- •Место философии в системе культуры. Особенности философского знания.
- •Особенности философского знания.
- •Проблема предмета философии: классические и неклассические трактовки. Аристотель, р.Декарт, н.Бердяев, к.Ясперс о философии.
- •Состав современного философского знания: разделы и дисциплины.
- •Функции философии.
- •Возникновение философии. Социокультурные условия и духовные источники.
- •Духовность Древней Индии и древнеиндийская философия. Философия Древней Индии.
- •Основные черты и направления древнекитайской философии. Древнекитайская философия.
- •Ранняя древнегреческая философия: особенность философствования и проблематика. Милетская школа, школа пифагорейцев, элеатов и софистов
- •Школа элеатов.
- •Классика античной философии. Основные черты и представители. Учения Сократа и Демокрита
- •Сократ (469 – 399 гг. До н.Э.).
- •Демокрит (ок. 470 – 370 гг. До н.Э.).
- •Философские системы Платона, Аристотеля. Платон (427 – 347 гг. До н.Э.).
- •Аристотель (384 - 322гг. До н.Э.).
- •11.Ранняя средневековая христианская философия: апологетика, гностицизм, патристика.
- •12. Схоластика: основные проблемы и способы их решения. Реализм, номинализм.
- •14.Основные черты и направления новоевропейской философии. Ф.Бэкон.
- •15)Философия р.Декарта.
- •Философская система б.Спинозы.
- •Учения д.Беркли и д.Юма.
- •Давид Юм.
- •Немецкая классическая философия: основные черты и направления. Философия и.Канта.
- •Иммануил Кант.
- •Философская система г.В.Ф.Гегеля. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •Людвиг Фейербах.
- •Философия марксизма.
- •21)Становление русской философии и ее основные черты. Философские идеи м.В.Ломоносова, славянофилов, русских революционных демократов
- •Революционные демократы.
- •22) Особенности русской религиозной философии. Учение в.Соловьева.
- •23) Философская картина мира и понятие бытия. Основные проблемы бытия. Монизм, плюрализм, материализм, идеализм, диалектика, метафизика, детерминмзм, индетерминизм.
- •24) Историко-филосовские подходы в понимании бытия.
- •25) Философское понятие движения.
- •Диалектика бытия: понятие, основные принципы.
- •27) Основные категории диалектики.
- •Пространство и время как философские категории.
- •Философское понятие сознания. Сознательное и бессознательное.
- •Онтологический и гносеологический подходы к сознанию. Понятие идеального.
- •Проблема человека в философии: характер и специфика подхода. Понятие и сущность человека.
- •Человек и природа. Духовная обусловленность человеческой жизнедеятельности. Понятие индивидуальности.
- •33) Социальная обусловленность человека как философская проблема. Личность, социализация личности. Проблема соотношения внутреннего и внешнего.
- •Проблема свободы человека. Свобода и ответственность.
- •Проблема смысла жизни и назначения человека.
- •Проблема познания в философии. Основные способы решения. Процесс индивидуального познания.
- •Познание как вид духовной общественной деятельности: взаимосвязь духовного и материального, субъективного и объективного
- •Понятие знания. Отражательная и деятельностная концепции.
- •Проблема истины. Основные характеристики истины.
- •Особенности научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •Понятие общества как специфической системы. Структура общества.
- •Основные социально – философские концепции общества.
- •Основные сферы социальной жизни.
- •Духовная сфера: состав и роль в общественной жизни.
- •45)Идеология как форма ценностного освоения бытия.
- •Функции идеологии.
- •Философия и религия. Философия права.
- •Проблема развития общества.
- •48)Понятие культуры.
- •49)Элементы и строение культуры.
- •50)Современное общество. Проблемы человека постиндустриализма.
Понятие общества как специфической системы. Структура общества.
Жизнедеятельность человека протекает во взаимосвязи с другими людьми. Только в связях и отношениях человек формируется как таковой. В самом широком смысле общество можно определить как социум, сферу надорганической реальности. В более узком смысле общество понимается как социокультурная реальность, поскольку складывается на основе определенных историческими условиями и особенностями культуры отношениях
Общество можно понимать как объединение людей, создавшееся благодаря целенаправленной и разумно организованной их совместной деятельности.
Системообразующим основанием общества служат связи и отношения между людьми, группами людей в процессе их жизнедеятельности. Но философское понятие общества включает не все разнообразие связей, а лишь постоянные, устойчивые и существенные взаимосвязи, которые получили название «общественные отношения». В этом смысле общество есть система общественных отношений. Отношения возникают самого различного характера: материальные, социальные (в узком смысле), политические, духовные.
Общество – это открытая система. Происходящие в нем явления и процессы строятся с учетом условий, в которых оно возникает и которые определяют его жизнь. Различают природные, экономические и культурные условия, они в совокупности создают возможность существования и развития общества и оказывают влияние на происходящие в нем процессы.
Окончательная форма общественной жизни формируется сложным комплексом сил, в котором природные явления и процессы являются только одним из элементов. На их основе проявляют себя другие силы и факторы, выступающие уже на социальном уровне, обусловленном отношениями между людьми.
Поскольку общество – это сверхсложная система, то определить его строение сложно. Строение общества можно выделить по различным основаниям в зависимости от носителя системообразюущих связей. Например, 1) по видам деятельности человека для удовлетворения тех или иных потрбностей; 2) по характеру общественных отношений; 3) по форме субъектов деятельности.
1. Выделение общественного субъекта на основании видов деятельности на сегодняшний день является самой распространенной моделью «элементарных» частиц общества, т.к. более полно учитывает социальную природу элементов общества. Человеческая деятельность расчленена на множество видов. Чем выше развитие общества, тем шире круг его потребностей и богаче возможности, тем многообразнее виды, формы, типы человеческой деятельности.Разграничение по видам деятельности тоже может иметь различный критерий: по характеру занятий (трудовая, политическая, научная и т.д.); по производительной и непроизводительной значимости; по степени творчества и другие.
2. Отношения между людьми также могут служить основой для выделения сложной системы строения общества. По характеру удовлетворяемых потребностей они делятся на материальные, социально – политические и духовные. Это соответствует трем основным подситемам общества, или сферам : производственно – деятельностной, социально – политической и духовной.
3. Говоря об элементах общества, надо заметить, что самыми главными элементами этого специфического образования являются, прежде всего, субъекты – носители целенаправленного действия. Такими субъектами могут быть как отдельные личности, так и коллективы. Общественный субъект рассматривается по-разному: в производственно – деятельностной сфере видится как экономический субъект, в социальной и политической сфере субъект характеризуется со стороны своей принадлежности к различным социальным и политическим общностям, объединениям, институтам, в духовной сфере он – субъект духовной деятельности.
Коллективный субъект выступает в разных формах. Например, социально – исторические общности людей образуются естественным путем в ходе исторического процесса. Это: род, племя, народность, нация.
Другие образования общественного коллективного субъекта – естественно – функциональные общности: классы, семья и другие. Они тоже имеют исторический характер, возникают на определенных этапах развития общества, но существуют скорее как деление по функциональным признакам, т.е. по их роли, назначению.
Выделяется еще ряд субъектов социальных отношений: социальные группы, сообщества, толпа, публика, аудитория и другие.