)

В эпоху возрождения европейское человечество пережило настоящий революционный переворот, сутью которого стало освобождение культуры от религиозного диктата. В это время появляются светское искусство, светская философия, политика, очищенная от религиозных предписаний. Характернейшой чертой философии возрождения является антропоцентризм, т.е. человек становится главным предметом философии. Которая постепенно вырабатывает новый идеал личности, отличительными качествами человека становятся разносторонность, своеобразие и уникальность каждой личности. Осознание собственной силы и таланта как творения природы и самого себя.

Эпоху возрождения также называют эпохой гуманизма.

В философии возрождения впервые появляются пантеистические идеи, отождествляющие природу и Бога. Возрождение предлагает принцип деизма, согласно которому Бог творит мир, но затем в дела мира не вмешивается.

Одним из выдающихся пантеистов был Николай Кузанский. Пересмотру подверглось представление о вселенной. Схоластической картине мира противопоставлялось учение о космосе. Поскольку мир не имеет самостоятельного отграниченного от Бога существования и хотя он не бесконечен, его нельзя представить и конечным, т.к. у него нет пределов между которыми он заключен. Отсюда следует вывод, что Земля не является неподвижным центром мира, а лишь подобна другим планета. Вселенная бесконечна.

Джордано Бруно

Пантеизм Бруно – самая радикальная и последовательная из всех натурфилософских систем(Итальянского возрождения). Один из главных выводов пантеизма Бруно – утверждение о бесконечности природы. Вселенная едина, бесконечна и вечна. Земля – малая пылинка в беспредельных просторах мироздания.

Большое значение в развитии философии имела Теория Познания Бруно. Против схоластических догм церковного авторитета он выдвинул принцип сомнения, утверждая критическое отношение к старым теориям и общепринятым положениям, отбросив истину веры и признав лишь истину научного знания, Бруно развивал в основе своей материалистическую теорию познания.

Предметом познания - природа. задача познания – установить за внешней изменчивостью вещей постоянство природных законов. Процесс познания бесконечен.

Характерные черты философии эпохи Возрождения.

1. Антропоцентризм – внимание философов направлено на человека

2. Гуманизм – признание человека личность, его право на свободу и счастье

3. Постулирование творческой сущности человека: никому не подражает ни Богу, ни природе, он сам творит

4. Личностно-материальное положение мира: все существующее понимается в проекции на человека при максимальном интересе к телесному началу

5. Идея доминирования эстетического понимания действительности над моральными научными представлениями

6. Антисхоластика – стремление развенчать мнимые авторитеты и пропагандируемые ими догмы. В это время происходит реформация. Движение в пользу религиозных форм.(Ян Гус и Лютер)

7. Геометрические структуры понимания мира

8. Пантеизм

9. Посюсторонность, акцент на земной, а не потусторонней жизни человека.