- •1. Возникновение древнерусской литературы. Основные жанры древнерусской литературы. Жанр слова в древнерусской литературе (на примере «золотого слова» Святослава).
- •1.2. Героические характеры Тараса Бульбы
- •2.1. Идеальный герой древнерусской литературы. Образ святого в «Житии Сергия Радонежского».
- •2.2. Содержание конфликта между Калашниковым и Кирибеевичем в «Песне про купца Калашникова…» м.Ю. Лермонтова (чтение отрывка наизусть).
- •3.1.Историческая основа и сюжет «Слова о полку Игореве» (чтение отрывка наизусть).
- •3.2. Понятие о национальном характере в литературе. Н.С.Лесков «Левша»
- •4.1. Образ Ярославны в «Слове о полку Игореве» (чтение отрывка наизусть).
- •Образы русских князей в «Слове о полку Игореве» (чтение отрывка наизусть).
- •2. Герои сатирических произведений м.Е.Салтыкова-Щедрина («Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Дикий помещик», «Премудрый пескарь»).
- •6. 1. «Повесть временных лет» как первый общерусский свод.
- •7. 1. Жанр поучения в древнерусской литературе. «Поучение Владимира Мономаха».
- •8.1. Своеобразие русской литературы начала 18 века. Особенности русского классицизма.
Образы русских князей в «Слове о полку Игореве» (чтение отрывка наизусть).
«Слово» дает богатейший материал по истории Руси XI -XII вв. В яркой образной форме автор характеризует правителей многих земель и городов, своих современников и князей, живших много лет назад. В "Слове" упомянуто более четырех десятков князей и княгинь. Конечно, ведущее место принадлежит фигуре Игоря Святославича. Литературное произведение обессмертило имя этого князя. Реальные военно-политические деяния и заслуги Игоря гораздо скромнее.
Игорь Святославич - историческое лицо. Новгород-северский князь родился в 1151 г. Дед Игоря - известный Олег Святославич (в "Слове" назван Гориславичем), который был противником Владимира Мономаха. Новгород-северский князь участвовал в междоусобицах. Он был женат на дочери могущественного Ярослава Владимировича Галицкого. После смерти старшего брата (1180) Игорь стал держателем Новгород-Северской земли. Подобно деду, прибегавшему в междоусобицах к помощи половцев, Игорь в 1181 г. в союзе с ханами Кончаком и Кобяком участвовал в борьбе князей. Но когда в 1184 г. киевский князь организовал большой поход в степи, новгород-северский князь не присоединился к полкам Святослава, а пошел на половцев весной следующего года в окружении своих ближайших родственников.
Опрометчивый поход завершлся небывалым дотоле поражением русских и пленением всех князей, последовавших за Игорем. Знатные пленники - Всеволод (родной брат Игоря), Владимир (сын Игоря), Святослав (племянник Игоря) достались разным ханам. Сам Игорь оказался в руках своего недавнего союзника Кончака. Простые дружинники практически все погибли в безводных степях. Поражение значительно ослабило южные рубежи Руси.
Игорь Святославич – сын эпохи: храбрый, мужественный, любящий родину, но безрассудный и недальновидный, заботящийся о своей чести больше, чем о чести родины. Ради личной славы Игорь готов был положить тысячи жизней русичей, и при этом считал себя защитником земли Русской. В его незрелом политическом сознании государственные интересы отождествлялись с личными и родовыми. Таков был его патриотизм.
Можно осуждать, можно понять
Черты характера
- храбрость,
- безрассудство
- отвага
-самоуверенность
-тщеславие
-патриотизм
Всеволод
В начале создания образа Всеволода звучит ласковая речь и предводителю похода: «один братъ, один светъ светлый ты, Игорю…». Здесь звучат и нежность, и родственная гордость, и понимание общих интересов. Характеристика Всеволода автором полностью совпадает с описанием князя в Ипатьевской летописи, где говорится о том, что в Ольговичах всех он был удалее, отличался добротой и мужественной доблестью. Знаменитое место в монологе Всеволода – похвала курянам – отважным воинам. В решительной схватке предстаёт Всеволод перед нами в облике храброго воина, в первом ряду сражающегося. Пускает он во врагов стрелы, гремит по вражеским шлемам мечом, куда он, увенчанный золотым шлемом, не поскачет, словно всюду лежат вражеские головы. Он не замечает ран, забыл о чести и жизни, об отцовском златом престоле, о своей милой жене – Глебовне, о её любви и ласке. Недаром упоминается жена Всеволода – это символ мира. Автор вложил в образ Всеволода – князя- воина - не только привычное понятие о силе и доблести, но и образ-символ братской любви.
Сам Всеволод напоминает народного богатыря. Подобно Илье Муромцу, Всеволод сражается с воинами. Подобно тому, как в былинах богатырь соединяет в себе все свойства русского войска, в «Слове» на князей переносятся характеристики и подвиги их дружины.
Образ Святослава – в «Золотом слове» (смотри Золотое слово Святослава).
- мудрость
- внутренняя сила
- патриотизм
Билет № 5