- •Возникновение государств в древней Месопотамии. Государственный строй и общественный строй Вавилона.
- •Законы царя Хаммурапи: уголовное право и судопроизводство.
- •Законы царя Хаммурапи: семейно-брачное и наследственное право право.
- •Имущественные правоотношения по законам царя Хаммурапи.
- •Право собственности по законам Хаммурапи
- •Обязательственное право
- •Законы Ману. Право собственности и обязательственное право.
- •Вещное право по законам Ману
- •Глава 8 - говорится о межевых спорах между различными деревнями, а также о спорах между отдельными крестьянами.
- •Законы Ману. Брачно-семейное право.
- •Законы Ману. Уголовное право и судопроизводство.
- •Суд, его органы и процесс по законам Ману
- •Афинская демократическая республика (Реформы Солона и Клисфена).
- •Реформы Солона
- •Земельная реформа Солона
- •Политические реформы Солона
- •Реформы Клисфена
- •Общественный и государственный строй древних Афин.
- •Афинское право.
- •Государственный и общественный строй Спарты.
- •Образование древнеримского государства. Реформы Сервия Туллия.
- •Общественный строй Древнего Рима.
- •Государственный строй Рима периода республики.
- •Законы XII таблиц: вещное право.
- •Законы XII таблиц: уголовное право.
- •Общественный и государственный строй древнего Египта.
- •Общественный и государственный строй древнекитайского государства.
- •3, В государстве Шан (Инь) государственный строй на раннем этапе сохранял черты родоплеменной военной демократии.
- •Право древнего Китая.
- •3000 Различных преступлений.
- •Образование государства Салических франков.
- •Общественный строй франков. Возникновение и развитие феодальных отношений.
- •Государственный строй Салических франков.
- •Салическая правда: уголовное право.
- •Источники права феодальной Англии.
- •Источники права феодальной Франции.
- •«Каролина» 1532 г. - уголовно-процессуальный кодекс феодальной Германии.
- •Абсолютная монархия в странах западной Европы.
- •Общественный строй арабского халифата
- •Государственный строй арабского халифата
- •Образование Японского государства. Государственный строй и социальная структура средневековой Японии.
Законы Ману. Брачно-семейное право.
В Древней Индии брак представлял собой имущественную сделку, в результате которой муж покупал себе жену, и она становилась его собственностью.
Главой семьи был муж. Законы Ману требовали от жены почитать своего мужа как бога, даже если он "лишен добродетели". Женщина полностью зависела от своего супруга и сыновей - в детстве ей полагалось быть под властью отца, в молодости - мужа, после смерти мужа - под властью сыновей. За неверность она подвергалась суровому наказанию вплоть до смертной казни.
В соответствии с варновым устройством жена должна была принадлежать той же варне, что и муж. В исключительных случаях мужчинам разрешалось вступать в брак с женщинами из более низкой варны, но женщине из высшей варны вступать в брак с мужчиной низшей варны запрещалось. Будучи главой семьи, отец управлял всем ее достоянием, хотя все имущество семьи считалось общим.
Законы Ману. Уголовное право и судопроизводство.
Уголовное право
Законам Ману известны следующие понятия уголовного права:
· формы вины;
· рецидив;
· соучастие;
· тяжесть преступления в зависимости от принадлежности потерпевшего и виновного к определенной варне.
Это указывает на довольно высокий уровень развития. О существовании в то время пережитков старины свидетельствует сохранение следующих понятий:
· принцип талиона ("мера за меру");
· ордалии (суд богов);
· принцип ответственности общины за преступление, совершенное на ее территории, если преступник неизвестен.
Виды преступлений, называемых Законами Ману:
· государственные преступления;
· преступления против собственности;
· преступления против личности;
· преступления, посягающие на семейные отношения.
На первом месте стоят государственные: служба врагам царя, поломка городской стены, городских ворот и т.д.
Среди имущественных преступлений Законы выделяют:
· кражу, давая ее градации, как тайное похищение имущества,
· грабеж, совершаемый в присутствии потерпевшего и с насилием к нему.
Наказывались также укрывательство вора и недонесение о виденной краже.
К насилию, совершенному над личностью, Законы Ману относили и убийство, и телесные повреждения. Насильника считали худшим злодеем, чем ругателя, вора и ударившего палкой. Законы Ману знают также понятие необходимой обороны, убийство, совершенное при защите себя, охране жертвенных даров, защите женщин и брахманов, не наказывалось.
Преступлениями, посягающими на семейные отношения, Законы считают прелюбодеяние, посягательство на честь женщины.
Существовало множество видов наказаний, в том числе:
· смертная казнь в различных вариантах (посажение на кол, сожжение на кровати или костре, утопление, затравливание собаками и др.);
· для брахмана приравнивавшееся к смертной казни бритье головы;
· членовредительские наказания (отрезание пальцев, рук, ног);
· штрафы;
· изгнание;
· тюремное заключение.
Суд, его органы и процесс по законам Ману
Отделения суда от администрации не существовало. Верховный суд вершил царь с брахманами. Консультанты - 3 брахмана. Если 3 не могли решить дело, то любой мог дать совет, основываясь на лучшем знании вед. В отсутствие царя - суд 3 брахманов: 1-й брахман - спец по rgveda (логик), 2-й брахман - спец по yarveda (этимологист), 3-й брахман - спец по sharmaveda (спец по ритуалу). Царское решение можно было оспорить на основе более совершенного знания вед, а решение брахманов - нет (гл.12,ст.113.). Дела рассматривались, следуя порядку варн.
Четкого различия между гражданским и уголовным процессом нет. Судебные дела возбуждались заинтересованными лицами. Для рассмотрения исков Законы Ману называют восемнадцать поводов, в том числе неуплату долга, заклад, продажу чужого, нарушение соглашения. Процесс носил состязательный характер. Стороны должны были убедить суд в своей правоте, представив для этого соответствующие доказательства. Дети, рабы, люди с дурной славой не могли быть свидетелями, также в качестве свидетеля не могли выступать заинтересованные лица. Женщины могли свидетельствовать только против женщин, относительно “дважды рожденных” - только “дважды рожденные”. Законы детально регламентируют использование свидетельских показаний, которые служили основным источником доказательств. Ценность показаний соответствовала принадлежности свидетеля к определенной варне.
При отсутствии свидетелей в качестве доказательств применялись ордалии различных видов: испытание огнем, весами, водой и т. п.