↑Просвещение

Просвещение – совокупность образования и воспитания. «Просвещать – даровать свет умственный, научный, нравственный, поучать истинам и добру».

Начало просвещения – овладение грамотой, способность писать, читать и усваивать прочитанное. Предела просвещению нет. В начале XIX века в России было создано Министерство просвещения, название которого определяло высокие цели, стоявшие перед ним в стране, в которой подавляющее большинство населения было неграмотным.

Просветитель – человек, который трудится на ниве просвещения. Корень слова просвещение – «свет». «Сейте разумное, доброе, вечное. Сейте! Спасибо вам скажет сердечное русский народ», - писал о просвещении поэт Н.Некрасов. Пределов просвещению нет: от овладения грамотой до высокого образования и служения идеям гуманизма.

 

↑Русская культура в эмиграции

Революция 1917 г. означала огромный перелом в культурном процессе. Разрушительные факторы обусловили значительный поток эмиграции за рубеж. Emigrare – лат. означает переселяться, выселяться. Эмигрировала значительная часть художественной интеллигенции: писатели, художники, музыканты. Покинули Родину писатели И. Бунин, А. Куприн, В.Набоков, И. Шмелев, Б. Зайцев и др.выехали многие деятели «серебряного века»: К. Бальмонт, З.Гиппиус, Дм.Мережковский, М.Цветаева, Вл. Ходасевич и др. их творческая деятельность продолжала и была посвящена России. Эмигрант П.Н.Милюков продолжал работать над «Очерками по истории русской культуры», исследуя перипетии в культуре советского периода. Обобщающий труд о деятельности русской эмиграции создал П.Е. Ковалевский. «Зарубежная Россия. История и культурно-просветительная работа русского зарубежья за полвека. 1920-1970 гг.». Автор отмечал, что помыслы эмиграции были связаны с Россией, что Русское зарубежье никогда не забывало своей Родины[33]. Книга Ковалевского содержит огромный фактический материал.

Писатели и поэты считали своим долгом сохранять русский литературный язык, они поклонялись памяти А.С.Пушкина, осуждали «хаос» в культуре, насаждаемый властью. Живой оставалось надежда вернуться в Россию. В 1933 г. писателю И.Бунину была вручена Нобелевская премия. Это была «всезарубежная радость». Наиболее известным на Западе стал писатель В.Набоков, создавший романы «Защита Лужина», «Приглашение на казнь», «Дар» и др. после 1940 г. он под давлением тяжелых жизненных обстоятельств отошел от русской литературы, стал работать, рассчитывая на американского читателя («Лолита» и др.). Тем не менее ему принадлежит перевод творения А.С.Пушкина «Евгений Онегин» на английский язык. Жизнь русских литераторов была очень трудной.

Вернулись на родину в 30-е годы А.Толстой и И.Куприн, который был тяжело болен. В Советском Союзе были изданы их собрания сочинений. А.Толстой закончил на родине «Хождение по мукам» и создал роман «Петр I». Важно отметить, что сами эмигранты свое творчество посвящали России, надеясь, что оно в будущем вернется на родину. «Зарубежная русская литература, - писал Глеб Струве, - есть временно отведенный в сторону поток общерусской литературы, который – придет время – вольется в общее русло этой литературы»[34]. В Советской России в это время творили А.Блок, А.Ахматова, О.Мандельштам, В.Брюсов и др.

В лучшем положении оказались композиторы и художники. Творчество великого С.Рахманинова, А.Глазунова, А.Гречанинова, С.Прокофьева (вернулся на родину в 1933 г.), И.Стравинского, снискавшего мировую славу. Значительных успехов в эмиграции достигли представители изобразительного искусства: Ю.Анненков, братья Бенуа, Н.Гончарова, К. Коровин, Н. Рерих и др. Живший в Финляндии великий И.Репин создавал реалистические полотна, которым была посвящена специальная выставка в Праге (1932).

Русские ученые преподавали в зарубежных университетах. Известным физиком и изобретателем в США был профессор В. Зворыкин, главой социологической школы в США стал высланный из России, профессор Петербургского университета Питирим Сорокин, экономическую школу в Праге возглавлял академик П.Б.Струве.