Древний Вавилон

1.Причины появления зак Хаммурапи

-судебная реформа в ходе которой он заменил храмовые суды на храмы светские

2.Структура закона –это преамбула или введение, носит религиозный характер. Нормативная часть,заключение-это часть носит сакральный характер.

Содержание- это закон носит частноправовые отношения ,отсутствую нормы публичного права. В этих нормах не говорится о гос-во. Это документ о частных лицах.Отношения имущественного отношения,обязательственные отношения,брачно семейные отношения,деликтные отношения,нормы процессуальных отношений.

3.

4.Население

-Лично-свободные

1).авиум и мушкены- правовой статус разный. Авиум-полноправное население .Завоеватели , корянные жителивавилона

Мушкен-неполноправный, завоеванный, ограничены в имущественных отношениях(не могли преобретать в собственность недвиж имущ в отличии от авиумов) могли орендовать землю.

Деликтное право для мушкенов более строгое наказание чем бля авиумов.

2)Редум,бакрум –находились в военное службе у царя

3)Тамкар-кредитор,кредитовал вавилон и гос-во .Машанум-купец

-Зависимые

1)Вардум-рабство носило патриархальный характер.у рабов было свое имущество,могли распоряжаться и передавать по наследству, могли заключать мелкие бытовые сделки. Могли вступать в брачные отношения(лруг с другом и свободным населением) Рабы могли участвовать в суд процессе ,могли быть исцами.

5.виды договоров:

-Договор мены(купли продажи) существовал за наличный расчет им в кредит.Предметом могли быть движ и не движ имущества.

-Договор займа-это займ имущественный и денежный(процентный договор)

Долговое рабство-пожизненный характер со временем установлены сроки долгового рабства.

-Договор найма (имущественный найм(аренда),личный найм)

-Договор хранения или поклажи-безвозмездный характер т.е. даром

-договор тамкара и шамала

-Договор товарищества

-Договор дарения

6.Договор займа-характерной чертой является стремление ограничить должника от кредитора и предотвратить долговое рабство.

7.

8.

9.тяжкие преступления: против личности, имущественные и против семьи.

10.Имущественные преступления: кража скота,рабов.

11.Кровосмешение является преступление по зак Хаммурапи (например ,связь матери с сыном ,отца с дочерью и других близких родственников.

12.Виды наказаний: Смертная казнь,членовредительсвто,штрафы,изгнание.

13.

14.

15.субъекты брачных отношений, муж и отец невесты.

16.

17.Замужняя женщина не была бесправна. Она могла иметь своё имущество, сохраняла право на имущество ,имела право на развод, могла наследовать после мужа вместе с детьми.

18.

19.

Древняя Индия

1. Источники:

-веды- это большие священные трактаты сборники, древнеарийских племен,завоевавших Индию.

-7-5 в до н.э. на основе ведической литературы,появляются сборники религиозного правового морально-этнических под названием дхармасутры. Дхармасутра-путеводитель по жизни.

-4-2 в до н.э. период расцвета формирования императора муравьева.

2.Структура зак Ману, состоит из 12 глав.Содержание, законы регулирования нормы

3.Варна- это большая замкнутая соц группа с переходящей по наследству правам и обязанностям. Каждая варна имела свою дхарму.. Элитная варна- Брахманы, Кшатрии-чиновники,воины ,Вайшьи-крестьянеобщинники,земледельцы ремесленники, Шудры- слуги.

4.Чандалы- неприкасаемые , соц.изгои, люди отвергнутые индийским обществом.

Не какого смешения брачно-семейных отношений варнов не должно быть. Дети таких племенных союзов тоже считались чандалами. Статус чандалов был навечно.

Брак представлял перед собой имущественную сделку, в результате которой муж покупал себе жену и она становилась его собственностью.

6.Статус женщины

Женщина полностью зависила от своего супруга и сыновей.В детстве была под властью отца,в молодости мужа,после смерти мужа под властью сыновей.

7.После смерти родителей имущество либо делилось между сыновьями , либо оставалось у старшего сына становившегося опекунов младших братьев. Дочери от наследования устранялись,но братья должны были выделить ¼ своей доли приданного.Наследование по завещанию древнеиндийское право не знало.

8.

9.Институты: государственные,против собственности , против личности, укрепление семейных отношений,

10.

11.

Афины

1.Реформы Солона

-реформа сисахфия(отмена долгового рабства)выкупил всех рабов

-соц реформа-ввел реформу имущественного ценза, поделил на 4 группы:пятисотенки,всадники,зевгиты,ереты.

-создание новых органов управления, совет 400-орган накоплений власти

2.Сисахфия-реформа салона. Единовременная отмена подземельной задолжности, направленная против знати и заимодавцев.

3. Дата реформы 509 г. Остракизм-особый судебный процесс над лицами афинских граждан.

4.

5.реформы Перикла

-отмена имущественного ценза для занятия любой политической должности

-было создано гос-во республика по ф.п.с.

6.В чем заключается раздел властей в афинах 5-4 в до н.э.

7.Специфика Афинской демократии

8.Демократические принципы

Докимасия- это проверка изберателяна ту или иную долность.

9.население , их правовой статус

-Эвпатриды- им было было представлено исключительное право на замещение должностей

-Геоморы-земледельцы

-демиурги-ремесленники

-метеки-выходцы из других общин,проживающие в афинах.они были лично свободными , но политич правами не пользовались и были ограничены в экономических

10.источники права

Номос-это

Псефризм-это

11.Источники права

12какая форма собственности являлась основой в экономике и праве

13.видимое имущество

Невидимое имущество

14.

15.

16.

17.

18 Атемия- это

19.