118. Возможности оптимизации взаимодействия человека, общества и природы.

Экологический кризис – реальность современного состояния биосферы. Стремительный прогресс науки и техники дал в руки человечества огромные силы воздействия на окружающую среду. Направленные на благо человечества, эти силы одновременно приводят к ухудшению условий среды жизни самого человека.

Прогнозами развития человечества и всей планеты занимаются футурологи. Особенно известен «Римский клуб», работы Медоуза 1968: «Пределы роста» (различные модели мира, которые могут стать реальностью, если начнется ядерная война или продолжится рост населения и т. д.), «Человечество на перепутье». Технократическое мышление ставило природу в соподчинительное положение. Она воспринималась, лишь как источник ресурсов для деятельности человека. Но бесконечное потребление ресурсов без их восстановления может привести к катастрофе планетарного масштаба. Это привело к возникновению аллармизма (течение, связанное с тревогой за будущее). В постиндустриальном обществе в развитых странах происходит смена антропоцентрического воззрения на природу на представление о единстве человека и природы. Человек не «царь природы», а лишь ее частица. Заметные достижения по защите природы происходят в Германии, Японии, США.

На конференции в Рио-де-Жанейро была предложена концепция «общества устойчивого развития». Это модель социально-экономического развития, при которой достигается удовлетворение потребностей нынешнего поколения без исчерпания ресурсов, которые будут нужны потомкам. К началу 90х произошли многие изменения в мировой системе: рост глобальных тенденций; трагедия в Чернобыле; закончилось противостояние коммунизма и капитализма, наметилась тенденция к разоружению, уменьшению военного бюджета; возросло социальное неравенство. Нужна переориентация с военных задач к мирному сотрудничеству.

Повестка на XXI век: 1) Неизбежность компромиссов и жертв со стороны богатых стран по отношению к малоразвитым; 2) Невозможность движения развивающихся стран к благополучию по пути, по которому пришли развитые страны; 3) Все слои общества должны осознать необходимость такого перехода.

Перед обществом стоит ряд задач, которые связаны с выживанием всего человечества:

• Энергосбережение

• Ресурсосбережение

• Уменьшение загрязнения окружающей среды

• Контроль демографических процессов

• Отказ от потребительского подхода

Концепция ноосферы, разработанная В.И. Вернадским, о роли человечества, на базе научных знаний преобразующего биосферу на благо каждого человека, оправдалась лишь частично.

Современный человек должен добровольно придерживаться некоторых принципов экологической этики:

Принцип биологического императива: во всех случаях из возможных вариантов размещения производства, преобразования ландшафтов и т. д. следует предпочитать тот, который вносит наименьшие изменения в естественные биологические системы.

Принцип сохранения биологического разнообразия: во всех случаях использования, преобразования и направленного конструирования экосистем следует добиваться максимального богатства и разнообразия составляющих их видов, помня, что за видовым разнообразием стоит разнокачественность элементов структуры экосистем и популяций отдельных видов. Последняя же представляет основу механизмов поддержания устойчивости биологических систем в условиях сложной и динамичной среды.

Принцип гуманизации производства: из всех возможных вариантов организации производства предпочтение отдается, вне зависимости от затрат, вариантам, обеспечивающим сохранение окружающей среды, создание нормальных условий работы и здоровья людей.

Принцип биологической эстетики антропогенного ландшафта: проекты застройки должны включать конструирование устойчивых экосистем, способных создать эстетически и биологически комфортную среду обитания человека.