- •Федеральное агентство по образованию
- •I Цели и задачи изучения дисциплины
- •Научиться связывать политические учения прошлого с современностью, самостоятельно их сопоставлять и оценивать.
- •Тема I. Политическая мысль нового времени и ее особенности.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Тема II. Политические учения периода нидерландской революции.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Первое занятие.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Второе занятие.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Тема IV. Политическая мысль эпохи европейского просвещения Первое занятие
- •Персоналии:
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Второе занятие
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Третье занятие.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Четвертое занятие.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Первое занятие
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Второе занятие.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Тема VI. Политические учения в россии XVII века.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Тема VII. Петровские реформы и становление идеологии абсолютизма.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Первое занятие.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Второе занятие.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Тема IX. Политические учения в германии в конце XVIII- начале XIX вв. Первое занятие.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Второе занятие.
- •Персоналии:
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Третье занятие.
- •Литература.
- •Тематика самостоятельных работ.
- •Задания и упражнения.
- •Методические указания по выполнению контрольно-курсовой и курсовой работ
- •Курсовая работа
Литература.
Антология мировой политической мысли. Т. 3.: Мильтон Дж. О свободе печати. Речь к английскому парламенту; Лильберн Дж. Памфлеты. Защита прирожденного права Англии; Уинстенли Дж. Закон Свободы; Блэкстон В. Комментарии к законам Англии. О природе законов вообще.
Барг М. А. Великая английская революция в портретах ее деятелей. Часть 2. Портреты деятелей революции. – М., 1991
Графский В. Г. История политических и правовых учений. Учебник. Тема 9. – М., 2005
Лабутина Т.Л. Английская революция и интеллектуальное развитие общества в середине XVII в. // Вопросы истории, 2006, №4.
Павлова Т. А. Мильтон. – М. 1997.
Соколов А. Б. Карл I Стюарт // Вопросы истории, 2005, № 12.
Хорошев А. В. Карл I Стюарт и парламент // Новая и новейшая история, 2005, №1.
Царьков И. И. Идеи свободы и справедливого управления в истории английской буржуазной революции // Государство и право, 2003, № 7.
Тематика самостоятельных работ.
Джон Мильтон как выразитель политических взглядов индепендентов.
Политическое лицо О. Кромвеля.
Война короля с парламентом и ее итоги.
Пуританизм – идеология революции.
Зигзаги политической судьбы Дж. Лильберна.
Политическая программа диггеров.
Дж. Уинстенли – мыслитель, революционер и пророк.
Задания и упражнения.
Каковы причины английской буржуазной революции XVII века?
В чем состояли ее особенности?
Каков был расклад сил в преддверии и в ходе революции?
Почему английская революция приобрела религиозную форму и какую роль в ее исходе сыграл пуританизм?
Чьи интересы выражали индепенденты?
Какие силы представляли левеллеры?
Почему от движения левеллеров отделились диггеры, назвавшись «истинными левеллерами»?
Что помогло О. Кромвелю установить диктатуру?
Почему в Англии оказалось недостаточно одного тура революции и потребовался второй – «Славная революция»?
Второе занятие.
Политические взгляды Т. Гоббса: естественное право и естественные законы, концепция договорного происхождения государства.
Образ государства в «Левиафане». Обоснование доктрины политического абсолютизма.
Дж. Локк о происхождении, цели, устройстве государства, пределах его власти.
Принцип разделения властей Дж. Локка. Неотчуждаемые права человека и их гарантии.
Термины:
Естественное право (по Т.Гоббсу) - право каждого человека свободно использовать свои силы по своему усмотрению для сохранения собственной жизни, используя подходящие для этого средства.
Естественный закон - предписание или общее правило, по которому человеку запрещается делать то, что пагубно для его жизни или что лишает его средств к ее сохранению, и упускать то, что он считает наилучшим средством для сохранения жизни. Естественные законы неизменны и вечны.
Суверен - обладатель верховной власти, которая носит абсолютный характер, единственное ограничение суверена- обязанность соблюдать естественные законы.
Левиафан - а). нечто огромное, чудовищное; б). произведение Т.Гоббса, которое содержит теоретическое обоснование всемогущества государства. Состоит из 4 частей, исследует понятия естественного права, естественного закона, договорной теории государства, выступает против идеи церковной власти.
Естественный закон (по Дж. Локку) - закон природы, выражающий разумность человеческой природы, отстаивающий свое - свою жизнь, свободу и собственность.
Разделение властей - принцип, согласно которому, власть в государстве осуществляют 3 независимые ветви власти, уравновешивающие друг друга (законодательная, исполнительная, судебная). Впервые выдвинута Дж. Локком и сыграла важную роль в борьбе против абсолютизма.
Закон – норма - предписание, указывающая разумному существу поведение, соответствующее его собственным интересам и служащее общему благу. Закону обязательно должны быть присущи стабильность и длительность действия.
Свобода - способность человека пользоваться своими естественными правами, защищаться от произвола, сохранять благополучие, жизнь, собственность с помощью закона. «Там, где нет законов, там нет и свободы» (Дж. Локк).
Персоналии:
Гоббс Томас (1588- 1679)- знаменитый английский философ и политический мыслитель XVII в. Основные сочинения: «О гражданине», «Основы философии», «Левиафан». Последнее является антологией абсолютной власти государства и состоит из 4 частей: в первой («О человеке») излагается учение о человеке; вторая («О государстве») посвящена происхождению и сущности государства; в третьей («О христианском государстве») и в четвертой («Царство тьмы») содержится критика притязаний церкви на власть и самостоятельность по отношению к государству, а также дается толкование Священному писанию. В трактовке Гоббса государство- «смертный бог», суверен. Ему принадлежит право издания законов, контроль за их соблюдением, установление налогов, назначение чиновников и судей, даже мысли подданных подчинены государству- решать какая религия или секта истинна, а какая- нет. Но неограниченная власть государства не означает всеобщей опеки и регламентации деятельности людей, которые вправе делать все то, что не запрещено законом. Цель законов в том, чтобы дать правильное направление действиям людей. Гоббс выводит законы государства из разума и опыта, а не из теологии. Научный талант позволил ему стать классиком политико- правовой мысли.
Локк Джон (1632- 1704)- английский философ, основатель либерализма. Достиг крупных успехов в различных отраслях знания. В философии разработал эмпирическую теорию познания. В юриспруденции развил концепции естественного права и теорико- общественного договора. В педагогике открыл решающие влияние среды на воспитание. Б. Рассел назвал Локка наиболее удачливым философом, так как он находил понимание и поддержку у многих современников. Главные его труды: «Опыт о человеческом разумении», «Послание о веротерпимости», «Мысли о воспитании», «Два трактата о государственном правлении» (1690). Над последним из них Локк работал 10 лет. В нем рассматриваются политико- правовые взгляды Локка: дана критика теологическо- патриархальной теории происхождения государства Р. Филмера, излагается концепция естественного права, общественного договора, теоретически обоснованы идеи разделения властей, разграничения государства и общества, трудовой собственности, законности. Гуманизм учения Локка полнее всего выражен в концепции естественных прав человека: право на жизнь, индивидуальную свободу, частную собственность. Под воздействием его философии формировались взгляды просветителей.