В) идеология как явление; её роль в жизни человека, общества, государства;

г) источники идеологии белорусского государства. Источники идеологии белорусского государства: нормативно-правовые акты и политические документы Республики Беларусь (Конституция, законы, де­креты, постановления, концепции и т. п.); международные политико-правовые документы, подписанные белорусским государством; политические документы прошлых периодов истории белорусского народа; произведения отечественной и мировой философской, политической и правовой мысли, литературно-худо­жественные произведения белорусских писателей и поэтов и др.

Нормативно-правовые источники.

Конституция Республики Беларусь 1994г. с дополнениями и изменениями,

принятыми на референдумах 24 ноября 1996г. и 17 октября 2004г. – Мн., 2005г.

Лукашенко А.Г. Сильная и процветающая Беларусь должна иметь прочный

идеологический фундамент // Народная газета. - 2003. – 29 марта.

Лукашенко А. Г. Мы все в ответе за порядок в нашем общем доме: обращение

Президента Республики Беларусь. // Беларусь Сегодня, 12 марта 2004.

Лукашенко А. Г Послание Президента Республики Беларусь

Национальному собранию Республики Беларусь 19 апреля 2004 г.

Государство и предприниматели: интересы общие: встреча Президента РБ с

предпринимателями г. Минска // Беларусь Сегодня, 15 марта 2005

2. Возникновение термина “идеология” и специфика его понимания в различных социально-философских школах и теориях:

Понятие "идеология" имеет несколько смысловых значений:

• идеология как наука об идеях, которая изучает их происхождение и закономерности

проявления в практике развития общества;

• идеология (как явление общественной жизни) – понятие, обозначающее социально-

политическую направленность и значимость различных взглядов, теорий, концепций.

а) концепция Антуана Дестюта де Траси;

В научный оборот термин «идеология» ввёл Антуан Дестют де Траси в начале 19в. С

его точки зрения, идеология – наука об общих законах происхождения человеческих идей из

чувственного опыта, которая должна лежать в основании всего комплекса наук о природе,

человеке и обществе, а также в основе политики. Человек мыслит, прежде всего, идеями, с

их помощью формулирует свои цели и ориентиры, посредством воплощения тех или иных

идей реализует себя в реальном мире и изменяет его.

б) идеология с точки зрения марксизма (теория «иллюзорного сознания»);

К. Маркс отождествлял идеологию с «иллюзорным сознанием», иллюзорным

представлением о реальности, которое зависит от социального положения индивида.

Восприятие социальной реальности отличается у представителей различных классов

(например, у буржуазии или пролетариата), что и обуславливает «иллюзорность» восприятия

социальной реальности, в котором абсолютизируются интересы конкретного социального

слоя.

Идеология в марксизме – некая теоретически оформленная совокупность идей, которая

выражает интересы конкретных социальных групп населения и способна влиять на массовое

поведение. К идеологическим формам сознания К. Маркс и Ф. Энгельс относили

философию, религию, право, мораль, эстетику. Согласно марксизму смерть идеологии как

некой иллюзии реальности возможна только в коммунистическом обществе, где воцарится

всеобщее равенство, исчезнут классовые и национальные противоречия и не будет

оснований для столкновения различных общественных интересов.