Неотомизм
официальная философская доктрина католической церкви, основывающаяся на учении Фомы Аквинского. Энцикликой папы Льва XIII (1879) неотомизм, признан единственно истинной философией, соответствующей христианским догмам. Основу неотомистского учения составляет принцип: «Философия — служанка богословия». Неотомизм.— теологическая форма современного объективного идеализма. Высшей реальностью неотомисты признают «чистое бытие», понимаемое как духовное, божественное первоначало.
Этьен Анри Жильсон (1884-1978) |
- французский теоретик-медиевист - яркий представитель тенденции аджорнаменто - главной задачей своего творчества считает возрождение влияния Фомы Аквинского, утверждавшего необходимость гармонии разума и веры, единства философии и богословия, а также классиков средневековой теологии и философии св. Бонавентуры и И. Дунса Скота Понятия: «Не говори от имени Разума, для идеалиста Разум - это то, что мыслит, тогда как для реалиста то, что познает, - интеллект» |
«Философия св. Бонавентуры» (1924), «Св. Фома Аквинский» (1925), «Дух средневековой философии» (1932), «Теология и история духа» (1943), «Философия средневековья» (тт. 1-2, 1944), «Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского» (1947), «Реализм томизма и критика знания» (1947), «Томизм» (1948), «Христианский экзистенциализм» (1948), «Бытие и некоторые философы» (1949), «Христианство и философия» (1949), «Иоанн Дуне Скот. Введения в основоположения» (1952), «Метаморфозы Божьего Города» (1953), «Слово церкви к современному миру» (1957), «Идеи и письма» (1955), «Единство философского опыта» (1955), «История христианской философии» (1955), «Картина реальности» (1958), «Введение в христианскую философию» (1960), «Философия и теология» (1960), «Современные философы. Гегель в настоящем» (1966), «Массовое общество и его культура»(1967) |
|
|
Эрих Фромм (1900-1980) |
- немецко-американский психолог, психоаналитик и социолог, представитель неофрейдизма и фрейдомарксизма - в своих взглядах склонялся к антропологическому психологизму и экзистенциализму Понятия: Человек - продукт культуры Характер - замена для слаборазвитых у человека инстинктов Социальный характер - основное ядро структуры характеров большинства членов группы, развившееся как результат фундаментального опыта и образа жизни, общего для данной группы Социальный фильтр - то, во что входят язык, присущая данному обществу логика мышления и социальные запреты - «табу» Дерепрессия - осознание позитивных человеческих потенций и достижение их баланса с социальной дееспособностью |
«Бегство от свободы» (1941), «Человек для себя» (1947), «Здоровое общество» (1955), «Искусство любить» (1956), «Дзен-буддизм и психоанализ» (1960), «Концепция человека у Маркса» (1961), «Из плена иллюзий» (1962), «Сердце человека» (1964), «Революция надежды» (1968), «Анатомия человеческой деструктивности» (1973), «Иметь или быть?» (1976), «Величие и ограниченность теории Фрейда», «Мужчина и женщина», «Психоанализ и этика», «Ради любви к жизни» |