- •Билет №1 История, ее предмет и категории. Основные Концепции Российского исторического процесса.
- •Билет №2 Древние народы и государства на территории нашей страны. Великое переселение народов.
- •Билет №5 Владимир 1. Принятие христианства Древнерусским государством и его историческое значение.
- •Билет № 6 Расцвет Киевской Руси в 11 – начале 12 вв. Ярослав Мудрый. Владимир Мономах.
- •Билет №7 Русские Земли в период политической раздробленности.
- •Билет №8 Борьба Руси с иноземными захватчиками в 13 веке.
- •Билет № 9 Государство Золотая Орда (сер. 13- сер. 15 вв.)
- •Билет №11 Предпосылки,этапы и особенности политического обьединения русских земель в 14-15 в.
- •Билет №12 Иван 3 – «государь всея Руси». Оформление политической структуры Российского государства, внутренняя и внешняя политика.
- •Билет №13 Россия в 16 в. Иван 4 Грозный.
- •Билет №14 Смутное время в России в начале 17 века.
- •Билет №15 Россия при первых Романовых: государственное развитие, внутренняя и внешняя политика.
- •Билет №16 Социально-экономическое развитие России в 17 в.
- •Билет №17 Власть и церковь в России в 17 в.
- •Билет №18 Культура России в 17в.
- •1705Г. Введение рекрутских наборов с податных сословий (один рекрут с 20 дворов по жребию). Солдатская служба была пожизненной, позднее ограничилась 25 годами.
- •Оценка исторической деятельности Петра I
- •Билет №20 Россия в эпоху дворцовых переворотов (1725- 1762 гг.)
- •Билет №21 « Просвещенный абсолютизм» Екатерины 2.
- •Билет №22 Павел 1 : внутренняя и внешняя политика.
- •Билет №23 Изменения в культуре и быте России в 18 в.
- •Билет №24 Россия в 1 четверти 19 в. Правительственный конституционализм Александра 1.
- •Билет №25 Общественная мысль и общественное движение в России в 1 пол. 19в.
- •Билет №26 Николай 1 и его империя: апогей самодержавия.
- •Билет №27 Реформы 60-70х гг. 19 в. В России. Александр 2.
- •Билет №28 Александр 3 и эпоха контрреформ.
- •Билет №29 Общественная мысль и общественное движение в России во 2 пол. 19в.
- •Билет №30 Россия на рубеже 19-20 в. : территория, население, социально-экономическое, политическое и культурное развитие.
- •Билет №31 Революция 1905-1907 гг. И модернизация политической системы страны. Реформы п.А. Столыпина.
- •Билет №32 Россия в годы Первой мировой войны.
- •Билет №33 Революция 1917 г. В России: от Февраля к Октябрю.
- •Билет №34 Формирование советского государства (ноябрь 1917г. – середина 1918г.)
- •Билет №37 Сталинская модернизация: ход, особенности, результаты.
- •Билет №38 ссср в годы Второй мировой и Великой Отечественной войны.
- •Билет № 39 ссср после Великой Отечественной войны ( 1945-1964гг)
- •Билет №40 ссср в середине 60-х – нач. 80-х гг. 20в.
- •Билет №41 Политика «перестройки» : причины, ход, результаты. (сер. 1980-х – 1991 гг.)
- •Билет №42 Российская Федерация в 1992-2010гг.
Билет №1 История, ее предмет и категории. Основные Концепции Российского исторического процесса.
История – наука о прошлом человечества. Предмет истории определяется неоднозначно. Предметом истории может быть социальная, политическая, экономическая история, история города, деревни, семьи. Определение предмета истории субъективно, связано с идеологией государства и мировоззрением историка. Научные категории. Историческое движение, исторический факт, теория изучения. Историческое движение включает взаимосвязанные научные категории: историческое время и историческое пространство. Историческое время движется только вперед. Под историческим пространством понимают совокупность природно-географических, экономических, политических, общественно-культурных процессов, протекающих на определенной территории. Исторический факт — это реальное событие прошлого. Все прошлое человечества состоит из фактов, но для получения исторической картины требуется факты выстроить в логическую цепочку и объяснить их. Теории исторического процесса или теории изучения определяются предметом истории. Теория — логическая схема, поясняющая исторические факты. Сами по себе исторические факты как “фрагменты действительности” ничего не объясняют. Только историк дает факту толкование, которое зависит от его идейно-теоретических взглядов.
По предметам изучения выделяются три теории изучения: религиозно-историческая, всемирно-историческая, локально-историческая. В религиозно-исторической теории предметом изучения является движение человека к Богу, связь человека с Высшим разумом, Творцом — Богом. Суть всех религий состоит в понимании кратковременности существования материального — тела человека и Вечности души. Во всемирно-исторической теории предметом изучения является общемировой прогресс человечества, позволяющий получать, по возрастающей, материальные блага. Во главу ставится социальная сущность человека, прогресс его сознания, позволяющий создать идеального человека и общество.
В рамках всемирно-исторической теории изучения существуют направления: материалистическое, либеральное, технологическое.
Материалистическое направление, изучая прогресс человечества, отдает в нем приоритет развитию общества, общественных отношений, связанных с формами собственности. Либеральное направление, изучая прогресс–эволюцию человечества, отдает приоритет в нем развитию личности, обеспечению его индивидуальных свобод. Личность служит отправной точкой для либерального изучения истории. Либералы считают, что в истории всегда есть альтернатива развития. Технологическое направление, изучая прогресс человечества, отдает приоритет в нем технологическому развитию и сопутствующим изменениям в обществе. Человечество “обречено” на техническое развитие. Вехами в этом развитии являются фундаментальные открытия: появление земледелия и скотоводства, освоение металлургии железа, создание конской упряжи, изобретение механического ткацкого станка, паровой машины и т.д., а также соответствующие им политические, экономические и общественные системы. Основные концепции исторического процесса : 1)Циклическая концепция ( существование во времени не воспринималось как динамический и линейный процесс: качеств. состояние общества признавалось изначально заданным и неизмен., отмечен циклич. повторением сходных событий (например –концепция золотого века);
2) Христианская концепция (в основе и. лежит представ. о постоянной и необх. связи чел. с богом). Историч. жизнь понимается как борьба божеств.и дьявольских сил опред. поведением. История изображ. как целесообраз. процесс, направ. богом к заранее предопред. цели «царству божьему»; 3) Всемирно-историческая к. (в основе рацион. подход, основ. проблему кот. состав. взаимосвязь духов и естеств. в историч. процессе)