Русская Правда как памятник права

До наших дней дошло более ста списков Русской Правды. Извест­ны три редакции: Краткая, Пространная, Сокращенная. Древнейшей редакцией (не позднее 1054 г.) является Краткая Правда, состоящая из Правды Ярослава Мудрого, Правды Ярославичей, Покона вирно­го, Урока мостников.

Пространная редакция, датированная не ранее 1113 г. и связанная с именем Владимира Мономаха, разделяет Русскую Правду на Суд Ярослава и Устав Владимира Мономаха.

Сокращенная редакция появилась в середине XV в. из перерабо­танной Пространной.

Источники кодификации — нормы обычного права и княжеская су­дебная практика. К числу норм обычного права относятся прежде всего положения о кровной мести и круговой поруке. Законодатель стремится ограничить кровную месть. Круговая порука, напротив, сохраняется как политическая мера, связывающая всех членов общи­ны ответственностью за своего члена, совершившего преступление.

В Русской Правде содержится ряд норм, определяющих правовое положение отдельных групп населения. По тексту трудно разграни­чить правовой статус правящего слоя и остального населения.

Нашли место лишь дваищцд^ческих критерия, выделяющие эти группы в составе общества нормы о повышенной уголовной от-

17

ветственности за убийство представителя привилегированного слоя и нормы об особом порядке наследования недвижимости для пред­ставителей этого слоя. Эти юридические привилегии распространя­лись на субъектов, именованных в Русской Правде следующим об­разом: «князья, бояре, княжьи мужи, княжеские тиуны, огнищане».

Население разделялось на свободных и зависимых людей, сущест­вовали также промежуточные и переходные категории. Юридически и экономически независимыми были посадские люди и смерды-об- щинники (они уплачивали налоги и выполняли повинности только в пользу государства).

Городское население делилось на ряд социальных групп: боярст­во, духовенство, купечество, «низы» (ремесленники, рабочие и пр.), наряду со свободными были и зависимые (крепостные) смерды.

Свободный смерд — общинник — обладал определенным имуще­ством, которое мог завещать детям. Закон защищал личность и иму­щество смерда. За совершенные проступки и преступления, а также по обязательствам и договорам он нес личную и имущественную от­ветственность.

Более сложной юридической фигурой является закуп — человек, работающий в хозяйстве феодала за «купу» — заем, в который могли включаться разные ценности: земля, скот, зерно, деньги и пр.

Первое юридическое урегулирование долговых отношений закупов с кредиторами произведено в Уставе Владимира Мономаха в 1113 г. после восстания закупов. Были установлены предельные размеры про­центов на долг. Закон охранял личность и имущество закупа.

Холоп — наиболее бесправный субъект права. Его имущественное положение особое: он не имел собственного хозяйства и работал на господина. Личность холопа как субъекта права фактически не защи­щалась законом, по своему правовому положению они были близки к рабам.

Русскую Правду можно определить как кодекс частного права — все ее субъекты — физические лица, понятия юридического лица за­кон еще не знает. Среди видов преступлений, предусмотренных Рус­ской Правдой, нет такого вида преступлений, как преступления про­тив государства.

Нормы Русской Правды защищают частную собственность, регла­ментируют порядок ее передачи по наследству, по обязательствам и договорам.

Обязательные отношения могли возникать из причинения вреда или из договоров. За невыполнение обязательства должник отвечал имуществом, а иногда и своей свободой. В Русской Правде упоминаются договоры купли-продажи, кредитования, личного найма, хране­ния, поручения.

Русская Правда определяла преступление не как нарушение зако­на или княжеской воли, а как «обиду», т.е. причинение морального или материального ущерба лицу или группе лиц.

Объекты преступления — личность и имущество. В законе намети­лось понятие «соучастник», но еще не разделены роли соучастников. К смягчающим обстоятельствам закон относил состояние опьянения преступника, к отягощающим — корыстный умысел.

К субъектам преступления относились все физические лица (и рабы в том числе). Субъективная сторона включала умысел или неосто­рожность. Тяжелым преступлением против личности считалось нане­сение увечий.

Имущественные преступления, по Русской Правде, включали: разбой, кражу, угон, поджог, конокрадство.

Система наказания, по Русской Правде, достаточно проста. Смерт­ная казнь не упоминается, хотя на практике она имела место.

Высшая мера наказания, по Русской Правде, — «поток и разграб­ление» — конфискация имущества и выдача преступника в рабство.

Следующий по тяжести вид наказания — «вира» (штраф, назначав­шийся в пользу князя за убийство свободного человека); полувирье платилось за увечье. Остальные преступления наказывались штрафом- "продажей».

Судебный процесс носил ярко выраженный состязательный харак­тер: начинался он только по инициативе истца, стороны обладали равными правами, судопроизводство было гласным и устным.

«Заклич», т.е. объявление о совершении преступления, произво­дился в людном месте.

«На торгу» объявлялось о пропаже вещи, обладавшей индивидуаль­ными признаками, которую можно была опознать. Если пропажа об­наруживалась по истечении трех дней с момента за клича, тот, у кого она находилась, считался ответчиком.

19

Вторая стадия процесса — «свод». Он осуществлялся либо до закли­ча, либо до истечения трех дней после заклича. Лицо, у которого обна­руживали пропавшую вещь, должно было указать, у кого эта вещь была

приобретена. Свод продолжался до тех пор, пока не доходили до чело­века, не способного объяснить, где он приобрёл эту вещь.

«Гонение следа» — третья стадия судебного процесса, заключав­шаяся в поиске доказательств и преступника.

Система доказательств, по Русскоой Правде, состояла из свиде­тельских показаний, вещественных доказательств, присяги. В законе ничего не говорится о собственном признаний и письменных доказа­тельствах.