- •1. Политология как наука и учебная дисциплина: становление и развитие
- •Развитие политической науки в Древней Греции. Вклад в развитие политической науки Платона и Аристотеля.
- •4. Политическая мысль в Западной Европе в эпоху Возрождения (Макиавелли, Боден) и в Новое Время (Гроций, Гоббс, Локк, Спиноза, Монтескье, Руссо)
- •Макиавелли и Боден
- •Гроций, Гоббс, Локк
- •Политические учения б. Спинозы, ш-л. Монтескье, ж.Ж. Руссо.
- •5. Развитие политической мысли в Западной Европе в XIX веке (марксизм, консерватизм, либерализм).
- •Консерватизм
- •Либерализм
- •Позитивизм
- •Марксизм
- •6. Политика как сфера общественной жизни, как наука и искусство.
- •7. Политическая власть и политическое господство. Типы легитимности.
- •Природа политической власти
- •Разделение властей
- •8. Политическая элита: определение, типология, проблемы.
- •Особенности политических элит
- •Системы рекрутирования элит
- •9. Политическое лидерство: определение, типология, проблемы.
- •Сущность и функции политического лидерства
- •10. Политическая система. Политическая система в рб.
- •Политическая система, её структура и типы
- •11. Выборы в полит. Системе. Избирательное право. Референдум.
- •Выборы в политической системе общества
- •12. Типы избирательных систем. Избирательная система рб.
- •Пропорциональная избирательная система: ее варианты, преимущества и недостатки. Значение смешанной избирательной системы.
- •Мажоритарная избирательная система: ее основные характеристики, преимущества и недостатки. Избирательная система рб.
- •13. Политические режимы: тоталитаризм.
- •Тоталитарный режим: сущность и особенности его проявления
- •Авторитарный режим: сущность и особенности его проявления
- •15. Политические режимы: демократия.
- •Демократический режим: основные характеристики, достоинства и недостатки
- •16. Политическая трансформация. Модели и предпосылки перехода к демократии.
- •Специфика политического развития, его критерии.
- •Типы политического развития. Политическая модификация и политическая модернизация.
- •Основные черты политической трансформации. Соотношение политической трансформации и политической модернизации.
- •18. Государство – основной институт политической системы.
- •Государство как главный элемент политической системы
- •Концепции происхождения государства
- •19. Высшие органы государственной власти: парламент.
- •Государство как главный элемент политической системы
- •Институты государственной власти
- •22. Формы государства: формы правления и формы государственно-территориального устройства.
- •Понятие, признаки, функции и формы государства
- •23. Правовое государство: определение, принципы, проблемы становления.
- •Основные характеристики гражданского общества
- •25. Социальная политика. Социальное государство.
- •Природа социального государства. Совместимость принципов правого и социального государства.
- •Сущность социальной политики. Социальная политика в рб.
- •26. Экономическая политика. Государство и экономика.
- •Понятие и основные задачи молодежной политики. Молодежная политика в рб.
- •30. Сми в политической системе общества.
- •Средства массовой информации как элемент политической системы
- •31. Политические партии и партийные системы. Политические партии в рб.
- •Понятие, классификация и функции политических партий
- •32. Общественные организация и движения. Группы интересов. Общественные организации и движения в рб.
- •Общественные организации и движения как элементы политической системы
- •33. Понятие политической идеологии.
- •Политическое сознание и его структура. Особенности политической и государственной идеологии
- •Политическое участие и его уровни.
- •Идеология современной социал-демократии
- •39. Политическая идеология консерватизма и неоконсерватизма.
- •40. Политическая идеология либерализма и неолиберализма.
- •Либерализм
- •Либерализм: как политическая идеология, особенности неолиберализма
- •41. Политическая культура и политическая социализация.
- •Специфика политической культуры. Ее значение в развитии общества и субъектов политики.
- •Характерные черты политической социализации.
- •Концепции:
4. Политическая мысль в Западной Европе в эпоху Возрождения (Макиавелли, Боден) и в Новое Время (Гроций, Гоббс, Локк, Спиноза, Монтескье, Руссо)
Макиавелли и Боден
Одним из самых ярких политических мыслителей эпохи Возрождения был итальянец Никколо Макиавелли (1469—1527). Большой знаток античной литературы, дипломат и политик, он вошел в историю политической мысли как автор ряда замечательных трудов, из которых самым знаменитым и известным является «Государь» (1513). Автор «Государя» мало озабочен решением этических вопросов. Государь, «если он хочет сохранить власть, должен приобрести умение отступать от добра». Не грех государю «ради сохранения государства» пойти против своего же слова. Государственная власть должна быть твердой и решительной. Для Макиавелли самосохранение и упрочение политической власти практически любой ценой — доминирующий интерес государственности. Государство (введение самого термина stato, т.е. «государство», в политическую науку Нового времени связывают с Макиавелли) выступает монополистом публично-властных прерогатив. Государь не должен допускать того, чтобы политическая власть в стране находилась еще в чьих-то руках; он обязан концентрировать ее всю только в своих. В «Государе» ни слова нет о правах народа на управление государством, даже на минимальное его подключение к самостоятельному отправлению государственных дел. По отношению к управляемым Макиавелли советует государю выступать главным образом в облике опекуна народа. Макиавелли прекрасно сознает, что непременным условием осуществления политической власти в видах, угодных государю, является согласие с ней подданных. Каким образом добиться от подданных того, чтобы они действовали соответственно воле государя и чтобы его власть в стране осуществлялась нормально? По Макиавелли, такая власть осуществляется нормально, если подданные полностью повинуются государю. Есть два способа достижения повиновения. Первый — любовь к государю. Второй — страх перед ним. Что эффективней и надежней? С точки зрения Макиавелли, лучше всего, разумеется, «когда боятся и любят одновременно, однако любовь плохо уживается со страхом», поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбирать «страх» и поддерживать его «угрозой наказания, которой невозможно пренебречь». Правитель, чтобы заставить своих подданных безропотно повиноваться ему, не должен пренебрегать самыми суровыми, нещадными карами. Как известно, именем Макиавелли названа политика, основанная на культе грубой силы, пренебрежении нормами морали («макиавеллизм»). Макиавелли отделяет власть от морали, религии и философии, устанавливая государство как автономную систему ценностей, независимую от других источников. Он считал
сильное, централизованное государство, способное создавать законы и сохранять порядок, высшей ценностью человеческого общества. Во имя государства можно нарушить и религию, и мораль. Макиавелли прославился беспристрастностью и откровенностью своих суждений, доходящих иногда до цинизма, когда, например, речь шла об использовании насилия, обмана, хитрости в политике. Самоуверенность, смелость и гибкость — вот от чего, по мнению Макиавелли, зависит успех политики.
Творческое наследие Макиавелли по своему духовному содержанию весьма противоречиво. Потому и политические идеи знаменитого итальянскогомыслителя до сих пор вызывают яростные споры их приверженцев и противников, доброжелателей и радикальных критиков. Как бы не относились к трудам Макиавелли, бесспорным является то, что они знаменовали собой завершение становления политики в качестве самостоятельной сферы человеческой деятельности и положили начало европейской политической традиции, поставив ряд фундаментальных политических проблем в развитии политической мысли Нового времени.
Французский политический мыслитель, социолог и юрист Жан Боден (1529—1596) в своем главном произведении «Шесть книг о государстве» первым в истории политической мысли дал толкование суверенитета как важнейшего признака государства.