2000–2002 Годы

Скин-движение постепенно начинает снова наращивать свою численность. Противоправные акции становятся жестче и профессиональнее. Значительная часть бритоголовых сотрудничает с праворадикальными политическими объединениями.

После нескольких крупных акций, произошедших в 2001–2002 годах, про бритоголовых и скин-движение пишут практически все российские газеты.

Само скинхедство — это и субкультура, и идеология.

Если бы это была просто субкультура, которая строилась на музыке, одежде, манере поведения, разговорном сленге и прочем, то она долго бы не просуществовала. А движение скинхэдов существует уже не один десяток лет, — значит, что-то в этом есть.

Социальный состав скин-движения

Социальный состав российского скин-движения весьма неоднороден и в целом в тех или иных пропорциях включает в себя молодежь почти всех социальных слоев нашего общества. В составе групп молодых неонацистов зачастую входят дети профессоров, учителей, военных. Многие из бритоголовых относят себя к среднему классу и живут в семьях, имеющих значительную материальную обеспеченность. Довольно часто в скин-группах с более старшим возрастным составом, помимо представителей низших маргинальных социальных слоев общества, могут присутствовать даже студенты элитных вузов, чаще всего гуманитарного направления.

В какой-то степени это объясняется тем, что в Англии, месте зарождения скин-движения, скин-идеология еще только создавалась и оформлялась постепенно. И это становление новой идеологии, оформление новой идеи, происходили стихийно, грубо, интуитивно. Первые постулаты новой идеологии в полной мере соответствовали умственному и культурному развитию ее создателей — простых английских парней из семей рабочих — пролетариев и маргиналов. Идеология нового молодежного течения была примитивна и не оформлена, она не могла заинтересовать никого, кроме малообразованной и низкокультурной молодежи из рабочих кварталов. То есть в своем первоначальном варианте скин-идеология была выразителем воли только одного социального слоя молодежи.

Но в Россию скин-идеология проникла в своем улучшенном варианте, проработанная до мелочей, имеющая значительные наработки в области музыки, стиля, обычаев и традиций. Но, тем не менее, в самой России скин-идеология, приспосабливаясь к существующим в стране условиям, разделилась еще на несколько направлений, причем некоторые из них уже имели собственную российскую специфику, имеющую значительные отличия по сравнению с западной. Разделение первоначальной скин-идеологии на несколько направлений предоставило молодым расистам и неонацистам определенный выбор в идеологической направленности их скин-группы.

Потенциальные кандидаты в российское скин-движение могли сравнивать и сопоставлять различные направления, определяя для себя наиболее привлекательное и интересное. Для каждого социального слоя российской молодежи существовало несколько разновидностей скин-идеологии, каждое из которых, помимо деления на направления (правое, левое, аполитичное), могло делиться и на несколько уровней.

Соответственно молодежь различных социальных слоев российского общества образовывала скин-объединения различной направленности. Маргинальная молодежь — дети рабочих и безработных, уличная шпана и хулиганы взяли идеологию чистого расизма. Более образованная и культурная молодежь предпочла идеологию расистов-националистов, национал-социалистов или классических скинхэдов.

Стоит так же отметить, что часть группировок настроены в основном на совершение различных агрессивных действий, экстремистских акций, акций устрашения и вандализма, но есть и группы, которые больше занимаются интеллектуально — творческой деятельностью, писательской, издательской, музыкальной, информационной и т. д. Они склонны к координации отдельных групп, просвещению и поддержанию морального духа «бойцов».

Тактика бритоголовых

Бритоголовые — это наиболее агрессивная часть молодежной субкультуры. Представители скин-движения вообще склонны к насильственным действиям — дракам, погромам, избиениям. Существует несколько тактик осуществления насильственных действий применительно к той или иной ситуации.

Групповое избиение (патрулирование)

При патрулировании небольшая группа бритоголовых (обычно 5–7 человек) обходят определенную территорию, присматриваясь к окружающим, выискивая подходящий «объект». Одновременно часть бритоголовых контролирует обстановку на случай появления милиции. Обнаружив подходящий «объект», самый крепкий из скинхэдов (либо человек, который должен пройти проверку) бросается на него и «глушит», стараясь сбить с ног, после этого к «объекту» подбегают остальные. Обычно жертву пинают и топчут ногами в течение 3–5 минут, после чего группа быстро покидает место нападения.

Вот типичный случай группового избиения, описанный Дмитрием Нестеровым в книге «Скины: Русь возрождается»:

Сову вырвал из мечты свистящий шепот Роммеля, вынырнувшего из темноты. Квас и Сергей стояли плечом к плечу и почти сливались с бурой стеной котельной.

— Ну, Сова, кто ищет, тот всегда найдет. Сейчас появится! Короче, налетаешь первым. Дальше увидишь, что будет, главное, не тормози. Страшно?

— Немного.

— Ладно. Помни, что сказал Фюрер, что главный жид, которого надо убить, это жид, который сидит в нас самих. Это жиды по имени Неуверенность, Слабость, Трусость, Слюнявая жалость. Ну ладно, давай.

Они растворились в темноте. Сова остался один. Вдруг он подумал, что все свалили и что он сейчас один-одинешенек. Может, в этом и заключался индивидуальный зачет? Посмотреть, побоится ли он напасть на хача, если он один? Глаза скоро освоились в темноте, и он с облегчением убедился, что все здесь. Вон Роммель, напрягся и готов к бою, а чуть дальше все так же касающиеся друг друга плечами Квас с Серегой. Сова чуть отступил. Гортанный возглас заставил его вздрогнуть. Хачик поскользнулся в каше из снега и грязи и выругался. И был он совсем уже близко.

«Ну, ну, давай, сука!»— судорожно подумал Сова. Руки начали предательски вздрагивать. Хачик подошел к Сове почти вплотную, оставив за спиной готовую к прыжку троицу. Сова на ватных ногах ступил вперед. Вздрагивающий огонек сигареты осветил какое-то дьявольски неправильное лицо с уныло висячим носом. Тут Сова очень хорошо понял, что имел в виду Сергей, когда говорил, что тяжело кидаться, когда человек из плоти и крови стоит перед тобой. Сова вдруг решил, что рука у него не поднимется. Он дико ненавидел ха-чей, но слушать охотничьи байки и «работать в куче» одно, а вот теперь напротив стоит человек, живой и теплый, и настороженно смотрит на Сову.

Сова обругал себя всеми словами, которые пришли на ум.

— Чэво надо? — гортанно спросил хач. В голосе не было и тени страха. Была только легкая наглость, как при разговоре с более низшим существом.

Сова сглотнул и брякнул первое, что пришло на ум:

— Ты чо?

— Ничэво. Чэво надо?

Сове почудилось, что он слышит, как за спиной хача плюется Роммель, с той стороны, где стояли Квас с Серегой, будто телепатически пальнули ему в мозги: «Время, идиот! Время!» Хач сделал шаг вперед и пихнул Сову в грудь. Сова наотмашь ударил вперед кулаком с намотанной цепью. Хач вскрикнул. Резкая боль пронзила кулак Совы. Он бросился на хача, они сцепились. Секунды, за которые Сову обдало запахом туалетной воды и мятной жвачки изо рта, ему показались вечностью. Враг сжал его резко, и Сова вскрикнул: все-таки он был пацан, а хач был жилистым и здоровым молодым мужиком. Вдруг хач как-то вздрогнул и вытянулся, как струна. Сова успел наладить коленом куда-то в пах, но тут его оторвали от противника со словами: «Все, свободен!». Это с тыла вступил Роммель с отверткой, и тут же дуплетом на врага обрушились Серега и Квас. Удары посыпались, как горох. Хач, одной рукой прикрыв лицо, а другой зажав бок, согнулся и начал голосить. Роммель два или три раза погрузил ему в спину отвертку, чпокала каждый раз протыкаемая дубленка. Сергей насаживал коленом по голове, после каждого удара пытаясь свалить хача на землю за шиворот. Хач дергался из стороны в сторону, но не падал.

— Да вались ты, гнида, скорее!

— 0-о-о-ой!!! Убываают!

— Заткнись, заткнись, сука!

— Нэ нада-а-а!

Сбоку подскочил Квас. С подскоком вмазал пыром «гриндера» под колено, и тут хачик обрушился на землю, намертво вцепившись в Кваса. Квас взбесился — одно колено со сочным чавканьем погрузилось в грязь.

— Отцепись, мразь! А, сука! — Квас врезал ему кулаком по лицу, коленом пригнул голову врага в грязь, отчаянно рвался, но тот вцепился крепко. Серега ударил два раза мыском «гриндера» прямо в лобхачу, потом куда-то в лицо ткнул отверткой Роммель. Квас вырвался наконец-таки, отскочил в сторону, стал чистить платком штанину.

— Вот сука, а! Вот, блядь, пидор черножопый! Штаны…

Серега прыгал на хаче, гвоздил ему сверху подошвой ботинка по затылку; Роммель снова ткнул пару раз отверткой, а Сова дрожащей рукой в перчатке вывел из пульверизатора свастику на стене котельной.

— Все, все! — Роммель всегда знал меру. — Уходим, Сова! Хорош, Серега, блядь, уходим!

Они рванули вслед за Роммелем. Бежали, пересекали пустые темные дворы, проносились мимо тускло освещенных подъездов и опять уходили во дворы, во дворы, во дворы. Спасительные дворы, пустеющие с наступлением темноты. Сначала Сова забросил пульверизатор в открытый мусорный контейнер, а потом в какой-то пустырь Роммель, широко размахнувшись на бегу, зашвырнул погнутую отвертку. Удирали долго. Квас уже потерял счет вымершим дворам, тихим улицам, которые они перебегали. Квас теперь вообще не смотрел по сторонам, впереди видел только резкие, как клинки, отблески света на черной кожанке Роммеля, когда проносились мимо фонарей — что-что, а район Щукинской Роммель знал как свои пять пальцев, и беспорядочность ухода была только кажущейся. Видимо, он вел их каким-то сложным путем.

Организованное нападение (рейд)

При организации рейда несколько групп бритоголовых готовятся совершить хорошо спланированное нападение, на какой-либо объект. Особенность рейда заключается в тщательном планировании и организации нападения. Подготовка некоторых рейдов может занимать от нескольких дней до недели и больше. Например, перед «рейдом» (нападением) на место проживания «цветных» скинхэды могут провести предварительную визуальную разведку местности, проверить наличие охраны, спланировать пути отхода. Непосредственно перед нападением нападающие переодеваются в неприметную неброскую одежду, готовят орудия избиения (дубинки, цепи).

Приведу в качестве примеров несколько попавших в СМИ мелких эпизодов за один только год:

5 мая 2002 г. в Москве в районе Сетуни четыре скинхеда напали на двух рок-музыкантов (скинхедам не понравилось, как те выглядят и как одеты). В результате избиения один из музыкантов попал в больницу.

9 Мая 2002 г., в День Победы (!), в Воронеже на Большой Дворянской улице три скинхеда напали на уличных музыкантов. Гнев скинов был вызван тем, что музыканты играли еврейские мелодии. Один из пострадавших был избит до потери сознания, другому (скрипачу) сломали челюсть. И хотя по факту избиения в Центральном РОВД г. Воронежа было заведено уголовное дело, центральные СМИ, за исключением REN TV, этой историей не заинтересовались.

В тот же день, 9 Мая, в Москве на станции метро «Багратионовская» два скинхеда (студент и старшеклассник) избили гражданина Турции. Скинхедов задержали, пострадавший попал в больницу.

В ночь с 12 на 13 мая 2002 г. около 40 скинхедов, примкнувших к возвращавшимся после футбольного матча фанатам ЦСКА, устроили погром на Старом Арбате: били стекла витрин и палаток, переворачивали стулья и лотки, избивали прохожих. Милиция задержала 18 человек. Самое удивительное, что наутро представители правоохранительных органов уже перестали называть погромщиков скинхедами и утверждали, что это «простые футбольные болельщики». Спустя сутки милиция вообще отрицала сам факт погрома, несмотря на то, что его последствия успели зафиксировать тележурналисты (те же журналисты взяли и интервью у очевидцев «несуществовавшего» погрома).

2 июня 2002 г. в Москве, на Халтуринской улице, пять скинхедов напали на Стефана Розова, совладельца издательства «Гилея». С. Розов получил множественные ушибы и тяжелое сотрясение мозга. Интересно, что нападение произошло сразу после того, как на московский книжный рынок поступила выпущенная «Гилеей» книга субкомандан-те Маркоса — «отца» движения «антиглобалистов» (а «антиглобалистов» наци-скины ненавидят так же, как рэпперов).

июня 2002 г. скины избили в центре Москвы пятерых японцев и китайца — участников Международного конкурса им. П.И. Чайковского, причем одному сломали руку. Замолчать столь скандальный инцидент оказалось невозможно, но освещение его в СМИ было более чем скромным (хотя за всю историю проведения конкурсов им. Чайковского это первый такой случай).

В тот же день на станции метро «Тверская» скинхеды напали на гражданина США индийского происхождения Сина Рудру и на гражданина КНР Ван Лисиня. Китаец был избит так серьезно, что его пришлось доставить в Институт им. Склифо-совского.

В тот же день 20 скинхедов напали на вьетнамское общежитие в московском районе Капотня. Нападавшие выбили стекла и двери на первом этаже общежития и разбежались при появлении милицейской патрульной машины.

июня 2002 г. в Москве на станции метро «Проспект Мира» два скинхеда избили 27-летнего гражданина Судана Абдуллу Абдуазима. В тот же день на станции метро «Новые Черемушки» 17-летний учащийся ПТУ напал на 27-летнего Анатолия Кима, этнического корейца, а на станции метро «Ясенево» неизвестные избили 26-летнего Сулеймана Ахмадова, которого пришлось доставить в больницу.

По моему мнению, появление многих подобных случаев жестоких расправ над иностранцами со стороны радикально настроенных групп молодежи, разделяющих националистические и нацистские идеи, можно объяснить. Это было во многом предопределено непродуманной миграционной политикой властей, допустившей огромное количество незаконных мигрантов в столицу, что и создало социальную напряженность.

Массовая драка (махач)

До начала массовой драки часть бритоголовых идет в разведку. Несколько «молодых» и нейтрально одетых скин-хэдов просачиваются к месту предполагаемого «сражения» и разведывают обстановку.

При массовой драке бритоголовые выпускают вперед несколько человек, одетых по всем правилам. Именно на них обычно нападают противники бритоголовых, радуясь их малочисленности. В это время основная масса «зашифрованных» — т. е. нейтрально одетых скинхедов, окружает противника и по сигналу внезапно нападает.

В открытой драке «стенка на стенку» скины собираются в т. н. «клин». В первых рядах идут крепыши «ветераны» — взрослые, физически развитые «бойцы». Они вклиниваются в толпу противника и буквально проламывают его ряды. В середине и по бокам находятся средние по возрасту и по силе. Наиболее слабые и молодые скины находятся в конце «клина»; разделяясь на мелкие группы, они добивают ослабленного противника.

Перед открытой дракой противника могут обкидать камнями или пустыми бутылками. Часто для увеличения своей силы обе противоборствующие стороны используют подручные предметы — армейские ремни с пряжками, ножи и арматурные прутья.

Массовое, быстрое нападение (погром)

Иногда несколько бригад бритоголовых (либо одна большая), заранее спланировав свои действия, плотной толпой врубаются на территорию рынка, общежития и т. п., громя и сшибая с ног всех «не белых», кто попадается на пути. Главное преимущество погрома заключается в скорости. Проведение всех костоломных действий занимает не больше 2–4 минут. После проведения погрома бритоголовые быстро рассредоточиваются, разбиваясь на мелкие группки, каждая из которых выбирает свой путь отхода с места проведения «боевой» акции.

Вот пример подобного погрома из все той же книги Дмитрия Нестерова:

Воскресенье. Отсчет начался.

…Квас с тремя бойцами из Ржевской бригады встретился в условленном месте. Он придирчиво осмотрел их внешний вид, проверил наличие перчаток. Нормально, пойдет. Квас спошлил насчет того, что они, дескать, перчатки в трусы засунули, и сплюнул. — Ладно, пошли…

Компания вышла из метро и углубилась во дворы. У метро со скучающим видом стояли Бабе и еще четверо, с бутылками безалкогольного «Сокола» в руках. В первом же дворе они наткнулись на сидящих на лавочке Слона с Нестором, еще с двумя парнями и четырьмя девушками. Они улыбнулись друг другу. «Ага, — зарадовался Квас. — Начинается!»

Расхлябанной походкой четверка подошла к заветной помойке. Темнеть еще не начинало, но день уже явно умирал. Пока три бойца с беспечным видом встали у помойки и трепались, Квас, сделав вид, будто зашел отлить, пошарил в их тайничке. Там ничего не было.

— Ну как? — спросили его.

— Суки, блядь! Нет там ни хера. Пошли, может, Ржевский забрал.

В подъезде, где встречались все, уже заседали Иван со своей троицей. За трубой мусоропровода были припрятаны инструменты.

— О, здорово! А я, блядь, думал — спиздил кто-то наш инструмент. Я надеюсь, ты пальцами-то не лапал сумку?

Ржевский фыркнул.

Квас надел перчатки, вынул откуда-то из одежды припрятанный нож, запакованный в пакетик, и положил его к остальному инструменту,

— Стерильно? — спросили его.

— Базаришь?! Ну все, — сказал Квас, закуривая. — Темнеть только-только начало. Сколько там время?.. Точные они у тебя? Ну, еще полчаса… Закуривайте, минут через двадцать пойдем…

Ржевский извлек оттуда же, из-за мусоропровода, целлофановый пакет, аккуратно достал бутылку какого-то дешевого пойла и восемь стаканчиков.

— Во, для маскировки! Типа, сидим здесь, бухаем…

Минуты в молчании тянулись тоскливо, долго. Окурки

кидали в распахнутое хайло мусоропровода. Все были угрюмы, каждый обдумывал что-то свое, дорогое, щемящее, чем делиться ни с кем не хотел.

— Боитесь? — спросил Квас, выливая треть бутылки на

пол.

— Не… Нет… Ни хуя… Не-а… — ответили в разнобой.

— Ну и правильно — чего бояться, всё пучком. Ладно, время — пошли.

Оставив бутылку и стаканчики, тихо вышли из подъезда восемь человек. На улице уже клубился полумрак, и до общей встречи осталось девять минут. Все знали, как идти, и Квас уверенно вывел своих к месту общего сбора. Все уже были там, сидели по подъездам. Под козырьком одного из них стоял Роммель с тремя командирами. С ним было два волосатика в удотском — художники. Квас подошел и они молча перездоровались.

— А чего тут так ссаньем пахнет?

— Да косые сюда ссать всю дорогу бегают. Мы пока тут стояли, две тетки возмущались — типа, косые им весь двор зассали.

— Суки…

— Разведка говорит, там два каких-то бычка в тачке сидят.

— Может, мусора в штатском?

— Я знаю, что ли? Хрен их знает… Подождем.

— Подождем-то подождем, но хрен ли тут долго отсвечивать, еще какая-нибудь сволочь в ментовку стукнет!

— Квас, успокойся. Сейчас разведка придет — посмотрим.

Разведка появилась — и Квас ее сразу узнал.

— Ба-а! Да это ж знакомые мне лица! Ксю-ю-юша! Какими судьбами!

— О, привет! Живой!

— Косых порежем мы — и я у ваших ног! Ты с кем?

— Ни с кем… Сейчас расскажу и домой поеду…

— Ну нет, домой ты, конечно, сейчас никуда не поедешь… Ладно, давай, чего там?

— Ну, я, значит, пришла туда…

— Короче! — резко сказал Роммель и выругался тихо. — Не с подружкой про дискотеку треплешься! Быки в машине? Сколько косых? Чего делают?

— Парни в машине базарили о чем-то с косыми и уехали… Их точно не знаю сколько… Они сейчас товар пакуют. Три грузовика подъехало.

— Каких еще грузовика — «газельки», «бычки»?

— Ну, я не знаю… Такие вот… — Ксюша помахала руками, изображая форму кабин.

— Газельки»… Конечно, барахло пакуют… — подсказал Квас, деловито натягивая тесные старые перчатки и резко шевеля пальцами.

— А водилы русские или нет?

— Один черный, а остальных не видела.

— Ну все, прекрасно… — Роммель тоже стал натягивать перчатки. — Вы идите на место (художникам), рисуйте и сваливайте — сейчас начнется. Мужики, давайте своих из подъездов.

Командиры разошлись. Квасовская армия сидела в подъезде с воинством Слона, поэтому он остался и повернулся к девушке.

— Слушай, Ксюша! — Квас положил руку в перчатке ей на плечо. — Ты мне нужна сегодня как женщина… Шутка! Короче, сейчас выйдешь из двора прямо, пройдешь мимо школы, дальше следующий двор, там такой колодец с клумбой посередине, его пройдешь через арку, от клумбы налево, там еще в арке написано «фанов конской масти будем рвать на части», выйдешь на улицу, пойдешь направо, дойдешь до двух павильончиков — «Цветы» синим и «Аудио-Видео» красным. Тут же остановка автобуса, там будешь меня ждать. Договорились? Запомнила?

Ксюша помялась.

— Да чего тут помнить? — возмутился Квас. — Прямо до клумбы, налево через арку и направо. Все! Ёксель-мок-сель! — Квас посмотрел на ее ножки. — Еще хорошо, что каблучки не надела. Придется пробежаться. Все, наши уже выходят, давай!

Он нежно подтолкнул Ксюшу. Она легкой изящной трусцой побежала. Обернулась. Квас послал ей воздушный поцелуй.

Стоит обратить внимание на высокую организацию и продуманность подобных акций. Фактически, многие погромы были детально проработаны заранее не хуже войсковой операции!

Бригада скучковалась во все сильнее темнеющем дворе. С одной стороны дома должны были первыми броситься три группы во главе с Роммелем, с другой — четырнадцать человек Кваса и Слона. Все уже было определено заранее. Квас и Слон вывели своих на исходную позицию у угла дома. По дороге Ржевский передал Квасу его нож, который был немедленно изготовлен к бою. Квас прокрался вперед и, прячась за кустами, стал ждать, когда же Роммель начнет. Его бригада вжалась в черную мелкими плиточками стену дома, некоторые присели на корточки. Азиаты, ничего не подозревая, копошились, упаковывая оставшийся товар. То и дело они перекликались на чуждом и бесившем Кваса языке, смеялись. В свете фар белели всюду брошенные картонные коробки, которые, по-видимому, никто и не собирался убирать.

Момент Квас все равно прозевал — бригада с той стороны дома ворвалась на пустырь и только по воплям азиатов и типичному шуму погрома Квас понял, что потеха началась.

— За мной! — И он рванулся вперед. Все внимание врагов было обращено на бесчинства Роммеля, и их команда врезалась в азиатов, как нож в масло.

Первого азиата Квас сшиб с разбегу, перескочив через тюк с барахлом. Врезав ему пыром в живот, отчего начавший приподниматься азиат хрюкнул и ссунулся на землю, Квас набросился на орущую подругу азиата, выронившую на землю пухлую барсетку и калькулятор. Сбоку налетел Ржевский и колющим ударом ткнул ей в живот арматуриной, а потом резко — по черепу, р-раз! Квас ловко присел, подхватил барсетку, и, опершись рукой о землю, подсек ее ноги. Азиатка навзничь хлопнулась на землю, и Ржевский еще несколько раз ударил ее арматуриной по голове. Вокруг неистовствовал, рвал и метал погром. Как это всегда бывает, внезапное нападение, град болезненных ударов, вопли и бестолковщина полностью сковали волю жертвы, в темени сгущающихся сумерек азиатам казалось, что врагам несть числа. Кто не лег, бросился удирать, вопя и стеная…

Пока Квас, Ржевский и Слон метелили толстого азиата, лежавшего ничком и прикрывшего собой толстую пачку денег, рядом стояла азиатка и заламывала руки, и ее почему-то никто не трогал. Наконец, Слону осточертели ее вопли и он саданул ее заточкой в бок. Она как-то скорчилась, и Слон пинком ноги опрокинул ее на землю. Квас, поняв, что деньги у вьетнамца не выцарапать, тоже раза три ударил его ножом, целя под лопатку и по почкам, сказав при этом:

— Подыхай на своих бабках, гнида!

— Хайль Гитлер! Россия для русских! — заорал кто-то.

— Смерть черножопым! — откликнулись рядом.

Кавказец у машины уже полег, и звенели разбиваемые

арматуринами стекла.

Один азиат, по хитрости душевной, видимо, прикинувшись отключенным, вдруг, загребая руками и ногами, кинулся наутек. Квас пнул его ногой, но промахнулся, и вовремя вынырнувший из темноты Серега отмахнул ему по голове обрезком трубы. Азиат дернулся и ткнулся носом в землю.

— Хайль Гитлер! — заорал где-то слева Роммель. — Атас! Уходим!

Все бросились обратно. Окровавленная визжащая азиатка вцепилась намертво в какого-то молодого скинера, не из квасовского подразделения. Своеобразный жест отчаяния. Скин бился сам, лупил ее, но свое оружие он бросил при команде «уходить!», а затрещины на обезумевшую азиатку уже не действовали. Помощи ему никто не оказывал — много молодых, которые готовы уже драться коллективно до конца, теряются при отступлении, думают только о себе, и несутся наутек сломя голову. Вести себя хладнокровно при уходе гораздо труднее, чем в бою. Это все за доли секунды осмыслил Квас, налетая на азиатку и всаживая ей нож в спину. Он рванул парня за шиворот, придал ему ускорения. Нож остался в азиатке. На дороге кто-то ворочался и стонал. Квас мельком взглянул — наш, не наш. Косой. Добить бы! Ладно, хрен с ним! Уже не до него в самом деле!

Квас рванул через кусты и у стены огляделся. Ржевский со своими исчез. Слон тоже. Слабый топот разбегавшихся в разные стороны скинов затихал. Азиат на дороге надсадно стонал. Своих Квас не слышал, а, вот они, бегут за ним — молодцы, не потеряли его в суматохе. В глазах этих троих ребят, обращенных на него, Квас увидел испуг типа: «Господи, да неужели мы сделали это и нам за это ничего не будет?» — и доверчивость. Они доверяли старшему, готовились положиться на него и слушаться его во всем.

— Не отставать! — и понесся дальше через дворы. Все-таки напрасного труда не бывает, не пропали даром их неоднократные топтания по этому району — они не неслись бестолково через темные дворы, лишь бы удрать подальше, а уходили толково, помня план и так, как их учил Квас. Рывок через темный двор, потом походочкой вразвалку пересекаем улицу, опять рывок через четыре двора, опять спокойно пересекаем улицу. Снова рывок… «Побег на рывок»… Все, здесь уже можно идти пешком. Ну, не так медленно — не на прогулке. Быстрым шагом. Простым быстрым шагом. Опа! Помойка! Перчатки у кого-нибудь остались? Кидай здесь! Мавр сделал свое дело! Спокойно, мужики! Спокойно. Осталось чуть-чуть. Теперь уже чуть-чуть. Тихо! Подъезд открытый — зайдем на огонек! Барсетку — в мусоропровод, деньги — на бочку! Пересчитаем. Ого! Восемь тысяч с копейками. Всем по пятьсот; остальное — в партийную кассу. Запомнили, у кого сколько? Менты почему-то начинают волноваться, когда у человека охапка денег, а он не знает, сколько. Хотя это мое конституционное право — не знать. Ведь это какие-то низменные деньги! Отлично. Пошли дальше.

…Согласно плану, откололись первые двое — вошли в подъезд у облюбованной ранее остановки. Код узнали заранее. Дорога просматривалась. Светиться не будут, а на автобус сядут.

Осталось двое — Квас и тот паренек, который был тогда в электричке с негром и его подружкой. Они быстрым шагом срезали еще один двор и вышли на перекресток у ряда из трех ларьков.

— Помнишь это место? Перейдешь дорогу и наискось, наискось, через дворы — метро. Только спокойно, понял? Считай, на девяносто процентов ты уже дома! Сейчас едешь на «Автозаводскую» и ждешь все остальных. Давай, удачи!

Квас некоторое время соображал, где находится, потом понял где и как отсюда дойти до Ксюши. «Ксюша, Ксюша, юбочка из плюша! Ждешь ли ты меня?» Мама всегда говорила, что у него хорошая память — план был как бы перед глазами. Ну, теперь можно закурить. Черт, руки подрагивают. Спокойной походкой он направился на рандеву с Ксюшей. Старым носовым платком обтер Квас себе ботинки и тут же выкинул его. Нацепил галстук и расстегнул наглухо застегнутую черную джинсовку. Ксюша ждала его — ну все, дальше дело техники. Квас сграбастал девушку и тихо прошептал: «Терпи, милая, со стороны мы должны сойти за влюбленную парочку! О, видишь!» Воя сиреной, пронеслась мимо ментовская машина. «Хрен вам, ребята! Не в этот раз! Ну все, пошли… Теперь уже не интересно… Только б из наших никого не приняли…» Обнявшись, они дошли до метро, а мимо них несколько раз проносились милицейские машины и дважды — «Скорая помощь». Провожая каждую неотложку, Квас цокал языком: «Ну, милая, метро! Улыбочку!.. Подожди, сейчас. — Квас отошел, купил себе пива, а Ксюше джин с тоником. — Пошли! Gott mit Uns!»

Как видно из вышеприведенного отрывка, скинхэдам удалось безнаказанно провернуть свою акцию, что говорит о том, что среди них есть немало людей с мозгами, да и милиция к предовращению погрома зачастую оказывается просто не готова. С момента возникновения и по настоящее время скины отметились десятками крупнейших потасовок и акций, немало из них получили широкий резонанс в обществе и СМИ.

Драка на Манежной площади

Драка на Манежной площади между скинами и рэпперами произошла 4 и 5 сентября 1999 года. В этих побоищах с каждой стороны участвовали до несколько сотен человек.

Избиения у дворца спорта «Динамо»

Массовые избиения рэпперов во время проведения музыкального рэп-фестиваля «Бит-битва» во дворце спорта «Динамо» произошли 20 марта 2000 г. После окончания фестиваля небольшие группы бритоголовых отлавливали и избивали подростков, чей внешний вид говорил о принадлежности к хип-хоп движению. Во время проведения этой «акции» бритоголовыми впервые были использованы арматурные прутья.

13 сентября 2000 г.

13 сентября 2000 г., состоялась акция бритоголовых совместно с футбольными хулиганами.

Воспоминания очевидца:

В этот день в к/т «Ереван» должен был пройти (да и прошел) концерт одного маленького, но шибко «популярного» нынче рэппера. Надо отметить, что «Ереван» — тусовочное место местного хулиганья. Довольно часто здесь происходили разборки с черножопыми и прочими смрадными элементами (да и происходят поныне). Данный концерт захотели посетить и объединённые силы бритоголовых и хулиганов. Собрав более 150 человек (из которых большая часть была представлена «динамиками» Севера Москвы) и не найдя никого на площади перед кинотеатром, многие стали разъезжаться. Группа красно-белых решила оторваться на чурбанах, торгующих на Бескудниковском бульваре, что с успехом и сделала, погромив пару палаток, круша арбузы и даря отнятые цветы проходящим леди… Через некоторое время туда подкатила большая часть тех, кто тусовался на площади. И вот толпой более сотни рыл русские хулиганы прошли маршем по бульвару, избивая всяких инородцев, круша арбузные развалы. Надо сказать о возрастном составе участников — море пионеров, рыл 20 — парни 17–20-ти лет и с десяток челов старше 20, которые и вели «слепую» толпу к месту будущего действа. Попутно, понимая, что движемся к Талдомскому рынку, хулиганы стали собирать камни, палки и прочие вещи, дабы аргументировано подойти к общению с хачами. И вот и он — рынок! Уже на самом подходе нас запалила тачка ППСников (остаётся удивляться, как они не видели нас в предыдущие 30 минут беспредела…), которые, ссыконув нас разгонять, только матерились по громкоговорящей связи: «Ребята, бросайте палки, расходитесь домой, мы уже вызвали ОМОН…» Поздно, мы пришли! Многие пионеры, поняв, что всё очень серьёзно, дали дёру на противоположную сторону улицы и стали наблюдать за происходящим. Но не долго — как только началось валиво, они подтянулись и приняли самое непосредственное участие в… добивании уже лежачих хачей. А мы тем временем уже прошли половину рынка, пиная одиноких чурбанов. И вот овощные ряды, где самое большое сосредоточение ЛКН(лиц кавказкой…). Русские, вперёд! Понеслось… Те из врагов, кто порасторопней, побросав лотки бежали, кто не успел — легли, один дико мечась от хулиганов, кричал: «Машину не трогайте!…» Не буду говорить, что произошло дальше:-). Начали громить лотки, выкинув в чёрных камни, стали закидывать их овощами и фруктами (блин, помню, что был страшно голоден, а кидался киви и ананасами). Вот прибывают и ОМОНовцы, которые от увиденного слегка оху****т и не сразу приступают к своим обязанностям, чем дают нам повод сделать ноги. Осмелевшие хачи сразу схватились за дерьмо и морд в 50 выползли с территории рынка и двинулись на небольшую кучку уходивших парней. Один из парней с криком «Стоять! Ментов нет, погнали уродов!» увлекает за собой равную по численности, но не по возрасту группу. Чурки побросав дерьмо стали щемиться обратно на рынок и удалось завалить всего рыл 5. А дальше нас гоняли по р-ну многочисленные серые, но, вроде, всё обошлось и самое суровое наказание — штраф в 20 рублей. Хороший день. А кепочники так и не сунулись на концерт; в количестве около сотни мы отлавливали около метро одиночек и пиздили их…

P.S. Разговор 2 чурок в автобусе, услышанный через пару часов одним из участников.

«Слыщал? Гоги в больницэ… А Вано рюку сломали… А Мустафе мащину побили… вай-вай-вай…

— А хто?

— Да нэ знаю, там недалеко концерт Децела был, поклонники, навэрное…:-)»

Побоище в районе Савеловского парка

В клубе «Ф1» собрались не менее 300 человек на заранее запланированный концерт тяжелого рока. После инцидента с милицией, разнявшей драку, целеустремленная и жестко настроенная толпа колонной устремилась в сторону Дмитровского шоссе, круша на своем пути машины и стекла. Очевидцы утверждают, что из колонны постоянно раздавались выкрики «Зиг Хайль». Милицией были задержаны 5 человек.

Погром рынка у станции метро «Ясенево»

Погром мелкооптового рынка «Ясенево» состоялся 21 апреля 2001 года. В середине дня большая группа бритоголовых — 150–200 человек — ворвалась на рынок через главный вход и, выкрикивая националистические лозунги, направленные против уроженцев Кавказа, разбили стекла в торговых палатках. Сотрудники милиции задержали тогда 68 человек от 13 до 25 лет. Пятерым из задержанных предъявили обвинение в злостном хулиганстве.

Погром рынка в Царицыно

Погром мелкооптового рынка около метро «Царицыно» состоялся 30 октября 2002 года. Более крупной и грамотно спланированной «акции» не проводилось в Москве за все время существования Российского скин-движения.

В 18.00 около Царицынского рынка стали скапливаться группки молодежи 16–20 лет, одетые в черные куртки, джинсы и тяжелые ботинки. По-видимому, основная часть собравшейся молодежи являлась жителями Подмосковья. В Царицыно созвали «бойцов» из Мытищ, Жуковского, Железнодорожного, а также из южных районов столицы. Точкой сбора была выбрана небольшая площадка между железнодорожными путями и рынком, в нескольких метрах от платформы «Царицыно». Большинство погромщиков имели более-менее короткую стрижку или надели кепки или вязаные шапки. Одежда основной части погромщиков была без нашивок и символов. Примерно за полчаса до «акции» молодежи раздали «оружие» — арматуру и железные прутья, погромщики сгруппировались и настроились на проведение противоправной акции.

Сам погром произошел в период с 20.00 до 20.20. В этот временный промежуток большая группа погромщиков — не менее 300–500 человек ворвалась на рынок через главный вход и, выкрикивая националистические лозунги, направленные против уроженцев Кавказа, за несколько минут разгромили несколько десятков торговых павильонов и торговых палаток. Погромщики активно использовали не только арматуру и металлические прутья, но и подручные предметы — главным образом камни и пустые бутылки.

Через несколько минут после начала погрома в дело вмешалась милиция. В первый момент охрана не смогла успокоить разбушевавшихся погромщиков, поэтому сотрудники милиции произвели несколько предупредительных выстрелов. Только эти меры заставили толпу молодежи отступить в сторону метро.

После погрома на рынке большая группа погромщиков, не менее 200–300 человек, спустилась в метро и разделилась на две группы. Первая группа направилась к рынку у метро «Каширская» и в 20.40–20.50 начала избиения продавцов. Вторая группа, около 150 человек, отправилась на станцию метро «Каховская» к гостиничному комплексу «Севастополь» и в 20.40–20.50 произвела еще один погром, избивая «нелегалов» — постояльцев гостиницы, а также прохожих, имеющих «неарийскую» внешность.

В ходе Царицынского погрома были убиты 3 человека, а несколько десятков сильно ранено и покалечено. Сразу после погрома сотрудниками милиции было задержано около 25 человек в возрасте от 18 до 24 лет. Большинство задержанных — жители Подмосковья. Еще большее количество молодежи было задержано в течение суток после погрома.

Погром в Санкт-Петербурге

Погром нескольких центральных улиц Санкт-Петербурга произошел 19 февраля 2002 года. Около 10 часов вечера возле кинотеатра «Фестиваль», в котором закончился последний сеанс и начиналась ночная дискотека, собралась толпа 15–17 летних подростков. Они вели себя агрессивно, хотя, по наблюдению сотрудников милиции, они не были пьяными и не находились в состоянии наркотического опьянения. Постояв минут десять, подростки кучей двинулись к центру города. Толпа из 150–200 человек прошла по проспекту Культуры, круша все на своем пути. По дороге они избивали прохожих и крушили железными прутьями все, что попадалось им на пути: стекла ларьков, витрины, рекламные щиты и машины. При этом скинхэды выкрикивали угрозы в адрес «инородцев» и призывы «очистить Россию от черноты».

Только через час на подмогу местной милиции был вызван резерв ОМОНа. В результате 27 погромщиков удалось задержать, а толпу — рассеять.

Вся эта хроника жесткого экшена нагоняет жути, поэтому позволю себе немного расслабиться и вставить небольшой рассказ-пародию на тему погромов. Не секрет, что какая-то часть футбольных хулиганов поддерживает правые идеи. Поэтому, думаю, он придется к месту.

Флэшмоб

Стена около подъезда высокого панельного дома была густо исписаны различными крайне жизнеутверждающими лозунгами — «88», «Спартак гавно», «Кони сосать», а также множество аббревиатур, преимущественно английских и простым людям, понятных с большим трудом — вроде RBW, BWD, каких-то начерченных особенно пафосными и жирными буквами Union, и кучи других страшных букавок. Несмотря на то, что в подъезде всегда было тепло и проникнуть в подъезд не составляло особого труда, бомжи с соседнего Ленинградского вокзала этот двор и особенно этот в общем-то гостеприимный на вид подъезд обходили стороной. Были в том доме и хозяева со злыми собаками, и недоброго вида милиционеры объезжали свои владения, но не это отпугивало бич-тусовку…. Отпугивало их другое. Последние годы повадилась тусить в трехкомнатной квартире на одном из этажей этого подъезда грядка жестких и отвязанных парней…

— Здесь «кони», «мясо», мусора, кого тут только не хватает, — задумчиво бормотал себе под нос лидер одной из средненьких «мясных» фирм, оглядывая еще раз тела вокруг. Вокруг наблюдались топ-бои и генералы большинства серьезных контор московского околофутбола. Гудеж шел третий день, промежуток между турами, делать нехуй. «Основа» спонтанно ушла в загул… Соседи уже давно сьебались на дачу…. Даже те, у кого дачи в принципе не было…

Несмотря на непродолжительность отдыха, братва уже дважды выходила за добавкой на улицу (за жизнь одного из попавшихся на встречу им залетных и не в меру борзых гопников хирурги боролись уже второй день); была угнана тележка с мороженым; двух эмодевочек и одного эмомальчика поймали, напоили в хлам, побрили налысо (все это время они улыбались, поскольку после 200 грамм вискаря на челку слабые детские организмы стремительно слетели с эмо-волны и вообще утратили свою субкультурную ориентацию), разрисовали их пенисами, лозунгами, повествующими о пользе и увлекательности нетрадиционных видов секса, и отправили на троллейбусе в неизвестном направлении; снятую на Садовом шлюху отпустили совсем недавно после пары дней плена (все это время несчастную накуривали и трахали в режиме нон-стоп, потом ночью к кому-то пришла белочка, и он за два часа разговора по душам убедил несчастную в том, что она не падшая женщина и все еще возможно изменить к лучшему. В результате из квартиры путана выходила женщиной тяжелого поведения с твердым намерением вернуться домой, поступить в швейное училище, создать семью с простым рабочим парнем и забыть обо всем своем позорном прошлом); также произошел еще ряд по сути беспредельных, но менее заслуживающих внимания выходок отвязанной молодежи

— Колоти уродца, Федор! Давай еще! — задорный вопль одного из прожженных планокуров прервал чисто синий спор на кухне авторитетного мусора с тремя «мясниками» о невеселых футбольных перспективах «Спартака» в грядущих еврокубках.

В комнате между тем рождалась тема поистине наполеоновских масштабов…

— Блять, скукотища-то какая… Хочется экшена! К бомжам ехать скучно, они сюда бояться, остальные еще дальше… Ну там поляки какие-нить…

— Давайте замутим флэшмоб! Только фанатский! Знаете, такая развлекуха была. Толпа психов, пришли из ниоткуда, замутили трэш и разбежались. Все просто, смешно и необычно!

Говоривший бухал уже третий день, практически не спал, но чувствовал в себе необычайный прилив идей, как это вообще часто с «конями» и бывает.

— Просто нам надо учитывать нашу специфику! Драка — это тоже в каком-то роде флэшмоб! Давайте сделаем просто. Выберем день. Определим потенциального противника. И будем его весь день валить по всему городу. Кто круче.

Нетвердый взгляд говорившего упал в окно. Во дворе бригада в оранжевых робах с разнообразным дерьмом в руках злобно копошилась в груде материалов непонятного предназначения рядом с раздолбанным куском дороги.

— Вот… ВОТ!!! — Возбужденно заорал он, тыкая пальцем в окно. Как раз в этот момент его что-то склинило и он вспомнил, как однажды завис в одном небольшом подмосковном городке у телки, c утра поехал домой и по дороге к платформе отпиздил за какой-то мелкий косяк вроде незнания русского языка хача в такой же оранжевой робе, после чего добрый час бегал по району от толпы такой же вот оранжевой мафии с лопатами в руках… — Их много и они всегда на улицах города! Вычислить можно! Здоровые мужики! С гавном в руках! Могут драться, даже на спине название фирмы их есть, нам будет противостоять армия людей, от Мосстроя до Cleaning Crew!!! Околофутбольный флэшмоб!!!

Дружный ржач в комнате показал, что юмор говорившего был оценен по достоинству.

— Да хули вы ржете, слабо — так и скажите!!!

— Давайте, правда, замутим, — возбужденно сказал человек рядом, которому не раз приходилось рулить общаком его движения. — В УГАР!!! Собираем составы. Ничего не говорим непроверенным людям до утра сбора. Ментам незачем знать лишнее, а крысы есть, это факт. Если чего и подумают — пусть лучше думают, что друг на друга мутим. И вперед! Без жести, цель — погнать врага! Пленных не берем!

Споры продолжались несколько часов, слабодушных взяли на слабо и решение было принято. Через неделю

Москве суждено было вздрогнуть…

* * *

Проснувшийся пятнадцать минут назад известный своими интернет-выступлениями персонаж из известной «мясной» конторы похотливо пытался добраться рукой до задницы своей очередной пассии, когда раздался несвоевременный, но, сука, очень надоедливый звонок телефона, который лежал где-то в джинсах, которые, в свою очередь лежали где-то в куче одежды. Он знал, что до него все равно доебутся, вылез из-под одеяла и раскопал мобилу. пытаясь одновременно понять какое сейчас вообще время суток:

— Алёля!

— Алёля?!

— Алё! Бля!

—..!! Хули ты дома делаешь??? Флэшмоб начался уже!!! Мы пизды получили 20 минут назад, что недалеко от тебя, я ща у тебя около дома, ничё, если я к тебе заскочу?..

Его сковала нешуточная дилемма: симпатичная упругая попка лежащей рядом школьницы или отпижженный приятель, которого придется минимум пол-дня дома отпаивать и так подходящим к концу пивом..

— Ладно… Этаж знаешь.

Вздохнув, он стал одеваться и мыть лицо. Вскоре раздался звонок в дверь, а через 15 минут на кухне у него сидел высокий молодой человек с выражением лица, которое явно свидетельствовало о неумеренном употреблении амфетаминов. Высокий, как во сне, только что проделал путь «лифт — прихожая — с трудом стягиваемые кроссы — умыцца — по-смотреть внимательно на свое лицо — убедиться, что кроме нескольких кровоподтеков, на нем ничего страшного нет— прийти на кухню— сесть» от дверей подъезда до этой кухни в квартире своего старого и авторитетного друга. На клеенке стола стояла закрытая бутылка пива «Мерзкое». Взяв пиво в руку, высокий, не дожидаясь вопросов, начал в очередной раз с неохотой вспоминать подробности драки.

«Пиздец, блять, едем на сбор впятером, у метро вышли, пошли поссать, дворик, смотрю: чешут олени оранжевые, рыл в 15, «Мостепло-крю», блять; один наш дубасился всю ночь, мозг не работает, ну и говорит им в угар: «Пизда вам всем сегодня»; у них «кузьма» один разворачивается: «Чего?» говорит, ну я стремянку у одного из них выхватываю и тому терпиле, который рот открыл, сразу в ебало стремянкой пробиваю… и понеслась… Их в три раза больше, нахуярили нам… Мы отзвонились, парни ща «Мостепло» везде ищут, уже разогнали нескольких на районе.

— …пиздец! Я в ахуе. Ну хули, нах ты ваще быка включил? Героем что-ли каким-то стать захотел? На Переславку насмотрелись? Так мы не Переславка ваще-то…. Нахуй выебываться-то было до темы? Еще не хватало влететь по этой хуйне, потом из общака лавандос сливать на эту хуергу! — Он был в очень нехорошем настроении. Высокому нечего было ответить и он, как в спасение, уткнулся в телефон, читая полученные СМС-ки. По очень странному стечению обстоятельств примерно в это же время несколько сотен людей в Москве и не только прочитали в своих СМС-ках примерно одно и тоже…

Бык в светло-серой куртке, с бритой головой в шапке Nike, бухающий со вчера на районе: «Прям у входа в Ленинградский 25 мяса против 30 парк сервис крю. Победа мяса!».

Молодой человек в рэйверских кедах, джинсах и светло-серой «Аляске» на станции метро: «Моб коней и динамо гастроту гоняет по центру».

Плотный упитанный парень с бритой головой, настраивающий шлюз на одном из серверов «Спирттрестбанка»: «Наших 25, на площади трех вокзалов чурбанов парковщи-ков гоняли около сорокета гыгы».

Сидящий в Интернете с косяком и пивом парень в шортах и телаге: «Паровозы в 40 ничья с 40 гастроты какой-то восточной».

Адвокат-международник, приходящий в себя рядом с двумя огромными пятилитровыми бутылками минералки после адской алко-нарконочи: «Ебанули оранжевых на комсе, едем домой, принятых вроде нет!»

Молодой человек в очках и зелено-синей бейсболке, покуривающий косяк в открытое окно своего «Тахо»: «ДЕНЬ ЗА НАМИ! SMASH THE PARKING! ГЫГЫГЫ».

Девушка в тапках и халате, готовящая ужин в квартире в одном из спальных районов Москвы: «Со мной все ровно, еду домой с Лехой».

* * *

Десятки небольших мобов с раннего утра собирались в заветных местах и уже предварительный созвон между собой говорил ясно — моб состоится в любую погоду и будет весьма масштабным. В 7 утра в Москве началась реальная ЖАРА!!!

— Так! Они там! Точно-точно, скаут запалил уже. На плотном говне — ломики, лопаты. Нормуль, погоним их, — Лидер молодой динамовской группировки с улыбкой потряс тубусом, в котором вкусно позвякивала арматура. — Ребята, разбирайте!!! Уравняем шансы!!!

Через 10 минут плотно сгруппированная толпа в 25 человек вприпрыжку неслась по дворам.

— Вот они!!! Давай говно!!! — вопли агрессивно настроенного моба сильно удивили такую же по численности толпу суровых мужиков с инвентарем в руках. Хулиганы зажгли несколько файеров и швырнули их в толпу врага, перед тем как врубиться в нее. Впрочем, врубаться было уже особо не в кого, поскольку бригада в оранжевых робах с надписью «Мосдорстрой» предпочла бегство позорному опиздюлению.

Говно на сцене появилось в прямом смысле слова, обосрался все-таки оставшийся и тем подтвердивший свое заслуженное звание лидера бригадир мосдорстроецев, впрочем, по этой же причине его и не били — плохо пах. Позаряжав «Динамо намба Ван!!! Отсоси у бело-голубых!», моб «динамиков» все так же весело помахивая арматурой вприпрыжку скрылся во дворах.

Совсем недалеко от них разворачивались события куда более яростные по накалу и интеллектуальной подготовке.

Мимо с адским грохотом прокатил очередной трамвай, в очередной раз оглушив хищно припавших к земле торпедовских хулиганов. За углом гаражей в общей сложности жалось человек пятнадцать, но как и куда направить решающий удар решали всего трое. Решала Элита.

Серега Глист оглядел своих ближайших соратников:

— Ну что, сразу прыгаем или как? Они в дворницкой, надо их оттуда выманить.

После некоторого молчания решился на ответ Дуля:

— Давай сначала подойдем, типа поссать на дверь, а потом внезапно прыгнем. — Он явно осторожничал в этой опасной игре. Но услышав это, вклинился Перец:

— Не! Нахуй такие сложности! Давай орать издалека и заряжать; можно мой файер запалить!!! Они обосруцца. и…может так и съебуцца! В любом случае, когда крутые хулсы накрывают бар, они ведь дают врагу выйти и построиться. — Он с надеждой оглядел приятелей. Получать пиздюлей от хачиков с метлами не хотелось, тем более что рядом палатки и оттуда еще много кто вылезти может.

— …Э, бля, парни, мы ща придем, мы за пивом отойдем, вам взять? — издалека кричал кто-то; там уже давно разминалась пивом и водкой та часть состава, которой, по идее, и нужно будет драться в ближайшие минуты.

Серега Глист отвернулся и посмотрел на соратников. Вздохнул. Затем еще раз внимательно взглянул на точку высадки: приоткрытая клеть, где тусуются басурманы-дворники с метлами, затем решительно выдохнул:

— Действуем так. — Он решительно ткнул пальцем в одного из акционеров. — Ты подбегаешь к ним, кидаешь внутрь файер, кричишь что-нибудь обидное и медленно убегаешь, выманиваешь их на нас. Потом выбегаем мы и даем им пизды. Их двое, нас хватит как раз.

Парням нечего было ответить гению глистовской околофутбольной стратегии. Так и сделали.

Первая часть плана прошла без сучка и задоринки, не считая того, что в дворницкой оказалось еще двое в оранжевых шмотках и с неизменными метлами, и вместо обидной фразы переволновавшийся акционер просто отчего-то выкрикнул ломающимся от волнения тонким голоском «Пидарасы!», впрочем именно это настроило дворников на реально агрессивную волну. Глаза их налились кровью; и акционер вдруг отчетливо понял, что замануха уже удалась. Дальнейшее было делом техники. Выскочившие из-за гаражей хулиганы атаковали врага и в первую же секунду потеряли двух человек — убегающий акционер так увлекся этим процессом, что больше ничего вокруг не замечал, и на полной скорости впилился в выбегавшего из-за гаражей Глиста, который собирался возглавить атаку. Гулкий удар головами и первые тела без сознания полетели на землю. Банда не пала духом и вскоре вокруг ожесточенно отбивавшихся метлами гастеров закипело нешуточное сражение.

* * *

На площади трех вокзалов и без того круглый день творился ад. Бесконечная движуха, бомжи, проститутки, наркоманы и неиссякающий поток подмосковных (и куда более дальних по своей географической принадлежности) быдланов в любое время дня делали это место весьма оживленным.

Однако то, что творилось на площади после приезда туда одной из контор красно-синих, надолго вошло в память обитателей этого дна. Прибывшие люди не разменивались на любезности и с ходу принялись отоваривать сотрудников парковочной службы в накидках с катафотами.

Парковщики оказались людьми не робкого десятка, их оказалось не так уж и мало, и, когда к ним присоединились носильщики и дворники, площадь трех вокзалов быстро заполнилась дерущимися людьми. Драку значительно оживляли подкрепления с обеих сторон, часть водителей с удовольствием поддержала инициативу хулиганов, пьяное вокзальное быдло принялось дубасить вообще всех подряд, в результате чего полиция не могла остановить побоище еще порядка 20 минут уже после того, как хулиганье исчезло с поле боя.

Омоновцы вязали последних быдланов, а в это время уже на приличном расстоянии от комсы двое парней возбужденно обсуждали произошедшее:

— Вроде никого не повязали, я одному паркеру нормально прислал в челюсть, ебанулся он — ноги выше головы.

— Да, нормуль порубились, мусора, суки, все испортили.

— Ладно, посмотрим новости.

— Представляю этот выпуск…

* * *

Утро понедельника застало героев на той же квартире.

Один из «мясников», словивший нехилую измену, причитал.

— Вы заголовки газет видели??!! Да я теперь на евро-выезд спокойно не поеду, нас будет искать даже Интерпол!!! Флэшмоб, блять…

— Ты и так на него не поедешь, — с гнусной ухмылочкой возразил ему один из армейцев. — Пока «мясо» так играет, дальше Владивостока вы х*й уедете.

По телевизору говорили, что зачинщики уже найдены, камера показала крупным планом несколько плачущих двенадцатилетних карликов в шарфах «Локомотива», ведущий уверял, что возмездия не удастся избежать никому.

Настроение остальных собравшихся в квартире, напротив, было весьма радужным. Немало ему способствовала последняя, как обычно «на 100 % процентов правдивая и объективная» статья в «Московском Комсомольце».

— Давайте еще раз вслух прочитаем, — сказал кто-то. — По-моему, этим журналистам вместе с заданием на статью выдают сразу несколько грамм хорошей гидропоники.

Уже с самого разворота газета интриговала читателя крупной фотографией двух плачущих гастарбайтеров с разбитыми ебалами, трогательно обнимающих брезгливо отстраняющегося от них милиционера. Один из гастеров при этом тихонько тянул у мента из кармана шинели мобильный, что, впрочем, только добавляло фотографии определенную экспрессию. Заголовок статьи в целом соответствовал ее содержанию:

«Москва отмороженная или день длинных ножей»

В первую половину дня в минувшую субботу по всей Москве произошли массовые беспорядки, особенно жестоко пострадал центр столицы. Разъяренные толпы хулиганов избивали работающих в Москве приезжих рабочих коммунальных и парковочных служб, службы газа, гостехнадзора, коммунального хозяйства, канализационного отдела мосдорстроя, также дворников на площади Трех вокзалов, на Тверской улице и в Камергерском переулке, охрану в Охотном ряду, официантов в «Якитории», акушеров международной китайской больницы на Загородном шоссе и даже таджиков-телефонистов из службы доверия УВД ЦАО. Были перевернуто и сожжено несколько мусоросборочных машин и два строительных крана, работающих на строительстве гостиницы «Москва».

Начиная с раннего утра в субботу группы агрессивно настроенной молодежи, по некоторым данным футбольные фанаты, скинхэды и другие фашиствующие молодчики, в руках которых были бутылки, палки, ножи, бейсбольные биты, пистолеты, гранаты, а также боевой комплекс «земля-земля» и два заряда к нему, нападали на рабочих городских служб и немногочисленных милиционеров, находившихся в это время на рабочем месте. В результате, по разным данным, три человека госпитализированы с острыми приступами атипичной диареи, от 30 до 100 человек были ранены, несколько человек подверглись жестоким пыткам, а два студента Международной ассинезаци-онной академии, проходившие практику в Москанализации, были принесены в жертву. Многие из пострадавших доставлены в городские больницы, где им была оказана медицинская помощь.

По словам очевидцев, беспорядки начались рано утром в районе 7 часов сразу во всех районах столицы. Сотни многотысячных толп собрались, чтобы устроить организованные беспорядки, большинство из них были в подпитии и наркотическом опьянении. В стекла автомобилей, припаркованных около ЖЭКов, а также в сами здания летели бутылки из-под пива и водки, а стены и перекрытия рушили палками. Более сотни автомобилей были перевернуты и подожжены (по слухам, у хулиганов оказались с собой бутылки с «коктейлем Молотова» и газ «Зарин»). В здании Госдумы выбиты стекла и зубы целой группы гастарбайтеров, съехавшихся на весеннюю думскую сессию, отнятыми наручниками были прикованы к батарее престарелый охранник и лифтерша, ветеран труда.

Как отмечают наши корреспонденты, случайно оказавшиеся в центре действий, — толпы внезапно появились на Тверской, громя по пути мачты городского освещения, витрины, рекламные щиты и другие произведения архитектурного искусства. Особую злость погромщики проявили при нападении на МХАТ, расположенный в Камергерском переулке.

А на площади Трех вокзалов молодчики в черном нападали на ни в чем не виноватых парковщиков, как обычно собирающих свою дань. По словам цыганки, которая парковалась в это время на «Хаммере» класса «люкс», за ее машиной погнались несколько разъяренных молодых людей, которые стали бить по автомобилю дубинами. На своей машине она не смогла прорваться сквозь толпу и вместе с двадцатью семью родственниками выскочила из салона и бросилась бежать. В результате они оказались в Георгиевском переулке, куда выходят служебные подъезды пивного завода. По ее словам, в этом месте погромщиков не было, зато было много милиционеров. Однако они ничего не предпринимали, возможно, охраняя здание предприятия.

Кстати, сотрудников правоохранительных органов на площади было на удивление мало. Около десятка конных милиционеров и несколько взводов спецназа МВД «Витязь». Их попытки усмирить толпу не увенчались успехом. В стычках с хулиганами доставалось в основном стражам порядка. По неподтвержденной пока информации, один милиционер был госпитализирован с приступом икоты, а десятки были доставлены в больницы с многочисленными психозами. Большинство же омоновцев предпочитали не связываться с погромщиками, ссылаясь на то, что ждут подкрепления (когда оно прибыло, усмирять уже было некого — к этому времени хулиганы растворились в утреннем тумане).

Досталось даже машине «скорой помощи», которая через восемь часов приехала забрать пострадавших. Хулиганы попытались ее перевернуть, а когда это не получилось, вытащили из кабины водителя и фельдшера и увели с собой в неизвестном направлении. Только недавно их удалось обнаружить в состоянии сильнейшего алкогольного опьянения в обнимку с несколькими проститутками они допивали четвертую бутылку водки в кафе на втором этаже Ленинградского вокзала.

Избежать нападения не удалось и пятерым таджикам на севере Москвы — работникам наркокурьерской службы, они были зверски избиты. Как сообщили в посольстве Таджикистана, сейчас состояние здоровья молодых людей опасения не вызывает.

Вскоре после начала погромов была усилена охрана всех московских ОВИРов, а также Дневного и Ночного Дозоров.

Генпрокуратурой возбуждены уголовное дело и две фригидных негритянки. По словам заместителя мужа жены одного очень высокого милицейского чина, «несколько хулиганов уже вроде бы задержаны», а главные зачинщики погромов «будут найдены и наказаны», «зло будет наказано, справедливость и закон восторжествуют, происки сатаны будут попраны воинами света». Министр внутренних дел срочно вылетел из Санкт-Петербурга в Москву, «чтобы, бля, сделать организационные выводы из всей этой хуйни».

По мнению заместителя руководителя крупнейшей думской фракции «Голимая Россия», за массовые беспорядки в Москве «ГУВД Москвы ответственность нести, безусловно, не может». «Дело вовсе не в том, что еще с пятницы весь личный состав был в говно. Беспорядки могли произойти и после обеда», — считает глава комитета МВД по работе с молодежью, назвавший погромы «спланированным хулиганством».

Не исключено все же, что полетят несколько милицейских голов, ведь организация безопасности приезжих нелегалов и в самом деле не выдерживает никакой критики. А то, что хулиганские акции были спланированы заранее, — очевидно. Ведь не случайно у погромщиков в арсенале оказались авиационные бомбы и противопехотные мины.

Ахмед Нигерман

— Эх, — сказал кто-то. — Хорошо пишет. Правда, все было совсем не так — ну это никому и не интересно, главное тираж. Знаете что, а ведь это межсезонье не последнее.

Взгляд его упал на плакат фильма «Бойцовский клуб» на стене и стал задумчивым.

— Есть идея нового угара!

Окружающие переглянулись, улыбнулись и сдвинулись

поближе. Скучать никто из них в жизни не собирался:)

* * *

P.S. Данный текст не несет в себе никаких призывов к насилию, погромам и прочей шняги, это просто глум в стиле «абсолютный беспредел» на эту тему, нашедший в нашей душе отклик после прочтения десятков реально неадекватных текстов на соответствующую тему в СМИ. Мы любим родной город и категорически против причинения всяческого ущерба его хозяйству и достопримечательностям, хотя и не совсем одобряем некоторые аспекты миграционной политики наших властей».

Дым и Росс. «Флэшмоб»

Несколько слов о врагах скинов. О тех, с кем у скинов периодически бывали и бывают столкновения. Вообще, неформальная молодежь в своей массе недолюбливает бритоголовых. Чрезмерная агрессия, свойственная российским скинам, очень часто толкает их на различного рода нападения и провокации в отношении большинства российских неформалов.

Хиппи. Хиппи скинхэды презирают и выставляют их как образец деградации. Во-первых, хиппи, эти «дети цветов», являются пацифистами, что не может не озлоблять скинхэдов-милитаристов. Во-вторых, хиппи употребляют наркотики, что по определению нехорошо. В-третьих, сам внешний вид «хиппарей» вызывает у скинов лишь неприязнь и неприятие. Это «хиппи-неприятие» было ещё у традиционных скинхэдов, которые били им морды. Есть такой анекдот: просыпается скинхэд, берёт кирпич и марихуану, идёт на балкон, посыпает щепотками «дурь», приговаривая «хиппи, хиппи, хиппи…».

«Готы». Их бритоголовые тоже терпеть не могут и по случаю «готы» от бритоголовых огребают по полной программе. Кто такие «готы»? «Готическая субкультура» — мешанина из элементов других субкультур, причём нагло сворованных. Словом, всё, что им нравится, они моментально объявляют «готическим». Красное вино — «готическое» вино, фильм «Ворон» — «готический» фильм, «Агата Кристи» — «готический» рок, «глаз Ра» — «готический» символ, группа «Crematory» — «готический death metal» (и что общего у «готики» и металла?), Джордж Оруэлл — безусловно, «готический» писатель, чёрный цвет — «готическим» не быть просто не может, и так далее до бесконечности. Просто, тупо и легко.

Ничего своего у «готов» нет, полная концептуальная бездарность. Впрочем, готов не любит никто. В общем, «готы» — это, как правило, молодежь 14–19 лет, в массе своей — потребители. Одеваются они в немыслимую одежду, закашивают под вампиров, раскрашивают свои лица, делают ненормальные причёски, любят садомазохистскую атрибутику, всякие противогазы, маски, мягкие игрушки, обожают также кладбища, среди них нередки случаи трансвеститства, сексуальных извращений.

С такими взглядами на мир и сильной страстью к позерству неудивительно, что «готы» стали при случае «грушами» для бритоголовых. Так же частенько доставалось и панкам, и скейтерам, и многим другим представителям различных субкультур, за исключением, пожалуй, металлистов.

Само движение скинхэдов часто сравнивают с движением подмосковных «люберов» — молодых людей, одно время «учивших» неформалов методом кулака. Но это является неверным сравнением. «Любера» — это не субкультура и даже не молодёжное течение, это всего лишь реакция на сам феномен неформальства.

Почему «люберов» сравнивают со скинхэдами? При поверхностном сравнении вроде бы всё похоже: те же «махалова», совершаемые кучей, активное увлечение спортом и. всё, пожалуй. Это все сходства, а отличий — просто масса, высветив которые, приходишь к недоумению: как можно сравнивать бритоголовых с «люберами»? «Люберы» просуществовали-то всего ничего, а субкультура скинхэдов и не думает умирать, несмотря ни на что.

Кроме того, у этих советских парней в кепочках и клетчатых штанах на подтяжках не было никакой идеологии, это движение не могло по определению долго выстоять, так как фактор «неформальства» перевесил с огромным отрывом, «люберов» всё равно задавили бы так или иначе. Опять-таки, «люберизм» — это всего лишь «антинеформальство», а любое голое «анти» исчезает без следа.

Плюс ко всему у «люберов» напрочь отсутствовали роль и влияние музыки на возникновение и развитие самого движения неформальства. У них не было никакой Идеи, и они по сути проиграли неформалам, несмотря на то, что милиция в драках неформалов с «люберами» задерживала именно первых, игнорируя «люберов».

Как правило, менты приезжали к «шапочному разбору», чтобы забрать не успевших убежать с места драки металлистов или кого-то в этом духе. И только после нескольких смертельных случаев милиция всё же стала шугать «люберов» на высадках — либо на «Выхино», либо на Трёх вокзалах. Но весьма вяло. Легенда гласит, что в «ментовку» однажды явилась делегация металлистов с требованием либо не мешать дракам, либо забирать всех по-честному. Говорят, это сработало. Кроме того, неформалы не занимались преступлениями и милиция это понимала. Я уже писал об этом ранее.

Ещё более важное различие «люберов» и скинхэдов в том, что по большому счёту движение «люберов» в значительной степени было локальным в общегосударственном масштабе. В то же время движение скинхэдов имеет расово-национальную основу и мало зависит от места и территории проживания. «Люберы» гоняли только неформалов, то есть выбирали объекты для битья по социальному признаку. У скинхэдов диапазон действия оказался намного шире. И что ещё хочется отметить: все «высокие» принципы, которые существовали у «люберов» на заре их возникновения, ушли в прошлое. Например, на первых порах, соблюдалось древнее уличное правило чести: если парень идёт с девушкой, то трогать его нельзя. Были и другие романтические законы: кучей одного не бить, лежачего не трогать, мародерству — ни-ни и тэ-дэ. Со временем обо всём этом и думать забыли. В дальнейшем «люберы» стали заниматься обыкновенным «кидаловом». Возвращавшиеся со «сходки», «люберы» просто сумками везли домой трофеи.

Скинхеды таким промыслом не занимаются, хотя и могут «потрясти» кого-нибудь «между делом», но у них это — не система в отличие от тех же «люберов». Далее, у скинхэдов все их насильственные действия и воинственный характер — отнюдь не показного толка. Называйте их кем угодно, но только не эпатажниками, в отличие от тех же люберецких «формалов». Наконец, «любера» — это явление очень короткого отрезка времени, навсегда канувшего в прошлое. Сейчас вряд ли существует хоть один из них, и причин для их возрождения по определению нет. Движение бритоголовых выдержало проверку временем, и никуда оно не денется в обозримом будущем. А «люберов» правильно будет сравнить с теми же английскими модами, вот тут у них действительно много общего.

Из всех неформальных молодёжных групп рэпперы с момента своего появления в России стали наиболее ненавистной скинхедам субкультурой. Музыка негров, пропаганда афрокультуры и т. п. — все это вызывало у скинхэдов глубочайшую неприязнь.

Еще раз приведу отрывок из книги Дмитрия Нестерова как иллюстрацию отношения скинов к рэпперам:

— Да не рэппер я!

— А хули ж ты тогда бежал, а? Какого хрена убегал? Стоял бы на месте.

— Да-а-а, стоял. Прикиньте сами — ночь, крики, толпа такая несется, блин. Тут два каких-то пробежали, кричат — сваливай, бритые всех валят…

— Запомни: никого никогда просто так не валят.

— Точно не рэппер? А чего слушаешь? — Отдельные энтузиасты мордобоя всё ещё надеялись к чему-нибудь придраться, а то, в натуре, гнали, гнали — и вот вам пожалуйста! Нехорошо!

Парень открыл рот, чтобы ответить. Вряд ли, конечно, он назвал бы «House of Pain» или «Bad Balance» в такой ситуации, но тут заорал благоразумный Боксер:

— Да вы чо, охуели! Какая нам разница, что он слушает! Он сейчас скажет, что с пеленок «ОЙ» один слушает! Штаны на нем нормальные, пусть идет своей дорогой! Время, блин! Дальше побежали!

Вокруг одобрительно зашумели энтузиасты не просто мордобоя, а именно идейного мордобоя. Они только что с удовольствием гнали этого парня по темной улице, но вот оказалось, что он не рэппер, и они сразу потеряли к нему интерес.

— Точно, быстрей надо! Сейчас уже, небось, кто-нибудь в ментовку позвонил.

— Парни те какие были?

Парень указал на широкие штаны.

— Куда они побежали?

— Да они на бегу попрощались, один в этот подъезд заскочил, а второй туда куда-то.

— Все, не достать ублюдков. Ладно, парень, извини, все нормально. Только на будущее: не чувствуешь вины — не убегай. Догонят — разбираться особо не будут.

— Хорошо, что я сказал насчет рэпперов. — догадался Молодой. — А то бы въебал молча и всё, парень, — сейчас бы уже созрел для больницы.

— Слушай, а ты знаешь, там, в первом дворе, такой мудак, в желтой куртке?

— Мужики, я не местный. Тут брат с женой живут. Ну, видел я его пару раз сегодня. Дмитрий, по-моему, его зовут.

— О, Квас! Тёзку твоего замочили.

— Сильно вы его?

— Норма-а-ально, блядь, до свадьбы хрен заживет.

— Прикинь, его родители. Сынок, ха-ха, чисто погулять вышел!

— Все, харе. Распиздились… Время, время! Дальше погнали!

Следующий двор-колодец уже вымер. Даже собачники куда-то подевались. Группа Бабса уже кучковалась у арки и жестами показывала, чтобы подходили быстрее и не особо шумели. Последний дом перед пустырем был когда-то построен в форме буквы «Г». В перекладине буквы была арка, у которой сейчас скины обменивались впечатлениями, а в глубине располагался детский сад за сетчатым забором.

Вся бригада сгрудилась у арки, передние осторожно выглядывали, смотрели, что происходит в детском саду.

— Тише, бля. Сидят.

— Кто?

— Хуй знает. На веранде сидят.

— Дай посмотреть.

— Тихо ты! Еще бы по пояс высунулся.

— Эй, сколько их там?

— Нормально.

— Башку спрячь, дурак.

— Тихо, — свистящим шепотом сказал Роммель. — Бабс, вы — в детский сад. Мы окружаем. Дальше пустырь. Там — видите, огни, — там железная дорога.

— Странно, Роммель. Сидят, будто ни хрена не слышали!

— Какая разница, вперед!

Арка вдруг изрыгнула из своих темных глубин одинаково одетую толпу. Кинулись молча, без крика. Видать, ребята на веранде были не в лучшей форме, потому что заметили скинов, только когда они во главе с Бабсом, возвышавшимся над соратниками, как римская осадная башня, с шумом ворвались на веранду. Когда скины неслись к веранде, там кто-то включил магнитофон. Музыка сразу избавила от сомнений — эти ребята как раз те, ради которых Роммель недели две сидел на телефоне, мобилизуя людей из разных районов Москвы. Как сказал бы какой-нибудь писатель-баталист: «…тишина была разорвана зловещим грохотом кованых сапог…» Наиболее трезвые брызнули с веранды врассыпную. Остальных захлестнула волна скинов. Захлебнулся собственным рэпом магнитофон, сброшенный чьим-то пинком на землю. Орали девочки — в темноте и неразберихе они пытались выдраться из рукопашной. Шумно катались под ногами бутылки. Слабое сопротивление было скинами задавлено, смято множеством ударов, и началось побоище. Звонко лопнула об чью-то голову трофейная бутылка с недопитым пивом и пиво потекло вниз, мешаясь с кровью. Скины суетились, как муравьи, по всей территории сада. Рэпперов гоняли, настигали, стаскивали с забора, охаживали пряхами, били цепями и пинали ботинками. Некоторым удавалось перемахнуть через забор. Там их встречали с распростертыми объятиями Роммель и компания. В темноте, при зловещем свете далеких фонарей, эта картина напоминала Ад в разгаре рабочего дня, когда черти преследуют и тащат во всех направлениях упирающихся грешников. Бабс бил кого-то урной. Молодой, грамотно размахивая пряхой, запятил в угол веранды нечто в бейсболке и балахоне. После зуботычины нечто ойкнуло, и Молодой понял, что это девочка. Взяв за шиворот, Молодой поволок ее через поле боя. Какой-то усердник сбоку саданул ее по голове. Рэпперша вскрикнула, закрыла голову руками, машинально прижалась к Молодому.

— Хорош! — остановил усердника Молодой. — Мужики, это баба, не бейте. — Эй! — встряхнул ее Молодой. —

Слышь, телка, пиздуй домой и веди себя хорошо!

* * *

На Кваса и еще четверых жертва свалилась прямо с неба, точнее, с забора. Ускользнув в самом начале потехи с веранды, парень в длинной черной фуфайке с эмблемой «Nike» на груди, в трубах и белых кроссовках, вдруг вынырнул откуда-то из темноты, одним махом перелетел через забор и только тут понял, что попал он из огня да в полымя. Внятно сказав «Ох, бля!», он развернулся и еще быстрее опять взлетел на забор, но мокрые, заляпанные красным гравием кроссовки выскальзывали из квадратиков сетки. «Войковский фронт» уцепился за забор и стеганул пряхой ему по пальцам, а Аякс, ухватившись за рюкзак, сдернул рэппера с забора вниз. Жертва шумно обрушилась в мокрую траву. Только что они с завистью наблюдали за побоищем на веранде, а теперь разом бросились на свежего врага. Градом ударов его буквально вмяли в землю. Вокруг рэппера сгрудились, ругались, мешали друг другу точно ударить, попадали по ногам соратникам. Метили по бокам и в голову. Боксер прыгал на рэппере, говоря нарочито противным голосом и подражая «Romper Stomper»:

— Вре-е-мя подыха-а-ать, рэперский навоз!

Когда клоун перестал дергаться, скины огляделись. Некоторые сели на корточки и закурили. Вся возня стихла — шоу закончилось. У веранды смутно темнели несколько поверженных врагов. Ребята из группы Бабса, вчистую расправившись с рэпперами, молча перескакивали через забор. Еще одна группа, державшая забор с другой стороны, весело дубасила кого-то. Двое любителей отправились туда — на помощь. Наконец перед началом пустыря все сошлись вместе. Дышали все шумно, начали обсуждать и обсасывать свои подвиги. Но Роммель прервал:

— Все базары по пути. Уходим, блин, уходим! Мы отметились в этом районе, теперь здесь еще год об этом рассказывать будут. Мы войдем в историю, пацаны! Теперь дело за малым — доехать до дома. Странно, что менты еще не шевелятся.

Оглядываясь на поле битвы, они быстро уходили к станции, каждую секунду ожидая услышать сзади милицейские сирены. Пока сзади было тихо. Пустырь тянулся километра на полтора — два, минут двадцать быстрой ходьбы по такой ужасной грязной дороге. По пути подвели итоги. Семь или восемь человек точно сейчас поедут в больницу. Немного для тридцати четырех бойцов, но уж зато качество работы было отменным, и потом, думали-то, что рэпперов будет больше. Особенно не повезло одному — у забора. Он валялся на пути отступления всей колонны, и каждый считал своим долгом пнуть его пару раз на посошок. Десяток рэпперов, зажимая пробитые головы, разбежались во всех направлениях. Потери — в свалке на веранде двоим пионерам слегка перепало по лицу. Причем непонятно от кого, возможно, что и от своих, так, случайно.

Квас, Молодой, Сергей и Аякс шли впереди всей колонны и беседовали о футболе. В совместных акциях бок о бок сражались за общее дело «мясные» и «кони», «паровозы» и «мусора», а так же «мясные шлюхи» — «торпедоны». Квас был «динамиком», и сейчас в дружеском выяснении, какая команда дерьмо, он противостоял двум «спартачам», Аяксу и Сереге, и «торпедику»— Молодому. Но вообще все они утверждали, что идиотизм — когда русские ребята разбивают друг другу лица из-за шарфов разных расцветок, а ведь по улицам русских городов шляется столько всякой мрази. Они прошли где-то две трети пути, когда опять стал накрапывать дождик и когда из темноты донесся тихий разговор, а затем вырисовались четыре фигуры. Не останавливаясь, бритые надвинулись на них. Квас вышел чуть вперед и попытался осветить первого дрожащим огнем зажигалки:

— Стой. Если вы не рэперы, вам ничего не будет.

Вместо ответа ему сейчас же прислали по физиономии,

и тут же раздалось два вопля:

— Бритые!

— Клоуны!

Квас рванулся вперед, схватил рэппера в «стальной зажим» и вместе с ним упал на землю. Над ними тут же трое скинов сошлись в рукопашной с врагами. Квасу еще добавили, тот, другой, был здоровее, кроме того, он был напуган и хотел вырваться. Напороться на основные силы скинов ему не улыбалось. Квас вцепился в рэппера как клещ, но тот рвался осатанело, наконец дернулся, ударом наотмашь швырнул Кваса на землю, вырвался, пнул ногой под ребра и убежал. Западло, что именно этот рэппер, одолевший Кваса в коротком поединке и нанесший ему болезненный, хотя и несильный урон, именно он и спасся из всей группы. Через мгновение после того, как рэппер унесся в темноту, подмога накрыла место схватки, и все было кончено. Квас стоял на коленях, задрав голову — был разбит нос. Болела скула от последнего удара. Редкие капли дождя, капавшие на лицо, были приятны. Прижав платок к носу, он медленно поднялся. Вокруг двух сбитых рэпперов царило недоброе оживление. В этой бестолковой стычке, кроме Кваса, пострадал еще и Молодой. Ему скользя досталось пивной бутылкой по черепу. Квас растолкал друзей и тоже приложился по рэпперам, но тут кто-то заорал, как ненормальный:

— Электричка!!!

Счет пошел на секунды. В любой момент могла возникнуть милиция, и точно, она появилась. Завыла сирена, но где-то далеко сзади, когда скины, матерясь, оступаясь, разбрызгивая грязь, подлетали к станции, почти вровень с начавшим тормозить составом. Несколько бойцов первыми ворвались в тамбур и исправно держали двери, пока вся бригада не оказалась в поезде. Квас забежал одним из последних. Когда он бежал, разбрызгивая кровь из носа по бетонной лестнице, он подскользнулся на ступеньках, его кто-то поддержал, придал направление, крикнул вперед:

— Раненых не оставляйте, бля!

Электричка тронулась. Фу-у-у, ну все, теперь — домой. Скоро, уже совсем скоро все будут ужинать, сидя перед телевизором, отмокать в ванне. А сейчас можно успокоиться, расслабиться, потрепаться.

О некоторых случаях столкновений между скинами и рэпперами я уже рассказывал. Это и столкновения на Манежке в 1999 году, когда в побоище с каждой стороны участвовало до несколько сотен человек, и избиение рэпперов во время музыкального фестиваля «Бит-битва»

Более мелких акций в Москве и в России были сотни. Конкретный случай произошел в Екатеринбурге 30 марта 2002 года. В ДК имени Лаврова состоялся концерт группы «Каста», который едва не закончился побоищем между скинхэдами и рэпперами. Перед началом выступления около 60 бритоголовых собрались возле дворца культуры, вылавливали рэпперов и избивали их. В ответ рэпперы сгруппировались в толпу численностью около 300 человек. Драка была предотвращена благодаря вмешательству батальона оперативно-постовой службы и сотрудников Орджоникидзевского РУВД. Были задержаны 20 скинхэдов; рэпперы задержаны не были. В дежурной части у скинов сняли отпечатки пальцев и занесли в картотеку. Как выяснилось, они приехали из Верхней Пышмы, Нижнего Тагила, Средне-уральска специально для того, чтобы сорвать концерт..

С самого момента появления субкультуры рэпперов в России скины регулярно проводили и проводят рейды против них. Изначально перевес находился на стороне бритоголовых, их было больше, они были лучше организованы. Но со временем рэпперов стало больше, так как рэп стали поддерживать и «раскручивать» ТВ и большинство СМИ. Многие рэпперы, несколько раз попав под «скинхэдовский каток», ожесточились, им надоело служить постоянными объектами для насмешек и избиений. Потихоньку они стали объединяться в небольшие группы, связанные друг с другом круговой порукой. Часть особо «продвинутых» перешла на антифашистские позиции, часть увлеклась изучением и пропагандой «афрокультуры». В это время начинают проходить массовые драки между рэпперами и скинхедами, причём зачинщиками драк нередко выступают именно «рэппаки». Иногда победа остаётся за «кожаными головами», иногда их одолевают «белые ниггеры». Но в целом скины держат марку.

Неслучайно в Интернете их враги даже стали распространять подобные руководства:

Памятка для рэперов и неформалов (но подойдёт каждому)

Я вспомнил ситуации, в которые попадали я, мои друзья и просто знакомые, которых били или пыталась избить фашиствующая молодежь. Никому не хотелось быть избитым, убитым — из-за своих штанов, ведь так!? Поэтому вот несколько способов, как избежать и как защитить себя при встречи с бонхедами. Тут нет той глупости, которая встречается в книгах типа «Защити себя сам», потому как это улица, а во-вторых, это гриндерс как минимум!

Для начала нужно сказать, где чаще всего происходят нападения: это, конечно же, метро — 45 % случаев, в том числе с летальным исходом (в СПб, по крайней мере, 3 широкоштанника закончили свою жизнь под колёсами поезда + 1 один — травмы, не совместимые с жизнью); 30 % — электрички, просто ужасные случаи, там уж бьют на славу, я точно не знаю, выкидывали ли через окна рэпперов, но то, что цунари (то бишь «хачи») летели — это точно; 15 % — улица, в основном вечер, днём разве что пара ударов; 10 % — остальные места, типа общественный туалет, автобус и др..

Теперь разбор ситуаций:

Поход на концерт (хип-хоп). Как известно во время проведения крупномасштабных пати в стиле «рэп», ребята из «фирм» (нацизм, хулиганизм), объединяются, чтобы дать отпор любителям негритянских ритмов и рифм, не позволить «чёрной заразе» расползтись по русской земле. Тут надо быть готовым и к проломленным черепкам, порезанным животам, выбитым зубам и т. д., так как вооружение бонхедов это арматурка, кастеты, заточки, бляхи, бутылки и прочее что поможет надолго отбить интерес к рэп-произведениям.

Всегда есть один минус в таких ситуациях, так как ты едешь на концерт и тебя будут шмонать, особо с собой не пронесёшь, вот поэтому пара вещей которые можно носить в кармане:

Самое простое — зажигалка в кулак, сила удара вверх по кривой.

Баллончик газовый — от 2–3 бритых спасёт

Россыпь монет — швырнул в толпу и побежал, помогает.

Шило — старое проверенное оружие, но хрен куда пронесёшь.

Слегка заточенная отвёртка, колотое ранение обеспечено и никто не придерется, особенно если в кармане валяется пара шурупов, мол, иду старый бабушкин сундук ремонтировать.

Ключи на цепочке — просто великолепно, особенно если много ключей.

Ремень — либо намотан на руку, либо удар бляхой.

Существует несколько способов избежать встречи с фашистами (проценты, это насколько верно суждение):

Не надевать шир. штаны — 100 % (если все в компании в узких), 50 % (если с «классическими» рэпперами)

Доехать на машине — 100%

Живёшь рядом с проведением данного мероприятия — 80%

Знать обходные пути — 50 % (раньше у меня срабатывало, но тут не давно подвело, нарвались на огромную группу, ели ноги унёс)

Пройти рядом с какой-нибудь группой товарищей в «сером» — 80%

Идти одному или вдвоём (один раз я попал в ситуацию когда вокруг были только «товарищи по очистке России», так они только постебались, мол, штаны подтяни и т. д., но по «черепашке» не дали, но бывает наоборот: будут лупить пока шевелиться не перестанешь) — 50%

Настоящая инструкция по уличной безопасности, составленная достаточно грамотным и явно не один раз пострадавшим человеком.

А теперь — как себя защитить, если всё же нападение случилось:

1. Когда вы едете в метро (если у вас кол-во более 8 человек), то выставляйте по 2 человека около дверей и, если они увидят, что нарисовались «солдаты Адольфа», то нужно начинать держать двери. Делается это довольно элементарно — ручками. В вагоне в это время проводится агитработа с пассажирами, на тему: «Если они влетят в вагон, то будет всем пипец». Если всё правильно, то максимум, чего добьются «русские патриоты», — это окошки вылетят.

Если они всё же прорвались в вагон, тут нужно действовать, наступив на горло гордости: в каждом вагоне имеется кнопка связи с машинистом, «лупишь» по ней со всей дури и орёшь, что в таком-то вагоне (номер рядом) происходит избиение, так что если состав тронется, то на следующей станции вас будет встречать патруль, надо просто потерпеть. Я помню, был случай, разговаривал с одной дамой, которая плакала (ушко в крови), она поведала удивительную историю про то, как одну станцию наци с ними обнимались, а другую — усиленно били.

Кто-то думает, что вам помогут находящиеся в вагоне люди!? Ответ: никогда. Они скорее вас вытолкают из вагона (было такое). Так что рассчитывать надо только на себя и на скорость «серых».

Если вы упали на платформе, перекатывайтесь, это сделает невозможным точные попадания. Всегда прикрывайте голову, т. е. поза, в которой вы должны находиться, напоминает эмбрион! Орите — чем громче, тем лучше, не стесняйтесь, главное, чтобы вас не столкнули под поезд (знакомого моего долго и упорно толкали, а он вцепился в край и рычал, спасся).

2. На улице. В основном «фашики» устраивают засады на пути к месту проведения мероприятия. Это дворы и парки, также они прячутся в подъездах домов и за мусорными контейнерами (да, да и это было). При приближении группы «клоунов» (как известно, так именуются рэпперы, на их сленге), с криком: «Слава России!» начинают лететь бутылки и камни, после чего летит «кавалерия», у которой одна задача — догнать и свалить с ног, за ней «тяжёлая артиллерия», которая просто дававит тех, кто валяется.

Так что, когда идёшь, нужно быть на стрёме, чтобы в одни момент штаны в руки (ибо спущенные, мешают) и вперед галопом. Не загоняйте себя в угол, бегите куда-либо, только не в подъезды (хотя один раз, я по дурости туда прыгнул, но правда наци подумали, видно, что я тут живу и не рванули за мной), в арки, выбирайте путь с изгибами (виляйте всё время), но обращайте внимание, куда бежите, а то получится так, что зажмут и прикончат (не шучу, абсолютно).

Рассмотрим самую страшную ситуацию: бежать некуда, их много, у них серьёзные намерения, в виде арматуры, блях, возможно, заточек и т. д. Допустим, что у вас есть отвёртка (под ней понимается всё колюще-режущее). Учитывая тот факт, что высокоточное фехтование более уместно в теплом и светлом спортзале, а не в заснеженной подворотне, навечно погруженной во мрак, не будем заострять внимание на отработке ударов по самым уязвимым точкам: сердцу, печени, горлу или глазам. Бейте туда, куда душа пожелает, лучше всего в туловище — чтобы не промазать. Одного удара в брюшину человеку, в принципе, достаточно. Ощущение от колотой раны, весьма неприятное: резкая обжигающая боль, а если поврежден крупный кровеносный сосуд, то, вдобавок, и слабость (т. е. противник валится с ног).

Вздумавшие на вас напасть, быстро изменят свое решение, когда их приятель заорет, что вы пустили в ход нож. Нападают, как правило, в темноте, так что присматриваться какого размера ваш нож, да есть ли он вообще, не будут. Скорее всего, дёрнут. От вас же только и требуется, что пырнуть того, кто оказался поближе, да, по возможности, еще одного (кто окажется в пределах досягаемости), чтобы он вам по уху не съездил впопыхах, сразу толком не разобравшись, какой вы крутой. Первый подраненный завопит не сразу, а секунды через две-три, если вообще не впадет в шок, посему надо стремиться максимально себя обезопасить. Желательно также никого не иметь за спиной — долбанут чем-нибудь увесистым по затылку и хана. Так что если вас взяли в кольцо, бейте ближайшего и прыгайте назад, чтобы не оставлять «заплечному» дистанции для удара. Неплохо самому заорать истошно: «Нож! Нож!», не дожидаясь, пока за вас это сделают другие. Словом, сейте панику в рядах врага.

Если вместо паники возникнет, скажем, так, замешательство, не поверят вам сразу и не разбегутся, а просто увеличат круг, чтобы сориентироваться и снова напасть, продолжайте психологическую атаку, напоминая врагам об их ужасной участи: «Гады, козлы, РЕЗАТЬ буду! Всех ПОРЕЖУ, суки!» К тому времени, авось, первый подрезанный свой голос подаст в доказательство вашей бесспорной правоты, чем убедит дружков слинять, пока не поздно. Если же не сумеет закричать, а хулиганы в приступе хмельной удали решат геройствовать, вам не останется ничего иного, кроме как продолжать борьбу не на жизнь, а на смерть. Стесняться тут уже нечего, за своего они вас, скорее всего, растерзают.

Уличная драка не предусматривает замысловатых финтов и красивых «киношных» приемов. Пока вы стоите, а не лежите, бить будут, вероятнее всего, руками, для чего противникам требуется приблизиться на соответствующее расстояние (менее полуметра). Здесь у вас есть преимущество: отвертка увеличивает радиус поражения, в то время как у противника он ограничен длиной сжатой в кулак руки. Опять же не забывайте про собственные руки и ноги. Удары можно ловить или отбивать; первого нападающего можно дернуть на себя и, ткнув ему в бок отверткой, удерживать перед собой, используя в качестве щита. Если есть куда убежать — немедленно бегите. Если места нет (допустим, вас поймали в парадной), а драться валят толпой, наносите быстрые уколы от пояса, стараясь прижаться спиной к стене, не давая схватить себя за одежду, а тем более за руку с оружием. Отбивайтесь также ногами, кричите, словом, ставьте нападающих на конвейер по типу «уноси готовенького». Ни в коем случае не подпускайте в зону поражения более одного человека, чтобы не образовалась куча мала. Иначе сомнут, обезоружат и убьют.

Может оказаться и так, что не у вас одного есть при себе оружие, у нападающих тоже. Но и в этом случае за жизнь следует активно бороться, парируя выпады противника левой рукой и нанося ответные удары острием отвертки в вооруженную конечность противника. В замкнутом пространстве бой долго продолжаться не будет — с уменьшением расстояния увеличиваются скорость и частота обмена ударов между противниками, поэтому орудуйте не жалея сил. Либо вы победите, либо победят вас, но выдохнуться вы в любом случае не успеете. Подставляя под удары левую руку, помните, что рук у вас две, а жизнь одна. Большинство животных предпочитает остаться без лапы, но вырваться из капкана, так и вы просто обязаны любой ценой отвоевать свою жизнь.

3. Электричка. Больше всего мне не нравится попадаться им в электричках. Вас могут бить, пока не надоест, так как им вообще никто мешать не будет. Старайтесь заходить в первый вагон либо в тот, который оборудован системой связи с машинистом, либо с милицией (хотя они часто не работают). В электричке тоже можно использовать оружие, если видите неизбежность кровавого финала, соло в котором, видимо, играть будете вы.

Я вроде хотел много чего написать, но получилось что в основном только про поход на фестиваль — пати — концерт; эти способы можно применять и в обычной жизни. Хотя всегда больше шансов огрести при поездке на мероприятие связанное с хип-хопом!

Читая, у меня возникало чувство, что автора били или пытались бить вообще везде, куда бы он не направлялся по своим делам©.

А теперь немного о технике поведения и о том, когда стоит идти на конфликт, а когда «авось обойдётся»:

1. 2–3 наци никогда вас в метро бить не будут, так что не рыпайтесь и всё будет комильфо

Если вы сидите (подчёркиваю — сидите) в вагоне, и заходит толпа людей, принадлежащих к «лучшим лицам белой расы» (более 5 чел.), хорошего не ждите, нужно иметь ввиду, что в вагоне метро они бьют, хватаясь за поручень руками, как бы повисают на нём, а потом с «гадов» в хлебало. Нужно не просмотреть тот момент, когда пошёл уже сам удар: либо закрыть лицо руками, наклонив голову чуть вперёд, либо (как я обычно делаю) рюкзачком, сумкой прикрыться. Иначе при «хорошем» попадании: сломанный нос и 3–4 зуба вылетают «со свистом».

Если нападают высокие, великовозрастные «чистильщики нации», то это туфта, они побьют и отвалят, но если «пионерия», то, считай, пипец, те, чтобы показать, «насколько мы круты», могут и под поезд скинуть, отрезать что-либо, пописать на тебя, штаны стащить и прочие извращения.

Ещё стоит опасаться скин-гёрл, вот те глаза ногтями пытаются выковырить, оцарапать и прочее, тоже безбашенные.

Ещё бывают случаи, когда наци подходят и говорят: «Не бойся, ты рэппер?» (или что-то подобное, очень часто) и проводят с тобой агитбеседу, как плохо быть рэппером.

Тут я писал, что в основном касается пацанов в шир. штанах. Девушек они бьют слегка (если наружность славянская) и то притом, что на них шир. штаны (хотя, чёрт, забыл, скин-гёрл лупят, только «подставляй»). Не повезёт тем обычным девушкам, которые встречаются с «врагами» (цветными, азиатами и т. д., не славянами), вот над ними «фашики» издеваются по полной, т. е. они могут её «друга» вообще не тронуть, но её саму либо до смерти забьют, либо так, что она уже интимных отношений иметь не будет; бьют в область живота, лица, но особо усердствуют над, как сказать, кхе-кхе, забыл, как называется, областью влагалища, даже бывают специально ноги раздвигают, кто-то разбегается и с пырца вносит свой берц в «святая святых». Наверное, если вы дочитали до этой строчки, в голове созрела идея, а не врёт ли он всё? Заявляю официально: всё имело место быть. А насчёт того, что в газетах про это не пишут, так там пишут, только сваливают всё на обычных хулиганов, шпану.

И ещё во время проведения футбольных матчей, лучше просто не шляться около стадиона, так как большинство расистов, как известно, «хулсы».

Если у «фашика» шнурки на ботах белого цвета, то это свидетельствует о том, что он один либо в составе маленькой группы наци, замочил «врага». Конечно, это может и не совсем так быть, потому что многие «пионеры» вдевают их просто, чтобы казаться крутыми, но всё же «белые шнурки», они могут быть тоже безбашенные (один такой хмырь прямо днём в троллейбусе меня отмудохал).

Помимо представителей субкультур и инородцев, скинхэды резко отрицательно относятся к педерастам: им нет пощады. Подобного рода сторонник «нетрадиционной любви», попавший в руки скинам, целым обычно не уходит. Русские бритоголовые регулярно совершали вылазки к Большому театру, памятнику Героям Плевны на КГ, к клубам «Три обезьяны», «Хамелеон», «Шанс» и прочим местам встречи московских голубых. Часто в таких рейдах участвуют не только скинхэды, но и представители других праворадикальных движений.

Также скины не любят бомжей, нередко говоря при этом примерно так: «Бомж — это ЧМО (человек, мешающий обществу)! Источник заразы. Не человек, точнее — не совсем человек. Болезни разносят: чесотку, вшей, сифилис. А если в помещение зайдёт, то хоть стену ломай и убегай, воняет ужасно». Но на них часто просто тренируются, отрабатывая удары, хотя особо их не ищут. Точнее, ищут, но стараются выловить именно иногородних бродяг и попрошаек. Обычно попадаются цыгане, узбеки, таджики, молдаване и, не удивляйтесь, — негры. Некоторые скинхеды, правда, специально и целенаправленно прочёсывают районы столицы в поисках бродяг, избивают их, а затем приказывают убираться подальше. Слишком неподатливые бомжи, начинающие возмущаться и протестовать, обычно подлежат «особой обработке», вплоть до убийства.

Идейными противниками скинхэдов являются появившиеся в последние годы в Москве и некоторых городах провинции группы антифа, крайне немногочисленные, но достаточно активные и способные объединяться для активных акций против правых. Философия и идеология этого движа проста, да ее в общем-то и нет — это чистое АНТИ. Против нацизма, расизма и фашизма. Часто они называют себя рашами (Red and Anarchist Skin heads, RASH), шарпами (S.H.A.R.P.'s — Skinheads Against Racial Prejudices) и много кем еще. Существовала (не знаю, существует ли сейчас) поддерживающая антифа-идеи группировка футбольных хулиганов Bolt Throwers Firm, катающаяся за подмосковную команду «Мосэнерго» и некоторые другие объединения. Их скины ненавидят люто, и если они узнают, что в их районе завёлся «антифа», его начинают искать, а найдя, начинают систематически избивать. Нередко столкновения между скинхедами и антифашистами происходят на митингах, демонстрациях или шествиях, особенно на концертах. Так же до кучи они атакуют и футбольных фанатов, многие из которых разделяют правые идеи. Часть людей, относящих себя к антифа, никак не относят себя к скинхэд-культуре в общем, просто они не любят NS-бритоголовых (от NS — национал-социализм, человек который разделяет крайне правые идеи).

В среде футбольных фанатов возникли группы, объединенные неприятием фашистского насилия, ставшего обычным на стадионах и после матчей. Они состояли из тех, кого выгоняли с трибун за пьянство и гомосексуализм. Они не прочь были подраться с фанатами других команд, «чисто за футбол», но драться совсем не умели.

Постепенно зародившиеся на трибунах мобы (мобильные группы) антифа-хулиганов обрастали новой шпаной, и вот настал момент, когда они шагнули за границы футбольного мира. К мобам стали присоединяться поклонники наркотиков и гомосексуализма, частенько сталкивавшиеся с наци-скиновским насилием на своих сборищах, представители кавказских, азиатских и африканских народов (этнические антифа) и идейные антифа (правозащитники) — все, решившие подкачаться и принять участие в прямом действии.

Один из имеющих непосредственное отношение к этой теме людей однажды в переписке так охарактеризовал мне основу московских антифа: «А что касаемо антифа — это реально, накипь человеческая… Все относительно, но там, натурально идиоты, чурки, неудачники, погнаные из ОФ и WP за косяки или за что-то другое. Там охуительно высоки проценты модников и просто позеров. Лузеров по жизни и просто говна. Люди, с промытыми мозгами. Правда, шарпов это не касается — они просто ебанулись на скинхэд-культуре и живут где-то там, в 1969 году… «

Во всем мире слова «фашизм» и «фашист» — ругательные, назвав себя антифа, эта группа людей как бы заручилась заранее поддержкой общества, однако на деле они еще хуже и опаснее для общества.

Довольно давно мне попал в руки любопытный труд московских антифа — «Дать 3,14зды». В книге приведен ряд рассказов участников антифа-акций, дающий картину этих «героев» современности. ВСЕ акции на оружии — УДАРы, ножи, арматура, и при большом численном преимуществе.

Было 20 апреля… По СМИ пошел слух, что будет пиздец… Все резко начали интересоваться скинхедами… Посещаемость редскин-сайта выросла в сто раз… А наци наоборот притихли… В тот день было выставлено 80 тыс. ментов на охрану Москвы. Мы как раз решили собраться. Включили дикий шифр, потому что любая группа людей воспринималась ментами как объект для выполнения плана… Забили стрелку в «Макдональдсе», чтобы нас не палили. Как раз такое место, где не могут ну никак собираться скины… Человек пятнадцать нас было… А дальше такая тема, что никто не знал, куда пойти… где фашисты будут. В центре вообще был беспредел. Рядом четыре автобуса с омоновцами. У меня в голове сидело почему-то, что фашисты должны быть в Чертанове… Разбились на мобы и поехали… Доехали до Чертанова, там менты заволновались, что моб какой-то агрессивный собрался… Мырешили пойти вглубь района подальше от метро и ментов. Чтобы ментов не пугать, решили идти с двух сторон пруда…

Братан: Мы пошли по левой. Нас было шестеро. Причем двое были совсем не трезвые… Реально только четыре человека могли что-то делать… Мы заметили троих бонхедов (скинхеды-антифашисты называют наци-скинов бонхедами, от англ. bonehead — костяная голова, тупой прикол, придуманный английскими антифа). Думали, что еще найдем кучу народа. Решили на них сразу не прыгать… Там менты еще совсем рядом были… Так что решили подойти к ним… поговорить… и разобраться где-нибудь в ближайшей подворотне… В итоге из троих двое сразу отказались, что они фашисты, а один был вообще не в состоянии разговаривать. До этого он купался в местном пруду. и не смог ничего ответить… его пытались отмазать двое других. По ходу дела мы прикинули, что рядом находился глубокий колодец, куда можно скинуть пару человек. а об одного разбить бутылку…. Причем разговор шел просто-таки «на голых руках». в одной руке бутылка. а рука с ножом в кармане… Но фашисты всячески пытались отмазаться. Мы решили, что еще найдем, и не стали их трогать…

Тонна: Дальше м ы шли, наверное, километров десять… По спальным районам… Ни хуя нациков… А все стены свастиками изрисованы — значит факт, есть там наци, но они все от ментов попрятались… Встретили несколько футбольных хулиганов — решили их спровоцировать — показали им «Зиг Хайли»… Типа, если бы они ответили — им бы пиздец. Но они не ответили и убежали. А мы просто на толпу подростков натолкнулись. человек в пятнадцать. погнались за ними. Нагнали, спросили, фашики ли они, они ответили, что нет… Ну мы раздали им листовок антифашистских…. Фашисты-то все попрятались…

15/16 февраля 2003 года около 50 футбольных фанатов собрались в подземном переходе станции метро «Академическая», где они были атакованы группой антифа. В ход пошли ножи и железные прутья, 6 фанатов получили ножевые ранения. С их слов — это группа, выискивающая на станции метро «Чистые пруды» футбольных фанатов и нападающая на них, считая их ярыми националистами.

Мелких столкновений было достаточно много, включая атаки посетителей концертов правого толка, нападения на музыкантов, исполняющих WP-музыку, причем не обязательно быть скинхэдом и даже идти с концерта или на концерт — достаточно просто оказаться не в том месте и не в то время и быть немножко похожим на скина или футбольного хулигана.

Характерные черты их акций — использование подручных средств. Все бойни с их участием проходят с применением ножей, арматуры, травматического оружия, у них нет тормозов и перед избиением девушек и подростков, часто избивают абсолютно случайных людей. Одна из посетительниц концерта 4 ноября около клуба «Ниагара» (которая в своей жизни не имела активного отношения к скинхэд-движению), студентка МГУ Полина Сидорова, после встречи с московскими антифашистами попала в Склиф и до конца жизни останется инвалидом. После нападения одного из борцов с фашизмом ей пришлось делать трепанацию черепа.

Одной из знаковых акций антифа стал их приезд осенью 2005 года на Чистые пруды вечером после митинга ДПНИ (организация правого толка). Поздно вечером небольшой организованной группой они прошлись по аллее, избивая всех подряд, несколько человек получили серьезные ранения «розочками» и другими подсобными средствами, затем несколько отступающих отморозков-антифа, в свою очередь, попались успевшим сгруппироваться НС — их участь была незавидна.

Рассказывает очевидец:

Стоим с парнями, пьем пиво, настроение свойственно уже концу веселья, когда все усталые и подумывают о том, чтобы отчислиться куда-нить кинуть тузняки.

Вдруг видим в глубине аллеи какие-то движения, доносятся характерные звуки, отрывистые возгласы и звон. Ялично сначала подумал, что это, как обычно, какой-то пьяный махач и не обратил внимания, тем более что и сам был уже под шофе. Патом смотрю — один человек бежит… второй… Уже все вокруг смотрят в глубину аллеи, и через несколько секунд оттуда нарисовывается плотный моб человек в 20–25, небольшой, но очень плотный.

И вижу — сзади них люди отпижженные лежат… Били просто всех подряд, включая гопов и вообще непонятных людей… Смотрю налево-направо, все стоят в нерешительности и по отдельности, решаю всех, кто был рядом, собрать и кричу им, чтобы шли к метро…

Подходим к метро, разворачиваемся, берем в руки все, что валяется вокруг, и готовимся встать на ступеньках. Ждем минуту, но они не появляются, хотя уже должны были бы, тогда мы возвращаемся обратно и видим, что антифа развернулись, не дойдя до памятника Грибоедову, и растворились обратно во тьме аллеи…

Догнали там пару человек, попрыгали у них кто-то на головах и все…»

В ноябре 2006 года произошло, пожалуй, одно из самых крупных побоищ с участием антифа, которому предшествовали мелкие и весьма сомнительные акции.

Лично я там не был, поэтому приведу позицию обоих сторон, что правда, что ложь — знают только участники.

Версия NS: Лево-радикальные экстремисты, в основном выходцы из семей «легализовавшихся» иммигрантов и примкнувшие к ним маргинальные элементы из неформальных молодёжных течений (панки, анархисты, «красные скинхэды» проводили в Москве свой концерт. Было приглашено большое количество групп со всей России, а также из Белоруссии, Польши и других стран.

Организаторы мероприятия, банда под названием «Antifa Hooligans Moscow» («Московские антифа хулиганы», «антифа» — «АНТИрусские ФАшисты»), готовились к нему очень тщательно. Предварительно, в пятницу, они мобилизовали весь свой состав и провели несколько «тренировок».

Вот что пишут очевидцы (иноформация с различных гостевых книг, блогов и других источников, орфография авторская):

«Как стало известно, вчера вечером на Пушкинской площади группа примерно из 20 человек с криками «АНТИ-ФА» неожиданно накинулась на скейтеров и мазафакеров и начала их избивать. После чего удалились в сторону метро, где продолжилось избиение панков. Затем, скрывшись в толпе, молодые люди удалились в неизвестном направлении».

Пишет очевидец:

Смотрю, из-за угла выруливает огромный моб рыл в 20 и слышу крики:

«Парни!!!! Плотней РЯДЫ, БЛЯЯЯЯТЬ! Группируемся!! Идем-идем!!! Плотнее, бля!!! ГДЕ ФЁРСТЛАЙН???? ГДЕ КРЫШЕЧКА, БЛЯ??

После чего: «АНТИФА, АНТИФА!»

Второй очевидец:

…Только отошел в туалет в «Макдаке» — уже отпиздили пол-Пушки.

Вчера антифа-моб примерно из 20 человек прыгнули на мирно пьющих пиво скейтеров и мазафакеров (на Пушке возле фонтанов). Двоим широкоштанным досталось весьма неплохо. Совсем охренели шафки.

Мне скейтер знакомый вчера сообщил, что накрывала реально вся основа… Говорит, что он лично видел Костолома и Шкобаря. А ещё они кричали «Антифа!!!» и «Бей фашистов!!!»… Вот так.

Хороши тренировочки.

В субботу, после концерта, который проходил недалеко от станции метро «Бауманская», толпа, разгоряченная алкоголем и радикальными призывами выступавших со сцены музыкантов и антифа-активистов, под предводительством всё тех же «Antifa Hooligans Moscow», направилась в метро. По дороге они вооружались подручными средствами: деревянными палками, железными прутами, бутылками, кирпичами — в общем, полный набор «оружия пролетариата». Толпа отморозков насчитывала порядка двух сотен человек. Среди них выделялся «хардкор» (ядро, основа) анти-фы, примерно 40 человек под предводительством толстяка в белом плаще и клетчатой кепке — это и был широко известный в лево-радикальных кругах экстремист Шкобарь (Олесинов Алексей). Они были вооружены куда как более весомо — ножи, отвертки, газовые баллончики, сигнальные ракетницы и факелы («фаера»). Были среди них (опять же по словам очевидцев и жертв отморозков) «кавказцы на стволах» (травматических и пневматических).

По дороге к метро толпа нападала на всех, кто, по их мнению, был похож на «фашиста», особенно на группы молодых людей, оказывающихся у них на пути. В результате этих нападений как минимум один человек получил ножевые ранения, ещё несколько были забиты до потери сознания. После чего отморозки спустились в метро, где продолжили свои бесчинства. Далее пишу со слов непосредственного свидетеля этой вакханалии:

«Подходим мы к метро, смотрим, люди лежат, кто-то кричит, ничего непонятно. Заходим в фойе, начинаем спускаться по эскалатору на платформу (а, надо заметить, работал только один эскалатор на спуск, два других стояли). И тут видим, что оба противоположных эскалатора на две трети забиты народом. Кого там только не было: и панки с ирокезами, и типа «скины», и хулиганы, вообще какие-то непонятные типы… много чурок… И тут вся эта толпа начинает орать: «АНТИФА! АНТИФА» — и в нас полетели бутылки, фаера, куски кирпича, осколки плафонов. Какие-то даги стреляли по людям из пневматов. Кто-то стоявший наверху начал падать и все вслед за ним покатились кубарем по эскалатору. Внизу ВСЯ СТАНЦИЯ БЫЛА ЗАБИТА АНТИФОЙ — их было порядка 200 человек. Они сразу набросились и стали нас избивать всем чем только можно. Парней растащили по всей платформе, кого-то запихали в вагоны и там продолжали избивать. Били долго. По очереди. Били с явным намерением — убить! Слышал выкрики: «Пропустите меня, у меня нож!». Шкобарь ходил по станции в своём белом плаще в окружении своей охраны и пальцем показывал, кого конкретно бить. Узнав одного из людей в вагоне, он подошёл и лично принялся его избивать. Бить перестали только когда подумали, что уже мёртвые. Последнее, что я услышал: «Хватит его пиздить, он уже сдох» — потом отключился.»

Избиение продолжалось около 20 минут. Пара десятков молодых националистов не смогли сдержать напор около двух сотен вооруженных антифа и были жестоко отпрессованы. После чего антифашисты поехали в центр и по кольцевой, где продолжали избивать всех подряд. Так, например, они напали на парня на платформе станции «Проспект Мира», выстрелив ему два раза в лицо из «Удара» и затем избив тяжёлыми ботинками по голове. Довершить начатое до конца помешал проходивший мимо милиционер, спугнувший отморозков.

Антифа выдвинули свою версию событий:

Перед хардкор-концертом в Москве нацисты решили подкараулить одиночных товарищей, идущих на концерт и дать им пизды (ну, классика нацистских «карательных действий» — мде), в результате чего на остановке толпой в 15–20 человек были избиты 5 молодых людей, в том числе 1 девушка (девушку, правда, нацисты не тронули, — и такое бывает). 1 молодой человек был доставлен в реанимацию в результате получения 2 ножевых ранений в спину, остальные ребята из больницы приехали в клуб под конец концерта.

Немного позже еще пара молодых людей в компании со своими девушками, также шедшая на концерт, подверглась атаке нацистов в явном преимуществе. Одному из ребят в упор в лицо выстрелили пневматикой, после чего товарищ был доставлен в местный травмпункт.

Пошёл слух, что концерт собираются накрывать нацисты в количестве 50 и более человек, а учитывая что у кого-то из нацистов были пневматические пистолеты, публика после концерта вооружилась бутылками и прочими подручными предметами и плотной толпой пошла к метро, не встретив на пути никакого сопротивления. Когда основная масса людей спустилась на станцию, решили дождаться оставшихся наверху порядка 10–15 человек, в том числе девушек, которые задержались, чтобы покурить, сгонять в туалет и т. д. и т. п.

Ничего предвещающего драку не было, пока ребята, что задержались наверху, не прибежали по эскалатору вниз с криками, что за ними несётся толпа нацистов в количестве 20–30 человек (точное количество так и не определено).

Нацисты, полностью уверенные, что на станции никого нет и основная толпа уже давно разъехалась, смело спускались вниз, зажигая файера, фейерверки (да, были и такие клоуны), газовые баллоны и прочие прелести из набора доблестных бойцов за расу (ну, учитывая, что их и так было больше, а среди тех, кто от них убегал, были к тому же девушки; как-то, ну, не совсем недостойно), и вот уже собрались напасть на своих жертв, как вдруг увидели толпу сплотившихся людей с концерта в количестве 200 человек, которая разорвала в последствии нацистов и отправила их гореть в аду вместе с их фейерверками, газовыми баллонами и прочими замечательными предметами в заднице (осколками осветительных плафонов, например). Никакого выцепления по вагонам не было (как это пишут в Интернете разнообразные товарищи разных разливов), были лишь попытки некоторых еще державшихся на ногах нацистов забежать в вагоны, но их тут же вытаскивали и добивали на местах.

ИТОГ. Нацисты в этот день нападали толпами на мелкие группки ребят, идущих на концерт, в результате чего 2 человека были доставлены в больницу с тяжёлыми ранениями. Последняя попытка нападения обернулась для нацистов полным провалом. Теперь Правые на своих форумах, дабы прикрыть свой позор (так лажануться и нарваться на такую толпу, да еще и с замотанными рожами, фаерами в руках и прочим гавном и потом орать что это антифа их нашли и побила — так придумывать уметь надо), написали, что злые и ужасные антифашисты избивали людей в метро и прочее, прочее. На месте ребят с концерта (которые, к слову, не все были антифа, просто есть понятие единства и дружбы, а это, ребятки, когда человек держится за своих друзей и не оставит их ни при каких обстоятельствах.

Нацистам — вы бы радовались, что вас не убили на месте. Желающие были, просто вы помните, что мы не такие как вы. Мы не убийцы. Вы напали на нас — мы дали вам пизды. Вы суётесь к нам — не мы к вам. Перестаньте нападать на наши концерты, и мы перестанем трогать ваши, да и вас вообще».

Это событие даже прокомментировала одна из известных газет:

Будет и на нашей улице драка

Власти предпочитают не замечать битвы молодежных группировок?

Драки между скинхедами и так называемой антифой, то есть движением противников фашизма, оказывается, происходят в столице с завидной регулярностью. Правда, узнать о них из милицейских сводок и новостных лент информационных агентств нельзя. Их как бы и нет в природе.

18 ноября на станции метро «Бауманская» дрались около 200 (!) человек. Были десятки пострадавших: порезанных, покалеченных, с разбитыми головами. Несколько десятков скинов и «антифы» задержали. За час до этих событий у метро «Электрозаводская» на семь человек «антифы», направлявшихся на концерт в клуб, напали скинхеды, которые были прекрасно осведомлены о предстоящем мероприятии. В результате один из антифашистов получил проникающее ножевое ранение в живот. Позже нападению подверглась еще одна компания молодых людей, направлявшихся на концерт. Одному из ребят нападавшие выстрелили в лицо из пневматического пистолета. Он был доставлен в травмпункт.

На концерте быстро распространилась информация: «Наших бьют!» И тут же было решено устроить ответную акцию. По окончании концерта в 10 вечера большая организованная толпа — около 150 человек — направилась к метро «Бауманская». Это были не только москвичи, но и приезжие из Минска и Кировограда.

В это время к метро подошли семь скинхедов из группы CRC во главе с лидером молодежного «Славянского союза» по кличке Нехороший. Эти парни были уже не неопытный молодняк, а бойцы по 25–27 лет. Все, кстати, выпускники Славянского университета. К ним присоединился и лидер динамовских фанов Чуп и небольшая группа скин-молодежи. Они смели заслон из стоявших на пути немногочисленных «антифов» и спустились по эскалатору. Там-то их и встретила основная масса противников. В ход пошли бутылки, ножи, газовые баллончики, заранее приготовленная арматура. Шкобарь — лидер группы московских «антифов» — пытался остановить побоище. Но первыми на Нехорошего кинулись кировоградские гости. Нескольких скинов, пытавшихся заскочить в вагоны поезда, вытащили и били на платформе. Шкобарь в белом плаще метался и орал, чтобы скинов не убивали. Впрочем, его почти не слышали.

Наконец появилась метрополитеновская милиция. Им удалось спрятать в своей комнате раненых скинов. Как рассказали «МК» сами пострадавшие, «антифа» ломились в закрытые двери с арматурой в руках. Но подъехало милицейское подкрепление.

Официальный комментарий ГУВД, который нам удалось получить, оказался следующим: «Около 40 фанатов ЦСКА отмечали досрочную победу своей футбольной команды в одном из клубов. Потом они встретили на улице панков, и началась драка, которая закончилась в вестибюле метро. В итоге есть четверо задержанных и один пострадавший с ножевыми ранениями в спину».

Другого в сводках происшествий вы не найдете. Почему? Этот вопрос мы бы хотели адресовать прокуратуре. Сейчас много говорят о борьбе с экстремизмом, но когда он приходит в Москву, его «не замечают». По словам участников стычки, подобное давно стало нормой. Так что же это — простое утаивание (чтобы не портить показатели) имеющих политический оттенок уличных беспорядков или все же что-то большее? Например, репетиция масштабных столкновений накануне выборов. Тогда остается только искать ответ на главный вопрос: кому это выгодно и кто натаскивает боевиков перед политическими баталиями?»

«Московский Комсомолец» от 27.11.2006 г

Подводя итоги — в настоящее время движение скинхэ-дов действует, и дело его не сломили трудности, враги-ан-тифа и репрессии со стороны государства. Скин-движение выполняет свою функцию в цепи фашизации общества, разжигает расизм и ксенофобию в молодежной среде. Непродуманная миграционная политика властей сама приводит людей в ряды скинхэдов, заставляет сочувствовать их взглядам и делу. Бритоголовые сумели создать на определенном этапе атмосферу страха и жестокости среди части населения России, теперь власть вовсю использует их как страшилку для населения. На сегодняшний день движение скинхэдов — российских бритоголовых — является самым сильным, активным и действенным среди других молодежных контркультурных течений. Его можно выделить и по жестокости и жесткости действий, четкости идеологической платформы, количеству проведенных за всю историю акций, вниманию со стороны прессы и СМИ, большой численности людей, разделяющих националистические взгляды.

И если вы в числе тех, кого они считают своими врагами, — встреча на улице с их реальными представителями с большим процентом вероятности может закончиться для вас печально. Важно понимать одно — ничто не бывает просто так и это движение появилось естественным путем, как следствие происходящих в стране процессов, это реакция общества на определенные вещи, и, если закрывать на них глаза, реакция будет лишь усиливаться.

По-моему мнению, ни одна идея или антиидея не стоит поломанных человеческих жизней, тюрьмы и инвалидности. Движение, считающее допустимым насилие в реализации своих целей, всегда находится в прямой конфронтации с обществом, что для членов его движения часто заканчивается очень печально.

Столкновения на этнической почве

Столкновения на этнической почве я решил выделить отдельной главой. Официально власть не признает факты массовых побоищ и локальных уличных столкновений на национальной почве, вернее, в ряде случаев, вынужденная признать их как факт, власть отрицает их национальную подоплеку. В реале же она есть. Кто в этом виноват? Частично власть, частично мы сами своим бездействием и нежеланием активно бороться за свои права и будущее наших детей.

Для России это тема не новая и даже в СССР на всем протяжении его существования власть сталкивалась с этой проблемой, причем в огромном количестве случаев русские в этих конфликтах и не участвовали.

Приведу ряд примеров, иллюстрирующих, что эта проблема существовала всегда.

1918, Армения, Эриванская губ.

4 ассирийских селения во время армяно-татарских столкновений окончательно разорены и преданы огню. С уходом русских из Закавказья и ассирийцы, и греки не хотят оставаться среди армян, чувствуя себя беспомощными среди чужого им по религии и нравам народа, а потому тоже просят СНК разрешить им поселиться в России.

1926, июль, Армянская ССР, Зангезурский уезд

В селении Агуды на почве земельного спора произошла драка между армянами и мусульманами. В драке только со стороны мусульман участвовало 40 человек. В драке принимали участие комсомольцы.

1926, июнь, РСФСР, Дагестан, г. Махачкала

В конце июня в г. Махачкала неизвестными лицами были убити два персидских мальчика. Персидская община приписала убийство горским евреям, совершившим его, якобы, с целью совершения религиозных обрядов. Между персидской и еврейской общинами произошло столкновение, в результате которого трое евреев оказались тяжело избитыми. Также попытки к избиению евреев были сделаны в г. Буйнаксе, Хесов-Юрте и др. местах. В еврейской общине, в связи с происшедшим инцидентом, отмечается недовольство местными представителями власти.

1926, октябрь Таджикская ССР, Гиссарский веллаят

Между жителями узбекского кишлака Иохан из племени «карлюк» и таджикского кишлака Новабад возник спор из-за земли, закончившийся дракой. Спорная земля до революции принадлежала таджикам, которые в свое время их бросили, и на которых поселились узбеки. Ныне первые требуют возвращения своих земельных угодий.

октябрь, Узбекская ССР, Зеравшанская область.

«Дехкане-таджики группой в 100 чел., вооружившись

палками, направились в узбекский кишлак Шакираван, где тяжело избили 4-х граждан узбеков. Причиной драки послужило стремление граждан кишлака Шакираван воспользоваться водой из арыка орошающего землю вышеназванных двух кишлаков».

сентябрь, РСФСР, Сев. Осетия, Кабардино-Балкария

«За сентябрь отмечено несколько крупных земельных

конфликтов между Северной Осетией и Кабардино Балкарской областью.

18 сентября в 5 час. утра группа балкарцев в числе 80 чел., частично вооруженная, из с. Верхне-Балкарского, во главе с Предсовета, неожиданно окружила кутаны осетин-лескенцев на так называемом участке «Фонсиуран», разбила и сожгла 8 землянок, заявив осетинам, что эта земля, согласно Постановлению ВЦИК, перешла им. У осетин, живших на кутанах с семьями, выгорело все имущество. Все работавшие на участке осетины разъехались по соседним селениям, призывая к отомщению.

28 сентября милиция Урванского округа Кабардино-Балкарии открыла пулеметный огонь по работавшим в степи осетинам-дигорцам в районе Нового Уруха. Одновременно в том же районе были обстреляны дигорцы, работавшие в лесу, причем милицией угнан скот дигорцев.

1928, Узбекская ССР, Чарджуй

Группой рабочих и уличной толпой, под руководством нескольких коммунистов, комсомольцев и мулл был учинен погром над евреями, которым бросили обвинение, что они, якобы, с целью ритуального убийства, убили магометанского мальчика, бросив его в бочку, в стенах которой были вбиты гвозди и выкачивали кровь.

Толпа избивала встреченных евреев, а одному еврею бросили на шею аркан и волокли по улицам города.

1935, март Узбекская ССР, Тентяксайский р-н

Имели место схватки… киргизы подбрасывали под трактора стариков, чтобы не давать узбекам пахать землю, в 1935 г. киргизы путем обмана засеяли поля, вспаханные узбеками, и т. д. Потребовалось вмешательство ЦК партии обеих республик.

1957, РСФСР, Чечено-Ингушская АССР

Продолжаются столкновения между возвратившимися в ЧИАССР чеченцами и ингушами, с одной стороны, и местным населением, с другой. В селении Ичичалы Ножай-Юр-товского района чеченец Гакаев самовольно занял дом местной жительницы.

В селе Подлесном Шалинского р-на чеченец требовал освободить бывший свой дом, угрожая расправой проживающей в нем учительнице. Подобные случаи отмечены и в других районах. В селении Тутово Ачхой-Мартановского р-на в результате ссоры между чеченцами и аварцами из-за пользования водой для полива огородов чеченцы открыли стрельбу из охотничьих ружей и ранили 3-х аварцев, одна женщина скончалась.

1962, декабрь, 22, Таджикская ССР, Шаартузский р-н

22 декабря 1962 г. в колхозе «Коммунизм» пос. Шаартуз возникла драка, в которой участвовали около 300 колхозников — таджиков и узбеков. В результате драки 9 человек получили тяжкие и более 20 легкие повреждения. Поводом к возникновению драки стала ссора между шоферами узбеком и таджиком. Для колхоза характерна разобщенность между таджикской и узбекской частями населения, при этом 70 % составляют узбеки (коренные жители) и 30 % — таджики (переселенцы из горных районов).

Отдельные факты неприязненных отношений, ссор и драк наблюдались и ранее (1961–1962 гг.)

В течение 1986 г. в Северной Осетии и Чечено-Ингушетии зарегистрировано свыше 100 националистических проявлений. Среди них — избиения и убийства на почве неприязненных отношений между ингушами и осетинами, осквернение русских кладбищ, хулиганские действия по отношению к сельской интеллигенции некоренных национальностей. Среди русских учителей большая текучесть, большинство из них уезжает из Чечено-Ингушетии, не проработав и года. Между осетинами и ингушами возникают конфликты на религиозной почве. Среди ингушей, особенно в мюридских общинах, участились призывы не родниться с осетинами. Несколько убийств совершено на почве кровной вражды. Опасная конфликтная ситуация сложилась между враждующими тейпами, проживающих на границе автономных республик».