Архаический период (VII-VI вв. До н.Э.)

В VII в. до н.э. дары приносили также греки, жившие в отдаленных от родной страны колониях. На протяжении своей истории Олимпия всегда получала много жертвоприношений от жителей городов Великой Греции и Сицилии, ибо здесь находилось ближайшее из расположенных на коренных греческих землях общеэллинское святилище. Рассматриваемый период, отмеченный развитием экономики и ощутимым воздействием всех благотворных результатов колонизации, способствовал созданию памятников архитектуры и скульптурных произведений. В истории Олимпии он оставил след в виде строительства здесь первого храма, одного из древнейших греческих храмов, известных современной науке.

Герайон

Этот храм был посвящен богине Гере и, вероятно, ее супругу Зевсу. Он был воздвигнут в северной, старейшей части Альтиса, вблизи гробницы Пелопса, у подножия горы Крон. Дорический храм, скромные остатки которого дошли до нашего времени, был выстроен в начале VII в. до н.э., по всей вероятности, по инициативе жителей Аргоса. Первоначально он имел меньшие размеры – 10 х 39,50 м, однако уже в VI в. был перестроен. Сзади к нему был присоединен соответствовавший пронаосу опистодом; образованный таким образом наос был обнесен наружной колоннадой (18,75 x 50 м). Так возник периптер-гексастиль, имевший по 6 колонн на торцовых фасадах и по 16 на боковых. Этот храм был описан Павсанием (5, XVI-XX, 1-8), что в значительной мере облегчило археологам интерпретацию руин. Античный автор упоминает, что в опистодоме стояла деревянная колонна, происходившая из самого древнего храма. Эта деталь позволила выяснить причину столь существенных различий между отдельными дорическими капителями, найденными в ходе раскопок.

В первоначальном храме крепидома (трехступенное подножие), стилобат (верхняя площадка фундамента), а также ортостат (вертикальные плиты в нижней части стены) были выполнены из камня, стены же - из кирпича-сырца, а колонны - из дерева. Конструкция антаблемента и крыши была деревянная, только фриз с метопами и триглифами состоял из терракотовых плит; из того же материала была сделана покрывавшая крышу черепица. Деревянные столбы по мере их порчи постепенно заменялись каменными колоннами, отсюда разница в стиле капителей, обусловленная особенностями вкуса той эпохи, в которую устанавливались косые колонны. Они являются ценным материалом, дающим наглядное представление о развитии дорической капители (эхин капители постепенно утрачивает мягкую кривизну профиля, которая выпрямляется и становится почти диагональной). Глина, из которой были сделаны наружные стены здания, предохранила много памятников - древние предметы культа (например, статуя Гермеса) были погребены под ее толстым слоем, после того как рухнули стены храма. Храм этот перестал функционировать как место отправления культа, по всей вероятности, после декрета Феодосия II (426 г. н.э.). Следует, однако, обратить внимание на то, что уже в 176 г. н.э., когда Павсаний посетил Олимпию, храм Геры был скорее сокровищницей произведений искусства, чем местом культа. Писатель упоминает о скульптурах, перенесенных сюда извне; они не всегда имели связь с культом богини, хотя некоторые могли быть предназначены и для этого храма. Так, несомненно, обстояло дело со знаменитым ларцом Кипсела, известным только по описаниям Павсания (5, XVII, 5); он принадлежал, вероятно, к шедеврам древнего греческого мебельного искусства. Павсаний упоминает также культовую группу, изображавшую стоящего Зевса и сидящую на троне Геру. Она была выполнена в акролитной технике, заключавшейся в соединении дерева с камнем - корпус статуи, покрытый одеждой, делался из дерева, а голова и обнаженные части тела - из камня. Во время раскопок была обнаружена только превышающая натуральную величину голова богини, облику которой художник придал черты божественного величия. Среди руин храма сохранился пьедестал этой скульптуры. Ее создатель не известен, это был, несомненно, пелопонесский скульптор, работавший на рубеже VII и VI вв. до н.э.

Из других скульптур, упомянутых Павсанием, до нас дошла группа, изображающая Гер­меса с маленьким Дионисом, перенесенная в Герайон извне (V, 17, 3); писатель сообщает, что автором этой скульптуры был Пракситель. Принадлежащая к шедеврам античного искусства, эта скульптура стала предметом горячих споров между археологами относительно того, когда она была создана и кто был ее автором - великий Пракситель, живший в IV в. до н.э., или же кто-либо из его потомков - следует помнить, что это был род скульпторов, в котором по греческому обычаю имя переходило от деда к внуку. Скульптура, изображающая Гермеса с маленьким Дионисом, поражает совершенством исполнения, и, прежде всего, необычайной мягкостью моделировки тела - несколько женственного, сглаженного, данного в резком контрасте со свисающей с дерена тканью. Мы ощущаем ее тяжесть, плотность и мягкость, чего художник добился, придав складкам различную глубину и достигнув таким образом одновременно тоновых к светотеневых эффектов. Рассмотренная скульптура долгие года причислялась к подлинным произведениям великого мастера, работавшего в IV в. до н.э.; сейчас, однако, считается, что это копия, выполненная очень хорошим скульптором со статуи знаменитого ваятеля во II в. до н.э., т.е. 200 лет спустя после создания оригинала Праксителя. Копия была установлена в Герайоне после кражи или уничтожения подлинника, что могло произойти около 146 г. до н.э. во время разрушения и разграбления Коринфа. В Герайоне хранились также разные национальные реликвии - например, ложе Гипподамии, диск Ифита со священными правилами олимпийского перемирия, стол, выполненный из золота и слоновой кости (хрисоэлефантинная техника), на который укладывались венки из листьев маслины, возлагавшиеся затем на головы победителей (этот стол сделал Колот, знаменитый мастер торевтики, работавший в V в. до н.э.), а также статуи, выполненные такими скульпторами, как Сераиб с острова Эгины, Дориклед, Феокл, Медонт. Павсаний пишет, что хрисоэлефантинная статуя Олимпиады, матери Александра Македонского (произведение Леохара, IV в. до н.э.), и маленькая фигурка Эроса Вакха были перенесены из Филиппейона.