- •Предмет теории государства и права
- •Функции теории государства и права
- •Роль тгп в формировании правовой культуры современного юриста.
- •Общая характеристика власти догосудартсвенного периода.
- •Причины и формы возникновения государства.
- •Основные теории государства и права.
- •Особенности возникновения права.
- •Государственная власть: понятие и общие черты
- •Понятие и признаки государства.
- •Сущность государства: различные подходы.
- •Функции государства: понятия и виды.
- •Основные внутренние и внешние функции Российского государства.
- •Формы осуществления функций государства.
- •Типы государства: формационный и цивилизационный подходы.
- •Форма государства: понятие и элементы.
- •Форма государственного правления.
- •Соотношение типа и формы государства.
- •Политический режим: понятие, признаки, виды.
- •Политический режим современной России.
- •Механизм государства: понятие основные черты, структура.
- •Понятие, признаки и виды органов государства.
- •Принципы организации и деятельности государственного аппарата.
- •Политическая система общества: понятие, структура, функции.
- •Место и роль государства и права в политической системе общества.
- •Органы государства и иные субъекты политической системы общества.
- •Гражданское общество: понятие, признаки
- •Сущность и основные принципы гражданского общества.
- •Структура гражданского общества.
- •Соотношение и взаимосвязь государства и права
- •Понятие и сущность правового государства.
- •Принципы правового государства.
- •Формирование правового государства в российском обществе.
- •Понятие признаки и сущность права.
- •Основные учения о праве.
Основные теории государства и права.
Основные теории происхождения государства - теологическая, патриархальная, договорная, насилия, органическая, материалистическая, психологическая, патримониальная и ирригационная.
Теологическая - Бог создал государство (Фома Аквинский, Маритен, Мерсье и др.)
По мнению представителей данной доктрины, государство - продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, зависима главным образом от религиозных организаций и деятелей. Отсюда каждый обязан подчиняться государю во всем. Существующее социально-экономическое и правовое неравенство людей предопределено той же божественной волей, с чем необходимо смириться и не оказывать сопротивления продолжателю на земле власти Бога. Следовательно, непослушание государственной власти может расцениваться как непослушание Всевышнему.
Патриархальная - государство как продукт развития семьи (Аристотель, Фильмер, Михайловский и др.)
Эти ученые обосновывают тот факт, что люди - существа коллективные, стремящиеся к взаимному общению, приводящему к возникновению семьи. В последующем развитие и разрастание семьи в результате объединения людей и увеличения числа этих семей и приводит в конечном счете к образованию государства. Таким образом, государство - продукт разросшейся семьи, это своеобразная большая семья.
Договорная - государство как продукт соглашения между людьми (Гоббс, Руссо, Радищев и др.)
По их мнению, государство возникает как продукт сознательного творчества, как результат договора, в который вступают люди, находившиеся до этого в "естественном", первобытном состоянии. Государство - это рациональное объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству. Изолированные же до происхождения государства индивиды превращаются в единый народ.
Теория насилия - государство возникло в результате военно-политических факторов (Гумплович, Дюринг, Каутский и др.)
Государство - "естественным" образом (т.е. путем насилия) возникшая организация властвования одного племени над другим. А это насилие и подчинение властвующим подвластных является основой возникновения экономического господства. В результате войн племена перерождались в касты, сословия и классы. Завоеватели превращали покоренных в рабов. Следовательно, государство - не итог внутреннего развития общества, а навязанная ему извне сила.
Органическая теория - государство как специфическая разновидность биологического организма (Спенсер, Вормс, Прейс и др.)
По оценкам представителей данной доктрины, государство - это организм, постоянные отношения между частями которого аналогичны постоянным отношениям между частями живого существа. Государство - продукт социальной эволюции, которая является лишь разновидностью эволюции биологической. Государство, будучи разновидностью биологического организма, имеет мозг (правителей) и средства выполнения его решений (подданных).
Материалистическая теория - государство как продукт социально-экономического развития (Маркс, Энгельс, Ленин и др.)
Они объясняют возникновение государственности прежде всего социально-экономическими причинами. Государство возникло прежде всего в силу экономических причин: общественного разделения труда, появления прибавочного продукта и частной собственности, а затем раскола общества на классы с противоположными экономическими интересами.
Психологическая теория - государство возникло в силу особенностей человеческой психики (Петражицкий, Фрейд, Тард и др.)
Они связывают появление государственности с особыми свойствами человеческой психики: потребностью людей во власти над другими людьми, стремлением подчиняться, подражать. Причины происхождения государства заключаются в тех способностях, которые первобытный человек приписывал племенным вождям, жрецам, шаманам, колдунам и др. Их магическая сила, психическая энергия (они делали охоту удачной, боролись с болезнями, предугадывали события и т.п.) создавали условия для зависимости сознания членов первобытного общества от вышеназванной элиты. Именно из власти, приписываемой этой элите, и возникает власть государственная.
Государство как продукт развивающегося общества.
Общество в широком значении - совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей; в узком смысле - исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений.
Общество и государство - понятия не совпадающие. Первое шире второго, ибо в обществе помимо государства есть и негосударственные структуры: политические партии, политические движения, общественные организации и объединения, трудовые коллективы и т.д. Государство есть лишь политическая часть общества, его элемент.
Государство по отношению ко всему обществу выступает как средство управления, ведения общих дел (обеспечивает порядок и общественную безопасность), а по отношению к противникам господствующего класса - нередко как орудие подавления и насилия.
Воздействие общества на государство принято считать прямой связью, а воздействие государства на общество - обратной.