- •1.Основные этапы становления и развития теории социальной работы за рубежом..
- •2.Западная и отечественная теоретические парадигмы социальной работы: сходства и различия.
- •3.Дохристианские представления о помощи нуждающимся.
- •4.Оформление христианских представлений о помощи ближнему
- •5.Теоретические подходы к помощи нуждающимся в 18 – 19 веках.
- •6.Становление научного этапа теории социальной работы за рубежом.
- •7.Развитие теории социальной работы в 20-е годы 20-го века.
- •8.Развитие теории социальной работы в 1930—1950 гг.
- •9.Развитие теории с.Р. В 60 – 90 – х годах 20 века.
- •10.История развития отечественной теории социальной работы в дореволюционный период.
- •11.Развитие отечественной теории социальной работы в хх веке. Советский период
- •12.Проблемы социальной работы как социальные проблемы Современный этап
- •13.Социальная работа как вид социальной деятельности
- •14.Социальная работа как наука
- •15.Социальная работа как учебная дисциплина
- •16.Категориально-понятийный аппарат социальной работы
- •17.Цели и задачи ср
- •18.Объекты и субъекты социальной работы
- •19.Функции ср
- •20.Уровни социальной работы.
- •21.Ролевой репертуар социального работника
- •22. Закономерности и принципы социальной работы
7.Развитие теории социальной работы в 20-е годы 20-го века.
В эти годы происходит “проникновение” психологического знания в индивидуальные методы социальной работы. “Новая психология”, представленная бихевиористской школой, школой Адлера, фрейдистской школой, школой Юнга, находит отражение в теории и практике социальной работы.
В социальной работе этого периода актуализируются и получают интерпретацию такие феномены, как наследственность, физиологическое развитие индивида, развитость — неразвитость интеллекта.
Психология и психиатрия становятся основой, в соответствии с которой получают объяснение ситуации жизненных обстоятельств клиента. Так, психология развития и теория З.Фрейда явились для социальной работы теориями, объясняющими поведенческие симптомы, открывающими возможность анализировать внутренние процессы помощи и поддержки.
Социальный бихевиоризм оказал серьезное влияние на изучение социальной истории клиента. Несмотря на то что концепции «лечения» в социальной работе играют доминирующую роль, наряду с ними получают распространение концепции «интервенций».
«Социальная история клиента» и «лечение» стали доминантами в методе индивидуальной работы, социальными стандартами в процессе деятельности социальных работников.
В процессе социальной помощи начинают выделять обязательные интерактивные элементы:
использование внутренних и внешних ресурсов;
помощь клиенту в осознании им своих проблем;
помощь клиенту в развитии способности «работать на свои внешние социальные программы».
В 20-х гг. М.Ричмонд реформировала метод индивидуальной работы, поскольку в практику привносятся элементы психоанализа. Психоанализ расширял представление о диагнозе и давал научный метод изучения не только личности, но и социальных отклонений, что было особенно важно для социальных работников. Окружающая среда, в которой находился клиент, теперь интерпретировалась в единой научной схеме и логике.
С 1922 г. М.Ричмонд разрабатывает принципы «социальной индивидуальной работы», где помимо прежнего подхода «ум на ум» получают развитие такие принципы, как «индивидуальное развитие», «регулирование человеческих отношений». В центре внимания оказываются объективные факторы в сочетании с различными ситуациями в жизни людей. Объекты социального диагноза и соответствующие действия, направленные на улучшение функционирования клиентов, были включены в процессы, развивающие личность и регулирующие социальное окружение. Кроме разработки моделей взаимодействия на основе психоаналитической теории, определялись также и принципы взаимодействия социального работника и клиента, которые М.Ричмонд называет «принципами ментальной гигиены». Впоследствии эти принципы будут приняты за основу этического кодекса социального работника. Принципы ментальной гигиены включали следующие положения:
симпатизировать клиенту;
отдавать ему предпочтение;
поощрять его;
совместно с ним строить ясные планы действий.
Теоретическая деятельность М.Ричмонд заложила основы определенного подхода , школы социальной работы, известной под названием «диагностическая школа» ( подход этой школы к социальной работе соответственно называется «диагностическим подходом »). Дальнейшее осмысление и развитие индивидуального подхода в этот период намечается в работах В.Робинсон.
В.Робинсон, обосновывая новые перспективы в методе индивидуальной работы, предлагает поставить в центр внимания не ситуацию клиента, а ценности и смыслы его индивидуального опыта, основывая на них процесс помощи . Особое внимание в практическом взаимодействии социального работника и клиента она уделяет прошлому опыту клиента, его детским переживаниям, наклонностям, ценностям. Рассматривая принципы общения клиента и социального работника, Робинсон подчеркивает, что понимание запросов клиента играют ведущую роль в процессе построения и оказания помощи.
Другой подход в развитии теории и практики социальной работы представлен в направлении, которое получило название «функциональная школа социальной работы». Идеологами данного направления выступали О.Ранк и Дж.Тафт. Отталкиваясь от учения Фрейда, он считал, что кризисные состояния, возникающие в процессе развития личности, вызваны родовыми травмами (полученными при рождении). Поэтому он считал, что встреча индивида с социальным работником неизбежна, независимо от конкретных социальных условий. Другие представители этого направления проявляют значительно меньший интерес к детским переживаниям клиента, акцентируя внимание на воле и готовности к переменам — доминантам, которые лежат в основе практической теории данного подхода . Существенное место в деятельности «функциональной школы», как и диагностической, занимают отношения, которые устанавливаются в результате взаимодействия социального работника и клиента и которые определяют процесс помощи . Процесс становится ведущим понятием, вокруг которого формируется понятийное поле данной школы индивидуальной работы.
В центре внимания функционального метода находится процесс, возникающий между социальным работником и клиентом, способствующий укреплению позитивных доминант, на базе которых можно строить процесс помощи.
Функциональная школа в основу своих теоретических построений поставила не диагноз, а процесс взаимодействия социального работника и клиента. По мнению представителей этой школы, наиболее важным во взаимодействии социального работника и клиента является процесс как форма и средство изменения ситуации. Функциональная школа базировалась на принципах синхронического подхода «здесь и теперь», когда в процессе взаимодействия социального работника и клиента актуализируется настоящий опыт клиента, его чувства и эмоциональные переживания. Отсюда основная задача виделась в том, чтобы помощь была осознана и принята клиентом, В этом случае между социальным работником и клиентом устанавливаются другие взаимоотношения: они становятся партнерами и несут равную ответственность за изменение ситуации. Главное направление данной теоретической мысли виделось в создании и развитии техник и методов помощи клиенту. В 1928 г. на Милфордской конференции социальных работников были определены основные аспекты индивидуальной работы с клиентом:
Знание типичных отклонений от общепринятых норм социальной жизни.
Использование знания норм человеческой жизни и человеческого общения.
Ознакомление с подробностями жизни конкретного человека, оказавшегося в затруднительном положении.
Применение общепринятых методов изучения и помощи людям, которые нуждаются в социальной поддержке.
Использование средств и ресурсов местной общины в социальном лечении.
Применение научных знаний и накопленного опыта в сочетании с требованиями индивидуального подхода .
Понимание философских основ, определяющих цели, этику и особенности индивидуального подхода в социальной работе.