1)Тема дружбы в лирике Пушкина

Для Пушкина чувство дружбы — это огромная ценность, которой равновелики лишь любовь, творчество и внутренняя свобода. Тема дружбы проходит через все творчество поэта, от лицейского периода и до конца жизни.

Соединение интимного чувства дружбы с высокими гражданскими чувствами отражено в стихотворении "К Чаадаеву". Поэт призывает адресата к высокой цели не только как политического единомышленника, а именно как друга. Это подчеркнуто обращениями типа: "мой друг", "товарищ, верь".

Любви, надежды, тихой славы

Недолго нежил нас обман,

Исчезли юные забавы,

Как сон, как утренний туман;

Но в нас горит еще желанье,

Под гнетом власти роковой

Нетерпеливою душой

Отчизны внемлем призыванье.

Мы ждем с томленьем упованья

Минуты вольности святой,

Как ждет любовник молодой

Минуты верного свиданья.

Пока свободою горим,

Пока сердца для чести живы,

Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы!

Товарищ, верь: взойдет она,

Звезда пленительного счастья,

Россия вспрянет ото сна,

И на обломках самовластья

Напишут наши имена!

2)Что такое "нигилизм"?(отцы и дети)

Нигилизм — особое течение общественной мысли, возникшее в России середины XIX века. Отрицание традиционных ценностей было главной чертой целого поколения молодых людей, но в романе Тургенева нигилизм представлен, по сути, только одним человеком — Евгением Базаровым. Образ Евгения Базарова — главного героя романа — потряс воображение всей читающий публики. Герой романа считает себя представителем совершенно нового мировоззрения, объединившего людей, мечтающих в корне изменить русскую жизнь.

В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» можно отчётливо выделить следующие смыслы «нигилизма»: 1) свободное самоопределение человека; 2) самоутверждение любой ценой; 3) демонстративная декларация своей позиции; 4) идея женской эмансипации; 5) материалистически-естественнонаучное мировоззрение; 6) сведение высшего к низшему (идеального — к животному); 7) естественность поведения вопреки общественным нормам; 8) система поведения, отклоняющегося от общепринятого; 9) культ нового в противовес старому. Как писал А.В. Михайлов, «...Тургеневу удалось «выпустить» это слово так, что его предыстория была тотчас же забыта — забыта всеми, начиная с самого писателя, и забыта на долгие десятилетия... Поэтический мир и поэтика романа Тургенева таковы, что они оказались способными «переродить» — или заново произвести на свет «нигилизм» .

Билет 3

1) Тема любви в творчестве Пушкина

"Я вас люблю – хоть я бешусь,

Хоть это труд и стыд напрасный,

И в этой глупости несчастной

У ваших ног я признаюсь!"

Кто из нас хоть раз в жизни не слышал или не читал этих строк? Реже привлекало наше внимание посвящение: «К Александре Ивановне Осиповой». В конце июля 1824 года Пушкин был исключен из службы и выслан в родительское имение – село Михайловское. Как же трудно оказалось привыкнуть к деревенской глуши после блеска светской жизни!

Все общество поэта – это его няня, да многочисленное семейство соседней тригорской помещицы Прасковьи Александровны Осиповой. Эта умная, образованная женщина на долгие годы осталась другом поэта.

В доме Прасковьи Александровны воспитывалась ее падчерица – Александра. Сестры называли ее между собой Алина. Стройная, застенчивая девятнадцатилетняя девушка всегда оставалась немножко в стороне от общих игр и забав. Часто, пока гость играл в шарады с ее сестрами или беседовал о чем-то с маменькой, Алина склонялась над вышиванием, и локоны закрывали зардевшееся от пристального взгляда гостя личико. Сколько же упреков и нареканий выслушивала она от Прасковьи Александровны за свою «блажь», когда уходила побродить одна в непогоду! И какою ревностью и тоской отзывалось сердце влюбленного поэта, когда он видел, как Алина о чем-то шепчется в уголке с сестрою и глаза у нее красны от слез.

Все же, были и счастливые для влюбленного минуты, когда семейству случалось ездить в Опочку. Но на что можно было рассчитывать под неусыпным надзором маменьки? Лишь случайные прикосновения рук.

И кто знает, как сложилась бы судьба поэта, если бы Александра тогда вняла его мольбам. Но этого не случилось, а впрочем, уже иная Муза начала тревожить сердце Пушкина.

Душе настало пробужденье:

И вот опять явилась ты,

Как мимолетное виденье,

Как гений чистой красоты."

Да, "гений", чье имя в посвящении всегда обозначалось " К*** ", надолго поселится в душе поэта. Но это уже совсем другая история.

Что же касается дальнейшей судьбы героини «Признания», то в феврале 1833 года она вышла замуж за П. Н. Беклешова, который в то время был псковским полицеймейстером. Этот брак не был счастливым, но, несмотря на это, они всю жизнь прожили вместе. У них было трое детей: два сына, Леонид и Евгений, чья преждевременная гибель принесла столько горя их матери, и дочь Елизавета.

И все же, Пушкин не забыл своей Алины. В сентябре 1835 года из Тригорского в Псков на имя А.И. Беклешовой пришло любовное письмо, но Александра Ивановна, теперь уже замужняя дама, оставила письмо без ответа.

Больше они не встречались.

Умерла А.И. Осипова-Беклешова в Петербурге в 1863 году.