2. Отношение монгол к русской церкви.

Монгольская империя. Они были язычниками, завоевали всю Азию, но везде оставляли местную религию, не уничтожая чужие верования. Также они поступили и на Руси. Монголы уничтожали всё, храмы, священников. Но с утверждением «Золотой Орды», они терпимо относились к православию.

Русь осталась раздробленной, монголы искусственно мешали объединению Руси, чтобы она не могла с множеством княжеств пойти войной на монголов. Поэтому завоеватели не изменяли политической строя, так как сложное положение на Руси играло монголам большую положительную роль.

Монголы русскую землю просто обворовали, но никакую дань завоеватели не требовали. Поэтому для церкви было это выгодно, так можно было найти какого-нибудь военачальника, который сможет остановить завоевателей и не дать им идти дальше. С каждым князем рядом находился митрополит. И Русь брала земли, свои же, так как это были земли церкви.

Киев подвергся набегам 35 раз в году. Чем явилось иго для Руси:

1. Признаёт значительное и позитивное влияние на Русь от ига, так как в дальнейшем Русь объединиться (Карамзин).

2. Влияние ига на Русь было не значительным (Соловьёв, Ключевский).

3. Влияние ига значительное и негативное, разорение, истощение (Греков, Каргалов, Носонов).

Нигде в летописях нет данных, сколько погибло священников во время нашествия монгольского ига. Путь монгол дальше лежал в Европу. Они перешли границу Галицко-Волынского княжества, дошли до Венгрии, но повернули назад в «Золотую Орду».

Руси удалось истощить монгол, так как сил у них просто не было, Европа не познала завоевания ордынского нашествия благодаря мудрости и силе русских воинов. Самым ужасным было то, что каждому князю нужно было проходить унизительные испытания, и князья просто не выдерживали и гибли в «Золотой Орде». Ездили они туда за особыми ярлыками, которые давались монголами для дальнейшего правления князьям. На сцене появляется Александр Невский. Началась политика крестовых походов. Они пытались изменить веру.

Александр Невский понимал, что против шведов, ливонцев нужна сила, чтобы бороться с ними, а ордынцы думали только о материальной необходимости в отличии от первых.

В 1240 году и в 1242 году были две битвы, против шведов и против Ливонского ордена во главе с Александром Невским.

3. Деяние митрополитов киевского Кирилла (II, 1243-1270) и Максима (1283-1305).

Рядом с фигурой князя Переяславского, а потом князя Владимирского – Невского всегда был его учитель, наставник, помощник – митрополит Кирилл. Они понимали одинокого происходящие события.

Митрополит Кирилл не раз напоминал Александру Невскому, что только он сможет исправить положение и вернуть Русь к нормальной жизни, так Александр был очень талантливым и опытным полководцем. Первое его сражение, против врагов, ему на тот момент было всего лишь 20 лет.

Митрополит Кирилл был очень талантливым церковным пастырем. Он огромное внимание уделял поездкам Руси, часто посещал новгородскую землю. Он трудился, насколько это было возможно, на объединение русской земли, прилагал все условия. Он начинает собирать церковные соборы. На Владимирском Соборе было принято правило, его духовное произведение, в котором говорилось об обязательность смягчения нравов. Был вопрос о симонии (продажа церковных должностей) очень важен.

Нарушение богослужебного характера. Владимирский Собор осуждал практику обливного крещения.

Осуждение языческих обычаев – кулачные бои самое злое из них.

Митрополит Кирилл был не только пастырем, но и очень хорошим общественным деятелем. Приемником митрополита Кирилл, был митрополит Максим. Максим продолжил практику посещения епархий.

Митрополит Максим в Киеве не жил, а перевёл свою кафедру во Владимире, там и умер.

Стараниями митрополита Максима Киевская кафедра была перенесена во Владимир.

Рождение Александра Невского было в 1220 году.